Question

高中语文文言文翻译失分怎样能不失分

Answer 1

1. 如何学好高中语文文言文翻译

分为以下两点

一：

字求其训，句索其旨。读文言文要弄清楚每个字的词义，每句话的语意。这是我国宋代著名学者朱熹的读书经验。他曾说，读书须是仔细，逐字逐句，要见着落。前边的没有学会，决不急于求后边的。文言文与现代汉语比较起来，它们在词义和上有很大的不同。字字落实，句句落实，就是要搞清楚这种变化，掌握它们之间的差别。

例如“亡羊补牢”中的“亡”，古代汉语常用的是“丢失”，“逃跑”等意思，现代汉语常用的是“死”的意思。还有一词多义，因为文言字词比较少，往往一词多义，这样的例子很多。如，现在把用嘴说话叫做“说”，文言文里写作“曰”（yuē）。我们现在说“下雨”文言文就用一个“雨”字来表示下雨的意思。我们现在说“他的儿子”，文言文用“其子”两个字来表示。白话文里的“父”是指“父亲”，文言文里的“父”（fǔ）常常是指老翁（一般的老年人）。文言文里的数量词的用法也与现代汉语不同，我们现在把十个中的九个，叫做“十分之九”，文言文却写成“十九”。还有，因为古代字词比较少，有时古人写文章时，就用一个同音字或形似字代替要用的字，这个代替的字就叫通假字，我们在阅读文言文时经常会碰到通假字的。另外，文言文里词类活用的现象也很多，名词活用作动词，动词活用作名词，形容词活用作名词或动词，……词性变了，词义也就随之发生变化。以上这些看起来比较复杂，其实只要在阅读时字求其训，句索其旨，是不难掌握的。

二：

熟读背诵，总结规律。学习文言文和学习现代文一样，必须通过背诵一定数量的文章去积累语言，掌握文言的字、词和句式。文言文在生活中很少运用，客观上缺乏实践的环境，不熟读背诵是没有好办法学好的。多读多背，就会有语感，才能迅速领会文章内容。而形成语感只有在朗读背诵中才能见效，因此我国古代读书十分强调咏诵，背诵。有人说，学习文言文没有别的窍门，就是读背二字。熟背五十篇古文就有能力阅读文言文；熟背一百篇就有能力写文言文。唐代著名诗人白居易小时候读书以致“口舌成疮”，曹植在十岁时，背诵诗赋十万言。除了背诵一定数量的文言文以外，在学习文言文时，我们一定要注意多总结，多归纳。

2. 高中语文文言文翻译怎么办

我原来文言文也很渣啊，现在好很多了。

文言文只有几个考点，实词，虚词，断句，句式再就是全文把握。实词先把120个必考实词弄熟，不是背，光背没用。

把词带到句子里理解，多做些练习把里面不符合现代用词习惯的句子挑出来理解记忆。慢慢就会有一点门道了。

虚词18个，“为”比较活，要重点记忆。其他的无非就是介词，连词和助词。

“与”和“以”在做“和”和“因为”的意思是，要注意是连词还是介词。连词接句介词接词。

如果是自己动手断句，就需要一定语感。先通读全句，然后把十分明显的地方断了，再观察有无相同句式结构，和明显的句式搭配还有词尾。

断完翻译一遍，看能不能翻通。句式主要是结合实词虚词用在翻译。

熟悉四大句型，把标志记熟。练习翻译时第一步就观察有无特殊句型，有就根据句型和习惯搭配的翻译方法翻出骨架，再标出重点实词，翻好添进骨架里。

最后通读全句，主谓宾是否完善，是否拗口或者是病句。没有完善就括号补充，拗口就进行调整是病句就修改。

我高三，练了一个礼拜，文言文现在一般接近满分了。有用。

3. 我已经是高二的学生了,语文基础题怎么做才能不失分啊,还有作文怎

想要不失分是很难的，但是可以减少失分。

语文的基础题大多按照一个模式排列下来，我不知道你们那高考是用地方卷还是全国卷的。但是，一般来说第一题都是古诗背诵，你只要把指定的几篇记牢就行。

第二题要么古诗欣赏，要么古文题。古文题，你要重视翻译，翻译会了，就能理解短文的意思，所以你要去背诵那些简单常见的字的意思。

古诗欣赏，你要多背些意象的象征意义，多看些古诗的分析。接下来一般是阅读题，这要靠你自己的阅读能力了，不过题目差不多就那几种，你多看看类似的题目，分析参考答案里的答案是怎么得到的，为什么是那样，积累到一定程度，一定会进步的。

接着应该是语言应用题吧，这是考你的语言应用能力，想提高这一块的得分率，就要提高阅读面，多看些有用的课文书。最后的作文，最好给自己规定一种文体，以后的考试练习都写这种问题，不要今天想写记叙文，明天想写议论文，换来换去想进步很难。

很多地方的考卷使用各省自己出的，所以题目类型可能不同，所以你要自己去分析哦。加油哦。

4. 高中语文文言文翻译累官故不失州郡也是什么意思

原文翻译是（你）还可能会做下曹从事那样的小官，乘坐牛车，随带吏卒，与士大夫们交游，逐级升迁还可能会做州郡的长官。

1、本句出自《三国志？鲁肃传》，作者为陈寿 2、《三国志》全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名：为志其实无志。

魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪 、文帝纪、明帝纪；而《蜀书》则记刘备为先主传 、刘禅为后主传；孙权称吴主传 ，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。

均只有传，没有纪。