我国古代被称为"药王"的是谁?
孙思邈。
孙思邈（541年—682年，存在争议，详见正文“年龄争议”目录），京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。
西魏大统七年（541年），孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人，长大后开始爱好道家老庄学说，隋开皇元年（581年），见国事多端，孙思邈隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。
孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。
唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
唐高宗上元元年（674年），孙思邈年高有病，恳请返回故里。永淳元年（682年），与世长辞。
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隋唐年间，孙思邈上峨嵋、下江州、居太白山，边行医，边采集中药，边临床试验，一生致力于医学临床研究与总结，对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通，有24项成果开创了中国医药学史上的先河。
他首先主张，治疗妇女儿童疾病要单独设科，并在其著作中首先论述妇、儿医学，声明是“崇本之义”。
孙思邈是中国医学史上第一个全面系统研究中医药的先驱，为中国中医学发展做出了不可磨灭的贡献。
孙思邈在给病人治病的同时，都会告诉病人“预防比治疗重要”。他提出“存不忘亡，安不忘危”，强调“每日必须调气、补泻、按摩、导引为佳，勿以康健便为常然”。
他提倡讲求个人卫生，重视运动保健，提出了食疗、药疗、养生、养性、保健相结合的防病治病主张。他坚持辨证施治的方法，认为人若善摄生，当可免于病。
只要“良医导之以药石，救之以针剂”，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾”。
孙思邈不但医术精湛，更是中国医德思想的创始人。孙思邈具有高尚的医德，一切以治病救人为先。
他关心人民的疾病痛苦，处处为患者着想，对前来求医的人，不分高贵低贱、贫富老幼，亲近疏远，皆平等相待。他出外治病，不分昼夜，不避寒暑，不顾饥渴和疲劳，全力以赴。
临床时，精神集中，认真负责，不草率从事，不考虑个人得失，不嫌脏臭污秽，专心救护。特别是他提倡医生治病时，不能借机索要财物，应该无欲无求。
他这种高尚的医德，实为后世之楷模，千余年来，一直受中国人民和医学工作者所称颂，被尊称为“药王”。实为后世之楷模，千余年来，影响着一代又一代的医务工作者。
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