Question

孟子性善论的性质是

Answer 1

孟子的性善论是一种先天的道德论，是抽象的人性论。孟子说，人性善是人与生俱来的。孟子称它为善端。孟子认为人之所以不同于禽兽，就在于人有自觉的道德观念，而禽兽没有，“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子有之”，意思是，人人都有善的萌芽，君子能保持发展它，小人不能保持，就丧失它。人类的基本道德有四种，即“四德”——仁、义、礼、智。孟子说：“恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。”孟子认为这“四端”与生俱来，就像人生来都有四肢一样，人人都是相同的。有人不能成为善人，不遵守社会规范和道德准则，不是由于人的本质上有差别，只是由于这些人不去努力培养、扩充这些“善端”。他用一个比喻说，山上的树木照它的本性，都能成材，临近城市的山经常是光秃秃的，经常遭到砍伐，妨碍了树木的正常生长。人性虽然有善端，也需要不断地培养，否则，天天有斧子砍伐，受坏人教唆，好人也会变成坏人。孟子把那些努力磨炼自身道德品格，保住“善性”的人叫“君子”。放任自流，失去“善性”的人叫“小人”。