写出兵来将挡水来土掩一类的成语有哪些
精诚所至，金石为开、福不所至，祸不单行、物以类聚，人以群分、知无不言，言无不尽、风声鹤唳，草木皆兵
一、精诚所至，金石为开
读音：[ jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi ]
释义：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
出处：《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”（所谓真，就是精诚的极点。不精不诚，不能感动人。）
二、福不所至，祸不单行
读音：[ fú wú shuāng zhì，huò bù dān xíng ]
释义：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
出处：明·施耐庵《水浒全传》:“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。”（也真是有苦说不出，正所谓幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至）
三、物以类聚，人以群分
读音：[ wù yǐ lèi jù，rén yǐ qún fēn ]
释义：比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开，是朋友之间门当户对、志同道合的统称。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“如藤倚树；物以类聚，人以群分”（就如同是藤蔓依靠大树生长，同类的东西常聚在一起）
四、知无不言，言无不尽
读音：[ zhī wú bù yán，yán wú bù jìn ]
释义：凡是知道的没有不说的，要说就全说出来，指毫无保留地发表自己的意见。
出处：宋·苏洵《衡论·远虑》:“知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏。”（把知道的都说出来，而且是详细的毫无保留地说出来，这样即使很多人赞誉你，但也不会因此而跟你更加亲密，因为你会把他们的秘密都说给其他人。）
五、风声鹤唳，草木皆兵
读音：[ fēng shēng hè lì，cǎo mù jiē bīng ]
释义：唳，鸟鸣，听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵，形容人在惊慌时疑神疑鬼。
出处：《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”（听到风声和鹤叫声，都以为是追兵已经到了）
1、焚林而田，竭泽而渔
【解释】：竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
【出自】：汉·刘安《淮南子·本经训》:“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
2、祸不单行，福不双至
【解释】：意思是指不幸的事接二连三，幸运的事不一起来。
【出自】：《五灯会元》一二：“公曰：祸不单行。环作嘘嘘声。”
3、放下屠刀，立地成佛
【解释】：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
【出自】：宋·朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
4、视而不见，听而不闻
【解释】：视而不见，听而不闻，是指看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
【出自】：《老子》第十四章：“视之不 见名曰夷，听之不闻名曰希。” 《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
5、风声鹤唳，草木皆兵
【解释】：后世用成语“草木皆兵”来形容人在极度恐慌时，一有风吹草动便疑神疑鬼的样子；以“风声鹤唳”来形容人极度恐慌以致于自相惊扰的样子。
【出自】：《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
精诚所至，金石为开
福不所至，祸不单行
放下屠刀，立地成佛
人以类聚，物以群分
知无不言，言无不尽
焚林而田，竭泽而渔
风声鹤唳，草木皆兵
近朱者赤，近墨者黑
机不可失，时不再来
读作：yǐ luǎn jī shí，拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。出 自战国·荀况《荀子·议兵》
不自量力:
量：估量。自己不估量自己的能力。指过不自量力
螳臂当车:
当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前螳臂当车
螳臂挡车:
比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车螳臂挡车
蚍蜉撼树:
蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。蚍蜉撼树
