二十年文言文怎么说
1. 20岁用古文怎么说
弱冠：二十岁
详细资料：
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
舞勺之年：十三至十五岁
志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。
弱冠：二十岁。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
知天命、知非之年：五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。
杖朝之年：八十岁。
耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。
始龀、髫年：女孩七岁。
金钗之年：女孩十二岁
豆蔻年华：女子十三岁
及笄：女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
标梅之年：出嫁
2. 今年二十岁用古文怎么说
男子二十岁叫弱冠，女子二十岁叫桃李年华。
弱冠时需要行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
冠礼仪式
举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼.士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。
冠礼进行时，由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示从此有参政的资格，能担负起社会责任；接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，表示从此要服兵役以保卫社稷疆土；最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。
三次加冠完成后，主人必须设酒宴招待宾赞等人（赞是宾的助手），叫“礼宾”。“礼宾”后，受冠者入内拜见母亲，然后由宾取“字”，代表今后自己在社会上有其尊严。古人认为成年后，只有长辈才可称其“名”，一般人或平辈只可称其“字”，因此要取“字”便于别人称呼。
接着再依次拜见兄弟，拜见赞者，并入室拜见姑姊。之后，受冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服，穿上玄色的礼帽礼服，带着礼品，去拜见国君、卿大夫（在乡有官位者）和乡先生（退休乡居的官员）。
冠礼的仪式，从周朝开始持续到清朝，直到清末民初，由于西风东渐，冠礼也就逐渐没落而消失了。
扩展资料：
1. 豆蔻是十三四岁至十五六岁（指女孩子十三四岁）。
2. 束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。
3. 弱冠是男子二十岁（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。
4. 不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。
5. 知命是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。
6. 花甲是六十岁。
7. 古稀是七十岁。
8. 耄（mào）耋（dié）指八十岁。
10. 鲐背之年指九十岁。
期颐指一百岁。
参考资料：年龄称谓-百度百科
3. 今年二十岁用古文怎么说
古代男子二十岁称为“弱冠之年”，女子二十岁称为“桃李年华”。
冠：古代仪礼，男子二十岁时便要在宗庙中举行加冠礼，表示已成年。冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。
加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的“美”字，希望他成为受人尊敬的贵族。 桃李：比喻人的青春年少。
语出明徐渭《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。” 扩展资料 古代关于年龄的称谓： 婴儿：人初生。
襁褓：泛指一岁以下。 孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。 始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。 幼学：十岁。
（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三四岁。
舞勺之年：十三岁至十五岁。舞象之年：十五岁至二十岁。
志学：十五岁。（《论语》： "子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。
（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。） 弱冠：男子二十岁。
（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”） 桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。女子出嫁称梅之年，摽梅之年。
而立：三十岁。 不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
“）知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”
春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年：六十岁。
（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀：七十岁。
（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 杖朝之年：八十岁。
鲐背之年：八十至九十岁合称。 耄耋：八十、九十岁。
（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”
意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”
） 另外，还有称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，老年为皓首或白首，长寿老人为黄发等等。
4. 文言文表示二十年的光阴怎么说
廿余载、廿岁光阴、二十年矣、二十载春秋、廿岁有余。
1、廿niàn二十。后也大写作“念”。载zǎi年（唐虞时代用于年名）。春秋chūn qiū年岁；光阴：苦度春秋
详解：
1、廿余载：形容二十多年。 造句：唱和廿余载，留得一江诗情。
2、廿岁光阴：形容二十年时间。光阴指时间。 造句：弹指已过廿岁光阴。
3、二十年矣：二十年。矣是助词。 造句：尔来二十有一年矣。
4、二十载春秋：二十年光阴。春秋指时间。 造句：二十载春秋何为真情？
5、廿岁有余：二十多年。有余指多。 造句：离开学校廿岁有余。
扩展资料：
常见虚词
而：表并列、递进、承接、转折、假设、修饰、因果关系。
且：相当于“啊”
何：什么；怎么样；哪里；多么；为什么；怎么；啊；通“呵”，喝问。
若：如同，像
乎：表疑问；相当于“吗”；表感叹；表祈使或命令，相当于“啊”“呀” 。
所：也
乃 ：你，你的；他的；此，这；这样，如此。
其：他（的），她（的），它（的）；其中；难道；怎么。
常见的虚词还有：也、则、以、者、因、之、为、于、兮、焉、与、莫等。
