历史上到底有没有貂蝉啊
没有，是虚构人物
貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。
貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。
在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。
貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。
恰巧为王允瞧见。
于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。
王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。
貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。
她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
扩展资料：
按照《三国演义》以及其他演义的记载，貂蝉涉及王允、吕布、董卓三人，如果真有这个人物，正史中一定会有她的记载。
然而，其他三人的事迹均在，却没有貂蝉这个人物。
在《三国志》《后汉书·王允传》中详细记载了王允、吕布诛除董卓的事。
其中提到，汉末初平元年（190年），董卓迁汉献帝于长安。
董卓自为太师，非常骄横，大臣、将士只要说话不小心，触犯了他，就要掉脑袋。
更有甚者，“法令苛酷，爱憎淫刑”，冤死者达“千数”，以致百姓在路上都不敢说话，只能用眼神交流。
一些大臣怕保不住自己，都暗暗地打算除掉董卓，这其中就有司徒王允和尚书仆射孙瑞等人，他们常常一起密谋诛卓。
当时董卓手下有一个心腹叫吕布，是一个出了名的勇士（并未提到义子关系）。
董卓知道人们都恨他，所以叫吕布随身保护着他。
人们慑于吕布的勇猛，不敢对董卓下手。
后来，王允利用两人都是并州人的关系，设法买通了吕布。
《后汉书·吕布传》《三国志·吕布传》都记载了这么两件事。
一则是：董卓叫吕布守中阁（内厅），而吕布“私与傅婢情通”。
对此，吕布“恐事发觉，益不自安”。
唐代颜师古在《汉书》上注称：傅婢，就是打理主人衣服衽席之事的侍女。
这个与吕布私通的傅婢，应是董卓宠幸的侍女，否则吕布不会感到“益不自安”。
另一则是：有一次，吕布稍不如董卓意，董卓拔出手边的戟就扔了过去，幸亏吕布眼疾手快，把身子一侧，躲过飞来的戟。
后来吕布向董卓赔了不是，董卓也表示宽恕他，但吕布“由是阴怨卓”。
吕布向王允讲述了自己差点被董卓杀了的事，王允觉得时机已到，就把诛杀董卓的密谋告诉吕布，让他做内应。
吕布起初碍于“父子”般的情分犹豫不决，王允启发他道：“你姓吕，与董卓本来就是不骨肉至亲，如今你担心自己的性命还来不及，还提什么父子之情啊？董卓掷戟之时，想到过父子情吗？”
吕布觉得有道理，于是答应了王允。
随后，大家经过周密布置，趁董卓朝会之际，吕布终将董卓刺杀。
在《后汉书》和《三国志》中都提到一个傅婢，勉强可以视其为传说中的貂蝉。
但是她跟王允毫不相干，王允不可能利用她实施“美人计”。
再说，这个傅婢，仅是董卓与吕布决裂的一个心理因素，不是形成诛灭董卓的核心人物。
