含有通假字的古诗?
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1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。
2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》)
女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转。
4、在肠胃,火齐首袭之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”。
5、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。
6、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡:通“无”。
河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。
7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。(《为学》)屏:通“摒”。
8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖:通“贴”。火:通“伙”。
9、无他,但手熟尔。(《买油翁》)尔:通“耳”,相当凳模于“罢了”。
10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争:通“怎”。
11、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。
才美不外见……(《马说》)见:通者粗兄“现”。
何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。
12、满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)坐:通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳:通“攀”,牵,引。
14、寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)反:通“返”。
15、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)惠:通“慧”,聪明。
2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》)
女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转。
4、在肠胃,火齐首袭之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”。
5、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。
6、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡:通“无”。
河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。
7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。(《为学》)屏:通“摒”。
8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖:通“贴”。火:通“伙”。
9、无他,但手熟尔。(《买油翁》)尔:通“耳”,相当凳模于“罢了”。
10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争:通“怎”。
11、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。
才美不外见……(《马说》)见:通者粗兄“现”。
何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。
12、满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)坐:通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳:通“攀”,牵,引。
14、寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)反:通“返”。
15、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)惠:通“慧”,聪明。
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含通假字的古诗:
被通披:被明月兮宝璐.《涉江》 屈原
见通现:消档风吹草低见牛羊.《敕勒歌》
路转溪头忽见.《西江月拿旅乱》辛弃疾
尊通樽:一尊还酹江月.《念奴娇•赤壁怀古》苏轼
取通娶镇纳:今若遣此妇,终老不复取.《孔雀东南飞》
著通着:著我旧时裳.《木兰辞》
望采纳。
被通披:被明月兮宝璐.《涉江》 屈原
见通现:消档风吹草低见牛羊.《敕勒歌》
路转溪头忽见.《西江月拿旅乱》辛弃疾
尊通樽:一尊还酹江月.《念奴娇•赤壁怀古》苏轼
取通娶镇纳:今若遣此妇,终老不复取.《孔雀东南飞》
著通着:著我旧时裳.《木兰辞》
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敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风冲兄吹草低橡弊见牛羊。
注:“见”同“现”这个见就是通假字。散如袭
北朝民歌
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风冲兄吹草低橡弊见牛羊。
注:“见”同“现”这个见就是通假字。散如袭
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金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱
李白《行路难(其一)》
羞:通“馐肆哗掘”,美味的食品。
直:通“值”,价值。
要我下马行,为芦尺我指山隅
杜甫《潼关吏》
要:同“邀”,邀请。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤
白居易《钱塘湖春裂核行》
阴:通“萌”,树荫。
李白《行路难(其一)》
羞:通“馐肆哗掘”,美味的食品。
直:通“值”,价值。
要我下马行,为芦尺我指山隅
杜甫《潼关吏》
要:同“邀”,邀请。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤
白居易《钱塘湖春裂核行》
阴:通“萌”,树荫。
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《山行》 唐 杜牧
远上寒山石径斜,白云生饥昌处漏肢答有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月返慧花。
斜:此字读xiá,为伸向的意思。
远上寒山石径斜,白云生饥昌处漏肢答有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月返慧花。
斜:此字读xiá,为伸向的意思。
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