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推荐于2018-02-11
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时间是最公平的,不管贤与不肖,每个人的一天都是二十四小时。但是同样的时间,为什么有的人日子过得很充实,有的人却浑浑噩噩地虚度一生呢?这当中就在于懂不懂得自我充实。如何自我充实?
第一 生活佛法化——般人的生活里无非是金钱、感情,每天都在人我是非、衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱、爱情以外,在生活里还要增加一些慈悲、结缘、惜福的观念,甚至于明理、忍耐的佛法。所以在生活里有了佛法,懂得慈悲、忍耐、惜福、结缘,比拥有金钱、爱情更为充实。
第二 信仰正觉化——人都有信仰,信仰主义、圣贤、宗教,但是信仰最要紧的是要正觉化。所谓正觉,就是要有正知、正见、正思,也就是我们的知识要正当,见解要正当,思想要正当,信仰要正当,甚至于我们的职业、所作所为和言行都要正当。所以对自己的信仰要正觉化。
第三 处事平和化——做人处事是一门大学问,尤其在这门学问中,最重要的是做人处事要和平。所以有首偈语说:“忍辱柔和是妙方,到处随缘延岁月。”尤其是在处事方面,对别人要尊敬,对自己要严格。所谓“宽以待人,严以律己”,我们希望人家怎样待我们,就要先怎样待人。
第四 修持日常化——人总要有一点端正身心的修持,而且要能持之以恒,要恒常发心,并且要日常化,所谓平常心是道。在平常的生活里,自己要有所作为,要有恒心毅力,这样子就能充实人生
第一 生活佛法化——般人的生活里无非是金钱、感情,每天都在人我是非、衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱、爱情以外,在生活里还要增加一些慈悲、结缘、惜福的观念,甚至于明理、忍耐的佛法。所以在生活里有了佛法,懂得慈悲、忍耐、惜福、结缘,比拥有金钱、爱情更为充实。
第二 信仰正觉化——人都有信仰,信仰主义、圣贤、宗教,但是信仰最要紧的是要正觉化。所谓正觉,就是要有正知、正见、正思,也就是我们的知识要正当,见解要正当,思想要正当,信仰要正当,甚至于我们的职业、所作所为和言行都要正当。所以对自己的信仰要正觉化。
第三 处事平和化——做人处事是一门大学问,尤其在这门学问中,最重要的是做人处事要和平。所以有首偈语说:“忍辱柔和是妙方,到处随缘延岁月。”尤其是在处事方面,对别人要尊敬,对自己要严格。所谓“宽以待人,严以律己”,我们希望人家怎样待我们,就要先怎样待人。
第四 修持日常化——人总要有一点端正身心的修持,而且要能持之以恒,要恒常发心,并且要日常化,所谓平常心是道。在平常的生活里,自己要有所作为,要有恒心毅力,这样子就能充实人生
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人这一生不足三万天:
生不带来:死不带走:
所以说:不总为了:爱情:金钱:所困:
既然存在就有每一个人的价值:
价值是靠自己努力坚持奋斗取得成功的:
没有任何人不坚持奋斗就能实现梦想的:
6岁以前还是个幼儿……还小
12岁以前还是个童儿……还小
18岁以前还是个少儿……还小
24岁以前还是个……………还小
30岁以前还是个……………还小
36岁以前还是个……………还小
42岁以前还是个……………还小
48岁以前还是个……………还小
等老爸老妈:
不在身边了:也还是个孩子…………还小:
怎么死的都不知道:笨死的:
作为二十一世纪的花朵们:
我们应该好好生活:珍爱生命:怜惜真情:
同样的时间:
就应该一样的充实快乐每一天:
不要为自己找借口:
谁对我好我知道:
对我好的人:砸锅卖铁还你:
对我不好的人:你好自为之:
哒哒哒的
啦啦啦的
滴滴答答的
西利息里的
生不带来:死不带走:
所以说:不总为了:爱情:金钱:所困:
既然存在就有每一个人的价值:
价值是靠自己努力坚持奋斗取得成功的:
没有任何人不坚持奋斗就能实现梦想的:
6岁以前还是个幼儿……还小
12岁以前还是个童儿……还小
18岁以前还是个少儿……还小
24岁以前还是个……………还小
30岁以前还是个……………还小
36岁以前还是个……………还小
42岁以前还是个……………还小
48岁以前还是个……………还小
等老爸老妈:
不在身边了:也还是个孩子…………还小:
怎么死的都不知道:笨死的:
作为二十一世纪的花朵们:
我们应该好好生活:珍爱生命:怜惜真情:
同样的时间:
就应该一样的充实快乐每一天:
不要为自己找借口:
谁对我好我知道:
对我好的人:砸锅卖铁还你:
对我不好的人:你好自为之:
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2014-05-17
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