自由的真正含义
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自由的意思:(1)由自己作主,不受限制和约束。(2)公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利。(3)哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造。
通过自由的定义,我们可以知道“自由”是一个知行合一的词,即:自由包括自由意识和自由行为,自由意识也就是自由思想,自由行为包括自由言行和自由体行,自由言行包括自由语言和自由文言,自由体行就是为获得自由的身体力行。
相关名言:
道德是自由的保卫者。——斯米茨的名言
不自由,毋宁死。——帕特里克亨利的名言
没有思想自由,就不可能有学术创新。——周海中的名言
自由一旦扎根,就会像植物一样迅速生长。——华盛顿的名言
囊括大典,网罗众家,思想自由,兼容并包。——蔡元培的名言
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自由”跟“理性”一样,是启蒙运动关心的一个问题。卢梭认为“自由”就是对公意的服从,就是自己服从于自己。他区分了两种自由,一种是基于本能欲望冲动的“自然自由”,这种自由希望获得不被限制、不被约束的权力;另一种自由是服从于自我预设的法律,拥有做法律允许能做的事情的权利,也叫“道德自由”。从中我们可以看出,“自然自由”的基础是欲望,“道德自由”的基础则是理性。
孟德斯鸠说:“自由从哲学意义上讲,便是执行自身意志或最低限度觉得自己在执行自身意志。”执行自身意志也同样有两种方式,一种是想做什么就做什么,另一种是只做法律允许做的所有事。前者不受约束,后者则出于自律和他律。
对于我们来说,自由不仅是一种天赋的权利,从本质上来说,它还是一种令人愉悦的精神状态。但是我们究竟是要追求庄子所主张的不受约束的逍遥游,还是孔子所认同的“从心所欲不逾矩”呢?自由究竟要不要受约束?随心所欲的同时,是否能够超出礼法的尺度?康德曾说:“同一个意志,我们一方面认为它在现象里(在可见的行为里)是必然遵守自然规律的,因而是不自由的,另一方面又认为它属于自在物本身,是不受自然规律支配的,因而是自由的。”这句话体现了康德哲学里的那种二元论特点,他把卢梭的“自然自由”和“道德自由”并存了起来,认为在现实、实践领域,我们要遵守自然规律和法律,接受被约束的自由;而在思想、哲学领域,我们又可以保持不受约束、随心所欲的“意志自由”。当然,更关键的是他说遵守必然、自然规律不是自由。
可是“意志自由”难道真的能够不受约束吗?我们的思想难道可以脱离自然规律的支配,能够随意空想吗?完全不是。如果我不顾现实,把地球想象成方形而不是圆形,比太阳说成是西升东落,把鹿指为马,把马认作牛,在这种幻想中难道我的内心会得到满足吗?对于一个人而言,他在一张看不懂的试卷上乱涂乱填会感到更自由些呢?还是根据已有的知识把答案写入选项更感到在执行自己的意志呢?无知者面对未知的世界会感到自由吗?究竟是千里眼顺风耳的神话故事让我感到自由呢?还是按着说明书操作手机更自由呢?
如果说自由是在执行自身的意志,那么那些醉迷于幻想,无法被执行的意志难道真的“自由”吗?因此,“不受自然规律支配”的意志自由是不存在的。自由从本质上来说,绝对要受到理性和必然规律的约束。而真正的意志自由也不过只是借助于对事物的认识来作出决定的能力而已。一个借助必然的、自然的规律来做出决定的人,肯定比一个盲目的、无知的人更自由。
孟德斯鸠说:“自由从哲学意义上讲,便是执行自身意志或最低限度觉得自己在执行自身意志。”执行自身意志也同样有两种方式,一种是想做什么就做什么,另一种是只做法律允许做的所有事。前者不受约束,后者则出于自律和他律。
对于我们来说,自由不仅是一种天赋的权利,从本质上来说,它还是一种令人愉悦的精神状态。但是我们究竟是要追求庄子所主张的不受约束的逍遥游,还是孔子所认同的“从心所欲不逾矩”呢?自由究竟要不要受约束?随心所欲的同时,是否能够超出礼法的尺度?康德曾说:“同一个意志,我们一方面认为它在现象里(在可见的行为里)是必然遵守自然规律的,因而是不自由的,另一方面又认为它属于自在物本身,是不受自然规律支配的,因而是自由的。”这句话体现了康德哲学里的那种二元论特点,他把卢梭的“自然自由”和“道德自由”并存了起来,认为在现实、实践领域,我们要遵守自然规律和法律,接受被约束的自由;而在思想、哲学领域,我们又可以保持不受约束、随心所欲的“意志自由”。当然,更关键的是他说遵守必然、自然规律不是自由。
可是“意志自由”难道真的能够不受约束吗?我们的思想难道可以脱离自然规律的支配,能够随意空想吗?完全不是。如果我不顾现实,把地球想象成方形而不是圆形,比太阳说成是西升东落,把鹿指为马,把马认作牛,在这种幻想中难道我的内心会得到满足吗?对于一个人而言,他在一张看不懂的试卷上乱涂乱填会感到更自由些呢?还是根据已有的知识把答案写入选项更感到在执行自己的意志呢?无知者面对未知的世界会感到自由吗?究竟是千里眼顺风耳的神话故事让我感到自由呢?还是按着说明书操作手机更自由呢?
如果说自由是在执行自身的意志,那么那些醉迷于幻想,无法被执行的意志难道真的“自由”吗?因此,“不受自然规律支配”的意志自由是不存在的。自由从本质上来说,绝对要受到理性和必然规律的约束。而真正的意志自由也不过只是借助于对事物的认识来作出决定的能力而已。一个借助必然的、自然的规律来做出决定的人,肯定比一个盲目的、无知的人更自由。
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