先秦文言文秦
1. 先秦石鼓文和译文
一、先秦石鼓文原文：（音吾）车既工，（音吾）马既同，（音吾）车既好，（音吾）马既（音宝），君子员员（音芸），邋邋（音猎）员○（音旒） 。
二、译文：我的田车打造好了，我的驾马聚集齐了；我的车已装备得漂漂亮亮，我的马也养得肥肥壮壮。陪我的官员贵族一个个数也数不清，旌旗下的长旒一束束迎风猎猎飞扬。
三、石鼓文，即刻有籀文的鼓形石，石鼓文为四言诗，为我国最古老的石刻。因记述秦皇游猎之事，也称“猎碣”。
字体在古文与秦篆之间，一般称为“大篆”。近代书家吴昌硕临写石鼓造诣极深，有普及印本出版，可作临习时的借鉴。
----《古代碑帖鉴赏》费声骞。 扩展资料 一、石鼓文的字体，上承西周金文，下启秦代小篆。
从书法上看，石鼓文上承《秦公簋》（春秋中期的青铜器，铭文盖十行，器五行，计121字。其书为石鼓、秦篆的先声，字行方正、大方。
横竖折笔之处，圆中寓方，转折处竖画内收而下行时逐步向下舒展。然而更趋于方正丰厚，用笔起止均为藏锋，圆融浑劲。
古茂雄秀，冠绝古今。 二、残缺刀法是吴昌硕篆刻创作中的一种常用手法。
秦汉古印大多印面及文字线条变得残缺不全。吴昌硕善于巧夺天工，在传统刀法的基础上，辅之以敲、凿、磨或借用砂石、钉头等，极大地丰富了篆刻艺术的表现手法，并创造性地将篆刻艺术中刀石效果产生的金石味，上升到残缺美的审美新境界。
参考资料：百度百科-石鼓文 参考资料：百度百科-吴昌硕。
2. 有谁知道先秦以及秦以前的史书 谢谢
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《春秋》是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，是中国现存最早的一部编年体史书。《春秋》一书的史料价值很高，但不完备，王安石甚至说《春秋》是“断烂朝报”。亦是儒家经典之一。
在中国上古时期，春季和秋季是诸侯朝聘王室的时节。另外，春秋在古代也代表一年四季。而史书记载的都是一年四季中发生的大事，因此“春秋”是史书的统称。而鲁国史书的正式名称就是《春秋》。传统上认为《春秋》是孔子的作品，也有人认为是鲁国史官的集体作品。
《春秋》中的文字非常简练，事件的记载很简略，但242年间诸侯攻伐、盟会、篡弑及祭祀、灾异礼俗等，都有记载。它所记鲁国十二代的世次年代，完全正确，所载日食与西方学者所著《蚀经》比较，互相符合的有30多次，足证《春秋》并非古人凭空虚撰，可以定为信史。然而在长期的流传过程中，它在文字上难免有论脱增窜之类的问题。
《春秋》最初原文仅18000多字，现存版本则只有16000多字。在语言上极为精练，遣词井然有序。就因文字过于简质，后人不易理解，所以诠释之作相继出现，对书中的记载进行解释和说明，称之为“传”。其中左丘明《春秋左氏传》，公羊高《春秋公羊传》，谷梁喜《春秋谷梁传》合称《春秋三传》列入儒家经典。现《春秋》原文一般合编入《左传》作为“经”，《左传》新增内容作为“传”。据《汉书·艺文志》记载，为春秋作传者共5家：
《左氏传》30卷；
《公羊传》11卷；
《谷梁传》11篇；
《邹氏传》11卷；
《夹氏传》11卷。
其中后两种已经不存。公羊传和谷梁传成书于西汉初年，用当时通行的隶书所写，称为今文。左传有两种，一种出于孔子旧居的墙壁之中，使用秦朝以前的古代字体写的，称为古文；一种是从战国时期的荀卿流传下来的。
公羊传和谷梁传与左传有很大的不同。公羊传和谷梁传讲“微言大义”，希望试图阐述清楚孔子的本意（作者认为《春秋》是孔子所作），有人认为有些内容有牵强附会的嫌疑。左传以史实为主，补充了《春秋》中没有记录的大事，一些纪录和《春秋》有出入，有人认为左传的史料价值大于公羊传和谷梁传。
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《左传》简介
《左传》后人将它配合《春秋》作为解经之书，称《春秋左氏传》，简称《左传》。
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。《左传》的作者，司马迁和班固都说是左丘明，现在一般人认为是战国初年之人所作。
《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》，或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是我国现存最早的、第一部叙事详细的编年体史书。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前464年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
3、历史书籍名
《国语》是中国最早的一部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。
【题解】
关于国语的作者是谁，自古至今学界多有争论，现在还没有形成定论。司马迁最早提到国语的作者是左丘明（左丘失明，厥有《国语》），其后班固、刘知几等都认为是左丘明所著，还把国语称为《春秋外传》或《左氏外传》。但是在晋朝以后，许多学者都怀疑国语不是左丘明所著。直到现在，学界仍然争论不休，一般都否认左丘明是国语的作者，但是缺少确凿的证据。普遍看法是，国语是战国初期一些熟悉各国历史的人，根据当时周朝王室和各诸侯国的史料，经过整理加工汇编而成。
3. 求秦王怫然怒的全文翻译
秦朝派人到安陵王那里说：“我打算把五百里的土地换成安陵国。
安陵王一定要答应我！”安令钧说：“国王能帮我们一个忙，把我们的小领地换成大领地，这是件好事。即便如此，我还是从祖先那里接受了封建土地，并愿意一直守护着它，但我不敢交换它！”秦王得知后很不高兴。
于是安陵军派唐勇去秦国。 秦王对唐勇说：“我用五百里的土地换了安陵，但是安陵君不听我的。
为什么？再者，秦国摧毁了朝鲜的魏国，但安陵方圆50里幸存下来，因为我把安陵军视为忠臣长辈，所以没有给他任何建议。现在我用十倍于安陵的土地让安陵皇帝扩张领土，但他违背了我的意愿。
这不是鄙视我吗？唐勇回答说：“不，不是这样的。安陵君继承了前辈的封建土地，所以他守护着这块土地，即使他不敢交换几千里的土地，更别说只有500里的土地了？” 秦王大发雷霆，对唐勇说：“唐先生听说过天皇的愤怒吗？”唐勇回答说：“我从来没有听说过。”
秦王说：“当天子发怒的时候，数百万人的尸体会倒下，几千里的血液会流淌。”唐勇说：“国王听说过人民发怒吗？”秦王说：“人生气的时候，就把帽子摘下来，把头砸在地上。”
唐勇说：“这是平庸无能的人的愤怒，不是有才华有勇气的人的愤怒。他们特地刺杀吴国官僚时，彗星的尾巴掠过月亮；聂政刺杀韩普时，一道白光直射太阳；他们正要刺杀清机时，老鹰落在了皇宫上。
他们三个都是老百姓中有才有胆的人。在他们心中的愤怒爆发之前，上天给了他们一个好运气或坏运气的信号。
（现在朱朱、聂政和想离开）和我一起，他们将成为四个人。 如果有勇气和能力的人一定要生气，那就让两个人的尸体倒下去，五步流血，全世界的人（将）都穿上丧服。
现在是时候了。“把你的剑从鞘里 *** ，站起来。
秦王变脸，直跪。他向唐勇道了歉，说：“坐下，先生！怎么会这样？我明白了：朝鲜和魏国灭亡了，但安陵却活了50英里，因为你在这里，先生！” 扩展资料： 出处：《唐雎不辱使命》，作者先秦刘向。
创作背景：秦始皇二十二年（前225年），秦国灭掉魏国之后，想以“易地”之名占领安陵国。安陵是附属于魏国的一个小国，安陵君原是魏襄王的弟弟。
当时，靠近秦国的韩国、魏国相继灭亡，其余山东六国中的赵、燕、齐、楚，在连年不断的战争中，早已被秦国日削月割，奄奄待毙。 安陵在它的宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位。
秦王就想用欺骗的手段轻取安陵。出小诱而钓大鱼以骗取利益，是秦君的故伎。
此时秦王嬴政又故伎重演，在这种情况下安陵君派唐雎出使秦国，与虎狼之秦作针锋相对的坚决斗争。这篇文章就是这次斗争的实录。
4. 文言文六国与秦翻译
原文：
苏秦从燕之赵，始合从，说赵王曰：“臣窃以天下地图案之。诸侯之地五倍于秦，料诸侯之卒，十倍于秦。六国并力为一，西面而攻秦，秦必破矣。今见破于秦，西面而事之，见臣于秦。夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉！”
翻译：
苏秦从燕国到赵国，开始用联合六国抗衡秦国的策略，他游说赵肃侯说：“我私下拿天下地图察看，诸侯的土地相当于秦国的五倍，诸侯的兵力相当于秦国的十倍。假如六国能够团结一致，合力西去攻打秦国，秦国必定灭亡。现在各国将要被秦国灭亡，却面朝西方共同侍奉秦国，向秦国称臣。灭掉别国或被别国灭掉，让别国臣服或臣服于别国，两者绝不能相提并论。”
