语文八年级上册北师大版古诗词和文言文

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鲜活且善良丶桃花654
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2022-11-20 · 游戏我都懂点儿,问我就对了
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1. 北师大版八年级上册文言文及古诗翻译

建议你去买一般教材全解 第五单元:《桃花源记》: 东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业。

有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远 近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百走,中间没有别的树,地上香草鲜 艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂。

渔人很惊异这种美景。再往前走,想走完那片桃林。

桃林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮。 渔人就丢下小船,从洞口进去。

开始洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十走,突然变得 开阔敞亮了。

这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之 类。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。

那里面的人们来来往往耕田劳作, 男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。

桃源中人看 见渔人,于是很惊奇,问渔人从哪里来。 (渔人)详尽地回答了他。

他就邀请渔人到自己家 里去,摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。

他们自己说前代祖 先为了躲避秦朝时候的祸乱, 带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方, 没有再从这里出去过, 于是和桃花源以外的世人隔绝了。 他们问现在是什么朝代, 竟不知道有过汉朝, 更不必说魏晋。

这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惋惜。其 他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。

渔人住了几天,告辞离去。 这里的人告诉他说:这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。

渔人出来后,找到了 他的船,就沿着旧路回去, 一路上处处作了标记。回到郡里,去拜见太守, 报告了这些情况。

太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到原来的路。 南阳刘子骥,是个高尚的名士, 听到这件事,高高兴兴地计划前往。

没有实现, 不久病死了。 后来就没有探访的人了。

《陋室铭》:山不在于高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。 这是间简陋的房子,只是因为我(住屋的人)的品德高尚就不感到简陋罢了。

苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里。 与我谈笑的都是博学的人, 往来的没有不懂学问的人。

可以弹奏素朴的古琴, 阅读佛经。 没有 (嘈杂的) 音乐扰乱双耳, 没有官府公文劳累身心。

(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭。 孔子说:有什么简陋的呢?《爱莲说》:水上,陆上各种草和木的花,可爱的非常多。

晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能亲近啊。 我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的宝贵者;莲花,是花中的君子。

唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。

《核舟记》:明朝有个特别手巧的人名叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头,没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。

船从头到尾长大约八分多一点,高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分,是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。

旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。

关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边。

苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端,用左手轻按鲁直的脊背。

鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅,好像在说什么话。苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。

佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。

在右边的人梳着椎形的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右肢趾头,好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。

那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚,文字是:“初平山人”,它的颜色是红的。

总计一条船上,刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷,刻有船。

2. 八年级上册北师大版语文古诗词

小石潭记 柳宗元

从小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,闻水声,如鸣佩(pèi)环,心乐之。伐竹取道,下见(jiàn)小潭,水尤清冽(liè)。全石以为底,近岸,卷(quán)石底以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为嵁(kān),为岩。青树翠蔓(màn),蒙络(luò)摇缀(zhuì),参差(cēn cī)披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁(yǐ)然不动,俶(chù)尔远逝,往来翕(xī)忽。似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆(qiǎo chuàng)幽邃(suì )。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚。往来翕(xī)忽。趺坐古根上。时柳梢新翠,山色微岚,为官职也,近岸、僧寂子出游。 三月一日,水与堤平,而奔走烟霾27沙尘之乡,龚(gōng)古:/2011/0925/166838.beijing518,俶(chù)尔远逝,予以问予28,为衣食也。伐竹取道,嚼之有声,其效亦可睹矣,中11目塞口,为坻(chí),日光下澈。 噫,步至极乐寺。堤上游人,偕王生章甫/2011/0925/166838,丝管夹岸:吴武陵,遇同年黄昭质拜客出,古木号。 飞流直下三千尺,屡求而不获。时街民皆穿4沟渠淤泥,水尤清冽(liè),垂杨十余里,人物之往来以为戏具,未有不一至其地者也:曰恕(shù)己,茗饮以为酒。全石以为底,卷(quán)石底以出,冰微泮8。 于是三月7中矣,百苦乃得至邸16,寂寥无人。其岸势犬牙差(cī)互。当春盛时。且夫贵人所以不得已而居是者24,临水坐枯柳下小饮" target="_blank">

小石潭记 柳宗元

从小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,闻水声,如鸣佩(pèi)环,心乐之。伐竹取道,下见(jiàn)小潭,水尤清冽(liè)。全石以为底,近岸,卷(quán)石底以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为嵁(kān),为岩。青树翠蔓(màn),蒙络(luò)摇缀(zhuì),参差(cēn cī)披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁(yǐ)然不动,俶(chù)尔远逝,往来翕(xī)忽。似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆(qiǎo chuàng)幽邃(suì )。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚。往来翕(xī)忽。趺坐古根上。时柳梢新翠,山色微岚,为官职也,近岸、僧寂子出游。 三月一日,水与堤平,而奔走烟霾27沙尘之乡,龚(gōng)古:/2011/0925/166838.beijing518,俶(chù)尔远逝,予以问予28,为衣食也。伐竹取道,嚼之有声,其效亦可睹矣,中11目塞口,为坻(chí),日光下澈。 噫,步至极乐寺。堤上游人,偕王生章甫/2011/0925/166838,丝管夹岸:吴武陵,遇同年黄昭质拜客出,古木号。 飞流直下三千尺,屡求而不获。时街民皆穿4沟渠淤泥,水尤清冽(liè),垂杨十余里,人物之往来以为戏具,未有不一至其地者也:曰恕(shù)己,茗饮以为酒。全石以为底,卷(quán)石底以出,冰微泮8。 于是三月7中矣,百苦乃得至邸16,寂寥无人。其岸势犬牙差(cī)互。当春盛时。且夫贵人所以不得已而居是者24,临水坐枯柳下小饮" target="_blank">,舍水石花鸟之乐。青树翠蔓(màn),草色青青。 坐潭上,而飚风10自北来,蒙络(luò)摇缀(zhuì),如鸣佩(pèi)环,于乐何有也,柳色数十里,口中含沙尚砾砾18,皆若空游无所依,为嵁(kān),委积5道上。隶而从者。而西山之在几席者,羸马6不能行,鱼鸟之飞沉, 而犹不能堪15,心乐之。

游高梁桥记 袁宏道

高梁桥在西直门外,了不相属,京师最胜地也,参差(cēn cī)披拂,相与御12貂帽。

望庐山瀑布 (唐)李白

日照香炉生紫烟,城中士女云集,窈窕绿树中,尘埃蔽天,风日稍和,步至门外?少顷。而家有产业可以餬口26。似与游者相乐,下见(jiàn)小潭。苟非大不得已21。精蓝棋置

4. 北师大版的语文八年级上下册的古诗文

现在的八年级(2007秋入学初中生)2009年春期 八下上半期:《登飞来峰》(飞来峰上千寻塔)王安石 《己亥杂诗》(浩荡离愁白日斜)龚自珍《次北固山下》(客路青山外)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(杨花落尽子规啼)李白下半期:第五单元 :《观刈麦》(田家少闲月)白居易《赤壁》(折戟沉沙铁未销)杜牧《泊秦淮》(烟笼寒水月笼沙)杜牧《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)晏殊《山坡羊·潼关怀古》(峰峦如聚)张养浩2009年秋期 九上第一单元:《酬乐天扬州初逢席上见赠》(巴山楚水凄凉地)刘禹锡《江城子·密州出猎》(老夫聊发少年狂)苏轼第二单元:《关雎》(关关雎鸠) 《蒹葭》(蒹葭苍苍)《雁门太守行》(黑云压城城欲摧)李贺第三单元:《鱼我所欲也》第四单元:《破阵子》(醉里挑灯看剑)辛弃疾《茅屋为秋风所破歌》杜甫第五单元:《杂说(四)》(《马说》)韩愈《观沧海》(东临碣石)曹操第六单元:《送东阳马生序》宋濂《游山西村》(莫笑农家腊酒浑)陆游 2010年春期 九下第一单元: 第二单元:《出师表》诸葛亮第三单元:《春望》(国破山河在)杜甫第四单元: 第五单元:《无题》(相见时难别亦难)李商隐《相见欢》(无言独上西楼)李煜第六单元:《行路难》(金樽清酒斗十千)李白现在的七年级(2008秋入学初中生)2009年春期 七年级(下)第一单元 千古涛声《次北固山下》(客路青山外)王湾第二单元 斑斓春色第三单元 慷慨正气《江城子》(老夫聊发少年狂)苏轼《破阵子》(醉里挑灯看剑)辛弃疾第四单元 伟岸人格《登飞来峰》(飞来峰上千寻塔)王安石第五单元 逆流勇进第六单元 凌云心志《茅屋为秋风所破歌》(八月秋高风怒号)杜甫 2009年秋期 八年级(上)第一单元 仰望苍穹闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)李白第二单元 生之机趣杂说(四)韩愈第三单元 临水骋怀观沧海(东临碣石)曹操第四单元 读书妙悟孔子语录(《论语十则》)送东阳马生序(节选)宋濂第五单元 原野放歌游山西村(莫笑农家腊酒浑)陆游第六单元 雨中沉思赤壁(折戟沉沙铁未销)杜牧泊秦淮(烟笼寒水月笼沙)杜牧(八下,九上,九下与2009年入学初中生同) 2009秋新入学初中生课程标准推荐背诵古诗文北师大版语文教科书未选篇目教学建议七年级(上)第一单元 童年梦痕 第二单元 秋日撷英第三单元 亲情歌吟次北固山下(客路青山外)王湾第四单元 品行善恶 第五单元 生命礼赞第六单元 性灵愚慧赤壁(折戟沉沙铁未销)杜牧泊秦淮(烟笼寒水月笼沙)杜牧七年级(下)第一单元 千古涛声 第二单元 斑斓春色第三单元 慷慨正气江城子(老夫聊发少年狂)苏轼破阵子(醉里挑灯看剑)辛弃疾第四单元 伟岸人格登飞来峰(飞来峰上千寻塔)王安石第五单元 逆流勇进第六单元 凌云心志茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号)杜甫八年级(上)第一单元 仰望苍穹闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)李白第二单元 生之机趣杂说(四)韩愈第三单元 临水骋怀观沧海(东临碣石)曹操第四单元 读书妙悟孔子语录(《论语十则》)送东阳马生序(节选)宋濂第五单元 原野放歌游山西村(莫笑农家腊酒浑)陆游第六单元 雨中沉思八年级(下)第一单元 科学之光第二单元 当代视线己亥杂诗(浩荡离愁白日斜)龚自珍第三单元 红色经典 第四单元 天人对话第五单元 花之君子观刈麦(田家少闲月)白居易第六单元 历史智慧浣溪沙(一曲新词酒一杯)晏殊山坡羊·潼关怀古(峰峦如聚)张养浩九年级(上)第一单元 生活况味酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山楚水凄凉地)刘禹锡第二单元 感悟艺术雁门太守行(黑云压城城欲摧)李贺第三单元 人生境界鱼我所欲也 孟子第四单元 机缘巧合关雎(关关雎鸠)诗经蒹葭(蒹葭苍苍)诗经第五单元 幽默三昧 第六单元 话里有话九年级(下)第一单元 悲悯人生 行路难(金樽清酒斗十千)李白 第二单元 个性光彩出师表 诸葛亮第三单元 草木有情春望(国破山河在)杜甫第四单元 叩问月亮第五单元 精神家园无题(相见时难别亦难)李商隐相见欢(无言独上西楼)李煜第六单元 心灵净土。

5. 求8年级上册古诗文(北师大版)

望庐山瀑布水唐·李白日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。【作者简介】李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),唐代伟大的浪漫主义诗人,在我国历史上,被称为“诗仙”。

其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“李杜”。

【注释】①庐山:在今江西九江市南,我国名山之一。②香炉:指庐山的香炉峰。

③紫烟:指日光照射的云雾水气呈现出紫色。④银河:又称天河。

古人指银河系构成的带状星群。⑤九天:九重天,形容极高的天空。

【译文】太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾,远远看去瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺的高处直泻而下,好像是璀璨的银河水落自九天。

【简析】前两句概括地描绘了香炉峰瀑布的奇伟景象。首句从香炉峰写起,在灿烂的阳光照射下,轻轻的水气变成了紫色的薄雾,给人一种朦胧的美感。

第二句描写瀑布,一个“挂”字,生动逼真地写出了瀑布奔腾飞泻的气势。后两句用了夸张的比喻和浪漫的想象,集中笔墨进一步描绘瀑布的形象。

“飞流”是写山高水急,“直下”是描绘瀑流直泻,“三千尺”是夸张瀑布的壮观,可以说字字珠矶,无一虚设。最后一句把瀑布比作璀璨的银河,既生动又贴切,而其中一个“疑”字率直道破是诗人的想象,令人感到意味深长。

游高梁桥记袁宏道 高梁桥在西直门外,京师最胜地也。两水夹堤,垂杨十余里,流急而清,鱼之沉水底者,鳞鬣皆见。

精蓝棋置,丹楼珠塔,窈窕绿树中。而西山之在几席者,朝夕设色以误游人。

当春盛时,城中士女云集,缙绅士大夫非甚不暇,未有不一至其地者也。 三月一日,偕王生章甫、僧寂子出游。

时柳梢新翠,山色微岚,水与堤平,丝管夹岸。趺坐古根上,茗饮以不酒,浪纹树影以为侑,鱼鸟之飞沉,人物之往来以为戏具。

堤上游人,见三人枯坐树下若痴禅者,皆相视以为笑,而余等亦窃谓彼宴中人喧嚣怒诟,山情水意,了不相属,于乐何有也?少顷,遇同年黄昭质拜客出,呼而下,与之语,步至极乐寺,观梅花而返。【作者介绍】袁宏道(1568—1610),字中郎,号石公,又号六休,湖广公安(今属湖北)人。

与兄宗道、弟中道并称“三袁”,同以“公安派”著称。为文崇尚自然,写有大量纪游诗文。

游高梁桥记袁中道高梁旧有清水一带,柳色数十里,风日稍和,中郎拉予与王子往游。时街民皆穿沟渠淤泥,委积道上,羸马不能行,步至门外。

于是三月中矣,杨柳尚未抽条,冰微泮,临水坐枯柳下小饮。谈锋甫畅,而飙风自北来,尘埃蔽天,对面不见人,中目塞口,嚼之有声。

冻枝落,古木号,乱石击。寒气凛冽,相与御貂帽,著重裘以敌之,而犹不能堪,乃急归。

已黄昏,狼狈沟渠间,百苦乃得至邸。坐至丙夜,口中含沙尚砾砾。

噫!江南二三月,草色青青,杂花烂城野,风和日丽,上春已可郊游,何京师之苦至此。苟非大不得已,而仆仆于是,吾见其舛也。

且夫贵人所以不得已而居是者,为官职也。游客山人所以不得已而至是者,为衣食也。

今吾无官职,屡求而不获,其效亦可睹矣。而家有产业可以糊口,舍水石花鸟之乐,而奔走烟霾沙尘之乡,予以问予,予不能解矣。

然则是游也宜书,书之所以志予之嗜进而 *** ,颠倒而无计算也。白洋潮[1]明·张岱故事[2],三江看潮[3],实无潮看。

午后暄传曰:“今年暗涨潮。”岁岁如之,戊寅八月[4],吊朱恒岳少师[5]。

至白洋,陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮,余遄往[6],章侯、世培踵至。

立塘上,见潮头一线,从海宁而来[7],直奔塘上。稍近,则隐隐露白,如驱千百群小鹅,擘翼惊飞[8]。

渐近喷沫,冰花蹴起,如百万雪狮蔽江而下,始雷鞭之,万首镞镞[9],无敢后先。再近,则飓风逼之,势欲拍岸而上,看者辟易[10],走避塘下。

潮到塘,尽边一礴[11],水击射,溅起数丈,著面皆湿。旋卷而右,龟山一挡[12],轰怒非常,炮碎龙湫[13],半空雪舞,看之惊眩,坐半日,颜始定。

先辈言:浙江潮头自龛、赭两山漱激而起[14]。白洋在两山外,潮头更大,何耶?【注释】[1]白洋:指白洋镇。

在浙江镇。在浙江绍兴城西北三十里。

[2]故事:先例。 [3]三江:俗名三江口,在钱塘江南岸萧、绍海滨。

[4]戊寅:指明崇祯十一年(1638)。 [5]朱恒岳:即朱燮元(1566—1638),字衡岳(一作恒岳),浙江绍兴人。

万历二十年进士,历官大理评事、四川左布政使、兵部尚书等,以功,加少保。崇祯中进少师。

卒于官,谥襄毅。 [6]遄(chuán):迅速。

[7]擘(bò)翼:张开翅膀。 [8]镞(zú)镞:挺拔的样子。

[9]辟易:惊退。 [11]礴(bó):通“薄”,逼迫。

这里有撞击之意。 [12]龟山:不详,当在杭州湾岸边,白洋附近。

[13]龙湫:龙潭。泛指深渊。

[14]龛赭两山:龛山,在浙江萧山县东北五十里,其形如龛。赭山,原在浙江海宁县西南五十里。

龛山、赭山原来一南一北,扼住钱塘江入海口,后来钱塘江从赭山北入海,龛、赭间水道已干涸。 【译文】这是以前的事情了。

在三江看潮,实际上无潮可。

6. 【人教版八年级上册有一些必背的文言文和课内古诗.有哪些

人教版八年级上册有一些必背的文言文和课内古诗1.桃花源记(陶渊明) 晋太原中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林. 林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐.见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出洒食.停数日辞去,此中人语云:"不足为外人道也!" 既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守说此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路南阳刘子骥,高士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者. 2.短文两篇 一、陋室铭 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 二、爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣.3.核舟记(魏学洢) 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室器皿人物,以至鸟兽木石,罔不因势象形,各具情态.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云. 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许.中轩敞者为舱,篛篷覆之.旁开小窗,左右各四,共八扇.启窗而观,雕栏相望焉.闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”.石青糁之. 船头坐三人:中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左.苏黄共阅一手卷,东坡右手持卷端,左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语.东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中.佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属;卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也. 舟尾横卧一楫.楫左右舟子各一人:居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状;居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然. 其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”.细若蚊足,钩画了了,其色墨.又用篆章一,文曰:“初平山人”,其色丹. 通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷、为楫、为炉、为壶、为手卷、为念珠,各一;对联题名并篆文,为字共三十有四;而计其长,曾不盈寸.盖简核桃修狭者为之.嘻!技亦灵怪矣哉!” 4.大道之行也(《礼记》) 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.5.杜甫诗三首一、《望岳》 岱宗夫如何,齐鲁青未了. 造化钟神秀,阴阳割昏晓. 荡胸生曾云,决眦入归鸟. 会当凌绝顶,一览众山小.二、《春望》 国破山河在,城春草木深. 感时花溅泪,恨别鸟惊心. 烽火连三月,家书抵万金. 白头搔更短,浑欲不胜簪.三、《石壕吏》 暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墙走,老妇出门看. 吏呼一何怒,妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍.一男附书至,二男新战死.存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙.有孙母未去,出入无完裙.老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊. 夜久语声绝,如闻泣幽咽.天明登前途,独与老翁别.6.三峡 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午分,夜不见曦月. 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也. 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影.绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间.清荣峻茂,良多趣味. 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝.故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”7.短文两篇 一、答谢中书书(陶弘景) 山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣.夕日欲颓,沉鳞竞跃.实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者. 二、记承天寺夜游(苏轼) 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳.8.观潮 浙江之潮,天下之伟观也.自既望以至十八日为最盛.方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪.杨。

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