教皇和教皇国是怎样形成的?
教皇和教皇国是怎样形成的?大家可以从以下内容进行了解。
教皇(PaPa)一词,希腊语原意为“爸爸”,最初是对基督教会各级神职人员的尊称。公元2世纪出现主教制,人们用这个称号称呼所有主教,后来又渐渐局限于称呼罗马、君士坦丁堡和耶路撒冷等几个大城市的主教。445年, 西罗马帝国皇帝瓦伦堤尼安三世发布敕令,规定各地主教必须服从罗马主教利奥一世的领导,突出了罗马主教的地位。
6世纪中叶,由于东罗马皇帝查士丁尼一世的干预,各地主教被迫屈从旦掘改罗马主教的权势。8世纪中叶,罗马受到伦巴德人的威胁。罗马主教含泪向法兰克国王模判矮子丕平求救,称他是上帝的义子和亲人。756年,丕平出兵意大利,将夺得的从抗韦纳到罗马之间的一块地方散者赠给罗马主教。这件事被称为“不平献土”,从此罗马主教除宗教权力外兼有世俗权力,是一国的君主,成为教皇,奠定教皇国的基础。
大约8世纪中叶,罗马教皇伪造了“君士坦丁的恩赐”,大意是罗马帝国皇帝君士坦丁为感谢罗马主教治好他的病,授权罗马主教及其继承人统治罗马、意大利和罗马帝国西部地区,教皇以此依根据,证明罗马教皇的权力高于各国政权,有权统治西欧。12、 13世纪,教皇国版图扩大,趋于鼎盛。基督教神学家鼓吹包括国王、皇帝在内的所有人必须服从教皇,否则就是异端分子和裂教者,教皇有权予以废黜并解除臣民对他的效忠暂约。教皇英诺森三世也发布命令,全面解释教皇拥有最高宗教和世俗权力。
11世纪中叶以前,法兰克国王、神圣罗马帝国皇帝和意大利贵族先后控制罗马教廷,可以直接废立教皇。1059年新教皇尼古拉二世上台不久,乘德国政局动荡之机,宣布教皇由枢机主教选举产生,但须经过皇帝的追认。12、13世纪,正式确认这种由枢机主教单独选举教皇的办法,并大体上沿用到现在。