酒肉穿肠过,佛祖心中留是什么意思?
告诉世人还是凡夫俗子没有神通就不要学我,若学我者必下三恶道,到时后悔就晚了。
此句是出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛),原句是:
“酒肉穿肠过 ,佛祖心中留, 世人若学我,如同进魔道。”
【释义】:这是济公告诉世人,我喝酒以后能清楚做好每一件事不会耽误,吃肉虽到肠子里了,可我能把活的吐出来。佛菩萨是要用真诚心去供奉,而不是只挂在嘴巴上说的。告诉世人还是凡夫俗子没有神通就不要学我,若学我者必下三恶道,到时后悔就晚了。
“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”流传很广,几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素,则说何必执着,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”这种观点混淆了圣凡、性德和修德,是执理废事的邪见。
有人说:酒肉穿肠过,佛祖心中留。这个说法对吗?我们千万不要理解偏了,把这句话当成杀生吃肉满足口腹之欲的借口。“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的来由,本是一个悲壮的典故。说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的重庆时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉,当时有个叫破山的和尚说,只要你攻城后不屠城,我就吃肉。结果张献忠答应了他。于是破山和尚一边吃,一边说出了这句话。他是为了数千百姓的生命才破戒的啊。
我们知道,“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的这种观点混淆了圣凡、性德和修德,是执理废事的邪见。一切众生,都有佛性,在凡不减,在圣不增。然在凡夫的地位,烦恼覆盖,佛性不能显现,若杀生吃肉必得多病短命的果报,来世还要做畜生偿还命债。只有大神通圣人在特定情况下,为度众生才示现吃肉,以掩盖圣人之本,而其中密意凡夫不可能明白,济公吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果你也可以做到,尽管吃肉,作不到的话还是老老实实持戒吧!狮子跳的过去的悬崖,兔子去跳只能摔死。普通人没资格模仿大成就者的不共行为。
这句话出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛):酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同进魔道。
此文出处有一个典故,也就是明朝时期曾有修行僧人食肉饮酒救人命的故事。
酒肉穿肠过,佛祖心中留”这句话,也有来历:明末的破山禅师,于战乱年间,在夔东十三家之一的李立阳营中度日。
因李立阳嗜杀成性,为了救度一方生灵,禅师要求他戒除不必要的杀业。
李立阳见禅师严持戒律、不食酒肉,就对他说:“你只要吃肉,我就不杀人。”禅师马上与李立阳订约,不惜大开酒肉之戒,使许多人得以活下来,一时传为美谈。