什么是佛法僧
三宝，
六祖惠能大师在《坛经》里面讲得好，佛宝是自性觉，法宝是自性正，僧宝是自性净，我们受持三皈的时候，有没有得到自性的觉、正、净，如果你在受持三皈的时候得到了，那你是真的三皈，经上讲皈依是讲这个，不是讲形式。皈是回头，从哪里回头？从过去迷、邪、染回头。依什么？依自性觉、正、净，这真皈依，这一念回归了，这是真佛弟子。如果没有舍迷邪染，不依觉正净，那这个皈依是冒名的，说得好听一点，天台家所讲的六即里头「名字皈依」。名字皈依是什么？有名无实，一点作用都不起，有名无实。真正得用处的时候，你最低限度要「观行皈依」，如果我们修行不能契入观行位，只在名字位上，那就落空了。名字位上说老实话，很容易造罪业，很容易堕三途；入观行，大致上观行功夫得力，可以得到人天福报，不会堕落三途。如果入「相似位」，那你有成就，你在菩萨道上就修行证果了。相似位是什么果位？
要以《华严经》的果位来说，相似即就是十信位的菩萨，你转凡成圣了。「分证」的三皈，那就是圆教初住以上。皈依的功德不可思议，是你要真皈真依，佛在经上讲你真正皈依，有三十六位护法神日夜保护你，这当然的事。他为什么保护你？尊敬你、佩服你、仰慕你，不是哪个人派他来保护，自动，自动来保护你。这才叫三宝。
常说的三宝叫住持三宝，佛灭度后安住于世界上保持佛法的三宝。木雕泥塑纸画的佛像，即住持佛宝，三藏十二部经典，即住持法宝，剃发染衣的比丘，即住持僧宝。
三宝是佛教的教法和证法的核心。简单地说，三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指圆证佛道的本师释迦牟尼佛，也泛指尽虚空、遍法界、十方三世一切诸佛；法宝，指佛的一切教法，包括三藏十二部经及八万四千法门；僧宝，指依诸佛教法如实修行、弘传佛法、度化众生的出家沙门。
佛法僧
要好好地修，好好地学，皈依佛法僧，这个佛法僧是什么呢？佛在心中，法在行中，僧在戒中，皈依的佛就是你自己本性的佛，你找到自己心灵的佛就是你自己的本性。如果你自己本身做的已经像一个佛菩萨了，那就是人成即佛成，你人做得像菩萨了，你就是一个菩萨，你还要学谁呀，你还要去拜谁呀，明白了吗？
学佛要坚定信心，一个人学佛信心非常重要，如果一个人没有坚强的信心和信念，这个人是学不好佛的，今天学了，明天不学了，你说这个人能学得好佛吗？另外，弘 法要得 道 多 助，一个人弘扬佛法要得 道 多 助，你们没有听到过吧？什么叫得 道 多 助？大家都来帮助你，你这个弘 法才能成功，如果你偷偷摸 摸的，像做秘密工作一样的，你这个法，你怎么弘 法？你们想想看，哪有一个人像师父这样弘 法的？能够在广 播电台里向全世界的人讲佛法，师父讲得多开心啊，这么好的法 门，我为什么非要偷偷摸 摸的呢？世界名牌大学的考分，不管你是哪个名牌大学，他们的考分难道会秘密的藏起来吗？考分就是放在外面的，大家谁有本事谁就来考。现在这个佛法就是这样，你们只要好好的学佛一定能够去西方极乐及四圣道，就是这个标准，鼓励大家好好学佛法，学佛就是正道，正的东西就能得 道 多 助，不正的东西就是很难发扬光大的。所以要得 道 多 助，一个法 门出来得到这么多人的帮助，这实际上就是一个正 法，如果这个法 门出来，得不到大家的承认，这个法 门可能就有问题。
师父给大家讲，要在修行中增加自己的福德，因为一个修行的人，如果身上的福德不够，也是蛮可怜的，很多人已经接 触到师父的法 门了，但是他们为什么进步很慢？为什么求什么得不到什么呢？因为他本身的自身的福德不够，也就是说造房子的话，它的根基不好，所以这个房子就造不高。为什么这辈子有钱的人，他的福德就比较大呢？没有办法，那是因为他上一辈子做了善事，种了福田，所以他这一辈子就有钱。如果一个很有钱的人跟一个很苦的老百 姓一起双 修，你看看是谁容易修成？并不是说菩萨没有平等心，因为这个有钱的人，人家前世就跟你一样在苦修，是苦修出来的，人家是做了那么多功德作出来的，你不能只看他的今世。
所以，学佛的人要有福德作为基础，在过去为什么残疾人不能出家呢？就是残疾人不能作为比丘、比丘尼，你们听到过吗？因为有残缺的人，也就是说他上辈子可能做了一些不好的事，所以他这辈子就残缺所以就不能作为和尚和尼姑。一个人要积福积德，他才有资格来学佛，如果连德行都没有，嘴巴里开口就骂人，嘴巴里开口就说人家不好的人，这些人能学好佛吗？这就是没德。如果一个人整天痛苦不堪，可怜兮兮的，经济上什么都没有，连一台电脑都买不起的话，他怎么能看见台长的博客呢？这就是他少善 缘，就是少缘分，明白吗？
告诉你们人在做，天在看，这个福德全是你做多少得多少留下来的。大家要明白，如果有福德的话，我们就会找到一种无形的助缘力，什么叫助缘力？就是帮助你，成全你这个缘分的力量，比如你这个人本来应该很好的，但是你现在不好了，那怎么办呢？那么你就多做功德，多积福德，积德行善，你就会有一种助缘力，就是帮助你早一点成全你的事情圆 满成功，听得懂吗？比如说你想买这个房子，但是你现在买不起，那你就拼命的打工，打工赚了钱之后，你的房子就能买得起了，这就是有助缘力。同样在修心方面，你这个心本来是很好的，但是人家不了解你，而你不停的去对人家好，帮助人家，解 开这种不好的冤结，然后，等到人家理解你了，同意你了，你的这个事情就成功了，你不就是得到了助缘力吗？德很重要，福更重要，福实际上就是由德修来的，而德就是靠着福，福怎么来的？有德的人才会有福啊，有福的人怎么会没有德啊，因为他过去有德，所以他今天才会有福，对不对？所以你们自己要记住，要增加福德。
我们活在世界上，一切唯心造，世界上 任何事情，都是由心造成的，今天开心，也是因为你的心想开了。今天不开心，也是因为你的心想不开，你的心才不开心，因为你不开心，才让你的行为不开心，让你的脸才会显露 出不高兴的样子。因为你开心了，你才会感受到那是法喜，你的脸也会变成开心。所有的一切围绕着你的心，所以要修心，把你的心修好了，你什么都开心了，你心修不好，你什么都想不开，听得懂吗？要记住，如果我们的心能够清净的话，外邪都不能入侵。如果你这个人心很清净，外面邪门歪道都进不了你的心，为什么很多人心不净啊，比如刚刚学到师父的法 门才一个多月，开始时蛮好的，过一段时间，他的心一不净了，好了，他就不能避开很多邪的东西，如果你自身的心不净的话，就造成你很容易让邪的东西入侵，听得懂吗？
告诉大家，要勤修定力，戒定慧，定字最重要，如果这个人定不下来，这个人就没有智慧，定力很重要，定力怎么来的？是戒来的，我今天戒掉这个毛病，戒除那个毛病，明明这个事情非常想圝做，因为有戒圝律我就是不能做。我看见这个钱不是我的，我就想拿，就是不能拿；我看见这个女的我很喜欢，我就是克制自己，不能去喜欢，这就叫戒，戒了之后，你就会聪慧，你就能定得下来了，明明这个东西大家都不能够拿的，我去偷好了，你偷的话，马上就犯戒了，犯戒后你的心就不定，你哪有智慧啊，没有智慧的人，你哪能学佛啊。
最后再给你们开示几句，首先你们自己一定要珍惜佛缘，因为这个法 门真的是好，而且在末法时期才会有的，如果你错过了，可能一辈子就错过了。这就叫机缘、佛缘，希望大家珍惜。第二，你们有这个缘分拜师，拜了师父之后，不许只要个名声，也就是你们做在这里的人就算是拜了师父，你们也不一定有其他听众和全世界那么多在学佛的人那么的精进，你们不一定比他们好，你们必须努力的精进才能学好佛，才能成就佛菩萨的智慧，师父是要你们学成佛菩萨的智慧，你们要拜的是观世音菩萨，你们现在是皈依观世音菩萨，并不是皈依师父我，我想这一点你们很清楚。要好好地修，好好地学，皈依佛法僧，这个佛法僧是什么呢？佛在心中，法在行中，僧在戒中，皈依的佛就是你自己本性的佛，你找到自己心灵的佛就是你自己的本性。如果你自己本身做的已经像一个佛菩萨了，那就是人成即佛成，你人做得像菩萨了，你就是一个菩萨，你还要学谁呀，你还要去拜谁呀，明白了吗？今天师父给你们两个字“珍惜”。
师父告诉你们今天菩萨来了很多，护 法神来了很多，就看你们自己怎么用心好好的拜了，要珍惜自己每一个缘分，缘分失去了，恐怕永远就没有了，缘分今天还在，你们就拥有这个机会，能够继续在佛菩萨的慈悲关怀下找到自己的智慧和前程。师父今天祝贺大家成为师父的弟 子，不管你们是在什么情况下加入成为师父的弟 子，希望你们好自为之，要做对得起师父的事情，对得起观世音菩萨的事情，千万不要做有损佛菩萨的事情，你们今天能够成为师父的弟 子，天上的佛菩萨都知道的，你们一定要好好地修，佛菩萨会保佑你们的，谢谢大家！
----恭录：白话佛 法 第四册 广种福田 福慧双修
