陈寿是正人君子,所以,他写的《三国志》绝对可信对吗?
5个回答
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首先陈寿不算正人君子,他只是一个有才华的史学家。
陈寿写的三国志,大部分还是可信的,但是其中也有不可取之处。比如三国志尊魏晋为正统。虽然这是难免的,但史学家对其持批评态度。
2陈寿这个人,有传说他是人品不好,索要贿赂。虽然史实如何无法考证,但他书中确实以自己的喜好来评定历史人物,有失偏颇!
3书中和同年代其他史书有相互矛盾之处,无法验证真伪。(例如曹丕典论)
4陈寿的父亲是马谡的参军,马谡被诸葛亮杀了,他父亲因此受连累。所以陈寿于书中大肆宣传自己喜好,不符合事实,因此所记诸葛亮之事不可信。(有史书记载诸葛亮奖罚分明,用兵谨慎,多有奇谋。而陈寿写的诸葛亮内政勉强,军事一般,没有应变能力,又说诸葛瑾除了书法绘画一无所长,这显然是矛盾的。)因此史学家对此持怀疑。认为陈寿所说不可信。
综上所述:三国志大部分是符合历史的,是难得的比较客观真实的史书之一,被列为四史。然而总归是一家之言,难免参杂个人喜恶,亦不可全信。
陈寿写的三国志,大部分还是可信的,但是其中也有不可取之处。比如三国志尊魏晋为正统。虽然这是难免的,但史学家对其持批评态度。
2陈寿这个人,有传说他是人品不好,索要贿赂。虽然史实如何无法考证,但他书中确实以自己的喜好来评定历史人物,有失偏颇!
3书中和同年代其他史书有相互矛盾之处,无法验证真伪。(例如曹丕典论)
4陈寿的父亲是马谡的参军,马谡被诸葛亮杀了,他父亲因此受连累。所以陈寿于书中大肆宣传自己喜好,不符合事实,因此所记诸葛亮之事不可信。(有史书记载诸葛亮奖罚分明,用兵谨慎,多有奇谋。而陈寿写的诸葛亮内政勉强,军事一般,没有应变能力,又说诸葛瑾除了书法绘画一无所长,这显然是矛盾的。)因此史学家对此持怀疑。认为陈寿所说不可信。
综上所述:三国志大部分是符合历史的,是难得的比较客观真实的史书之一,被列为四史。然而总归是一家之言,难免参杂个人喜恶,亦不可全信。
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可信。《三国志》是非常权威的书籍,可以被人所信任,许多历史学家也参考它。
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不一定。史记由人所写,其中可能会有各种因素的影响,所以不是绝对可信,要辩证看待。
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可信,《三国志》是比较权威的历史记载,很多历史工作者都少不了对《三国志》的参考。
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可信。三国志是比较权威的历史记载,很多历史工作者都少不了对三国志的参考。
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