「如是灭度无量无数无边众生,实无众生,得灭度者。 100
如是者,指前法也,灭度者大解脱也。大解脱者,烦恼及习气,一切诸业障灭尽更无有余,是名大解脱。无量无数无边众生,元各自有一切烦恼贪嗔恶业,若不断除,终不得解脱,故言如是灭度...
如是者,指前法也,灭度者大解脱也。大解脱者,烦恼及习气,一切诸业障灭尽更无有余,是名大解脱。无量无数无边众生,元各自有一切烦恼贪嗔恶业,若不断除,终不得解脱,故言如是灭度无量无数无边众生。一切迷人,悟得自性,始知佛不见自相,不有自智,何曾度众生?只为凡夫不见自本心,不识佛意,执着诸法相,不达无为之理,我人不除,是名众生。若离此病,实无众生得灭度者,故言妄心无处现菩提,生死涅盘本平等,何灭度之有。
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表面意思:
就是这样,如来救度了无量无边的无数的众生,而实际上,真的没有一个众生是被得度的。
解释:为什么这样说,表面上看,好象佛救度了很多众生,而其实,一切众生都是假象,连佛都不可得。众生同样不可得。
再进一步说,其实所有众生都是具有佛性的。也许这样说比较抽象。
用一个比喻你就容易明白:用金子做成一个佛像,我们认为那是佛。但用金子做成一个马桶,我们就认为那是马桶,而不是佛。而事实上,无论是佛还是马桶,本质都是金子。那金子,就是佛性。推广开来,无论人,菩萨,动物,植物,乃至一切众生,这种佛性都是具足了的。
如果你认识这点,那你也算是小小的开悟了。
恭喜你。
这样可以么?
就是这样,如来救度了无量无边的无数的众生,而实际上,真的没有一个众生是被得度的。
解释:为什么这样说,表面上看,好象佛救度了很多众生,而其实,一切众生都是假象,连佛都不可得。众生同样不可得。
再进一步说,其实所有众生都是具有佛性的。也许这样说比较抽象。
用一个比喻你就容易明白:用金子做成一个佛像,我们认为那是佛。但用金子做成一个马桶,我们就认为那是马桶,而不是佛。而事实上,无论是佛还是马桶,本质都是金子。那金子,就是佛性。推广开来,无论人,菩萨,动物,植物,乃至一切众生,这种佛性都是具足了的。
如果你认识这点,那你也算是小小的开悟了。
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