Question

佛教所说的“修行”，究竟是指什么？

Answer 1

阿弥陀佛！

修行就是「修持、履行」佛法

释迦牟尼佛开示佛法八万四千法门，因应众生根性、因缘而为之说法

有大德说 六度（六波罗蜜多）为佛法总纲，其实只是其中一部分

佛法主要目的在於「行深般若波罗蜜多」

佛法修行核心在於「都摄六根，净念相继」

此外修行佛法不限於 「形式」，还要融入生活中

简单来说，「净土法门」是末法时期不可思议殊胜妙法，圆收八万四千法门，是成佛之「易行道」

大德需要「信愿行」三资粮

真心切愿相信阿弥陀佛 和极乐世界

在以「持名念佛」至心念 南无阿弥陀佛

这就是修行一部分，还需要「持守」五戒十善、普贤十大愿行 作为往生助缘

Answer 2

修行纲领——六度法门： 六度法门之一——布施 六度法门之二——忍辱 六度法门之三——持戒 六度法门之四——精进 六度法门之五——禅定 六度法门之六——般若 一般人已經把「修行」的真意嚴重曲解，「修行」二字以21世紀的認知應該是指：老實的面對自己、認真實在的過生活。老實的面對自己，才能發現生命的真實面，進而認真實在的過生活，讓生命與生活合而為一。這是修行的不二法門。 現在一般人把「修行」當成：苦修苦行、練神通、練功法、念經、吃齋念佛… 「所知障」的顯現比比皆是 世間的無常變換是： 1.刺激：因為人已經麻木不仁，需要治療； 2.教材：因為人需要學習調整的借鏡； 3.永恆：因為它是真理的展現。 世間的一切現象都是良藥、是教材、是真理的展現，結果人為了追求真理而閉門造車，世人因為我執、無知、常把黃金當糞土，又因五蘊的作用，把邪說當正法，難怪佛說：佛渡有緣人。 其實人的生活本來就應該：老實的面對自己，認真實在的過生活。每個人都想過好日子，可是無知造成對生命的誤解，進而過著無明的生活。人間本來就是淨土，是無知與無明造成人間失序，讓每個人重新真正認識生命的真諦，是每一人的願望與責任。
麻烦采纳，谢谢!

Answer 3

修行纲领——六度法门： 六度法门之一——布施 六度法门之二——忍辱 六度法门之三——持戒 六度法门之四——精进 六度法门之五——禅定 六度法门之六——般若 一般人已經把「修行」的真意嚴重曲解，「修行」二字以21世紀的認知應該是指：老實的面對自己、認真實在的過生活。老實的面對自己，才能發現生命的真實面，進而認真實在的過生活，讓生命與生活合而為一。這是修行的不二法門。 現在一般人把「修行」當成：苦修苦行、練神通、練功法、念經、吃齋念佛… 「所知障」的顯現比比皆是 世間的無常變換是： 1.刺激：因為人已經麻木不仁，需要治療； 2.教材：因為人需要學習調整的借鏡； 3.永恆：因為它是真理的展現。 世間的一切現象都是良藥、是教材、是真理的展現，結果人為了追求真理而閉門造車，世人因為我執、無知、常把黃金當糞土，又因五蘊的作用，把邪說當正法，難怪佛說：佛渡有緣人。 其實人的生活本來就應該：老實的面對自己，認真實在的過生活。每個人都想過好日子，可是無知造成對生命的誤解，進而過著無明的生活。人間本來就是淨土，是無知與無明造成人間失序，讓每個人重新真正認識生命的真諦，是每一人的願望與責任。

Answer 4

最终目的是（了生死）。明白生死变化的根源，证悟生命的本质自性。这个明白证悟的过程，方法，叫修行。

Answer 5

佛：佛教徒对修行成功者的称呼