归元寺数罗汉签,求各位高人帮忙解签。

今天到归元寺进香求的两位尊者签,哥哥的签是三百四十九曰:感激欺骗你的人,增进了你的见识。感激伤害你的人,磨练了你的心志。自己的签二百三十九曰:能见人长已之短,可借他石攻玉... 今天到归元寺进香求的两位尊者签,哥哥的签是 三百四十九曰:感激欺骗你的人,增进了你的见识。感激伤害你的人,磨练了你的心志。自己的签 二百三十九曰:能见人长已之短,可借他石攻玉来。照心心如明镜台,勤拭莫使惹尘埃。 展开
 我来答
宇文傲儿63
2014-05-16 · TA获得超过2419个赞
知道小有建树答主
回答量:899
采纳率:33%
帮助的人:258万
展开全部
这两个签的意思都很好。 三百四十九 感激欺骗你的人,增进了你的见识。 感激伤害你的人,磨练了你的心志。 这就是说我们在成长的过程中,会遇到一些逆缘,但正是这些逆缘更有力地促进了我们心智的成熟、人格的完善和心灵的提升。 二百三十九 “能见人长已之短”,是说要学习、借鉴别人的长处,完善自己的不足。 “可借他石攻玉来”。“它山之石,可以攻玉”,也是说拿别人之长补自己之短。 “照心心如明镜台,勤拭莫使惹尘埃。”这两句来自于禅门中一则往事。六祖慧能大师,俗姓卢氏,新州(今广东新兴县)人,唐贞观十二年(公元638年)生。三岁丧父,稍长即以砍柴为生养母。24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍。后弘忍大师为选法嗣,令众弟子作偈。上座师神秀先作一偈“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃”。惠能听后,请人代笔作偈云“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”。此偈深得五祖赞许,密授禅法衣钵,成为中国禅宗六祖。 这两句话大有禅机,神秀大师说“心如明镜台”,我们俗人心系尘事,如明镜蒙尘,须时刻劝之勉之,持之以恒,自见天性,指出修炼途径,如渡江河之有船,为求性之法。而六祖此言,直指天性,是顿超彼岸之门,提醒我们不要着于形相之树,也不可执于明镜之妄想。 大致是上面的情况,建议楼主读读《六祖法宝坛经》,更深层次的还需要自己去悟。
推荐律师服务: 若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询

为你推荐:

下载百度知道APP,抢鲜体验
使用百度知道APP,立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。
扫描二维码下载
×

类别

我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。

说明

0/200

提交
取消

辅 助

模 式