什么是六根清净?
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综述:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净。比喻已没有任何欲念。
出处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
示例
施耐庵《水浒传》第四回:“寸草不留,六根清净,与汝剃除,免得争竞。”
钱泳《履园丛话·臆论·援墨入儒》:“然余以为毕竟六根清净,始可立圣贤之基,果能五蕴皆空,方与言仁义之道。”
以上内容参考:百度百科- 六根清净
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消除眼等六根,无始以来之罪垢,以无量之功德庄严之,使之清净洁白也。由此清净之功德而六根各发无碍之妙用,且得六根互用之自在也。法华经法师功德品曰:“若善男子善女人,受持是法华经,若读若诵,若解说,若书写,是人当得八百眼功德,千二百耳功德,八百鼻功德,千二百舌功德,八百身功德,千二百意功德。以是功德庄严,六根皆令清净。(中略)父母所生清净肉眼,见于三千大千世界内外所有山林河海,下至阿鼻地狱,上至有顶。亦见其中一切众生及业因缘果报生处,悉见悉知。(中略)以是清净意根乃至闻一偈一句,通达无量无边之义。”(经中具说六根,今举初后之二根)。普贤观经曰:“乐得六根清净者,当学是观。”圆觉经曰:“心清净,眼根清净,耳根清净,鼻舌身意复如是。”知度论十一曰:“布施时,六根清净善欲心生。”
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宣化上人---“六根清净”就是眼见了色,不为色尘所摇动;耳听了声尘,不为声尘所摇动;鼻不为香尘所摇动;舌不为味尘所摇动;身不为触尘所摇动;意不为法尘所摇动;能不为境界所摇动,这叫三昧,也就是定。“定”不一定打坐才有定,行、住、坐、卧都在定里面。
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佛门讲究“六根清净”,六根究竟指什么?涨知识了
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佛教所说的“六根清净”是指哪“六根”?我果然是凡人,做不到!
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