汉字的读音最早如何形成的
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中国古代,汉字有四个音调:平、上(Shǎng)、去、入.随着时代的发展,平声因分化为阴平和阳平.阴平就是一声,阳平就是二声,上(Shǎng)声就是三声,这里的“上”读三声,去声就是四声.入声则没有了.所以,我们这个姓氏的正确的读音应该是上(Shǎng)声“纪”(jǐ).
为什么纪晓岚的姓氏“纪”应该读成上声(jǐ)呢?
要说清楚这个问题,还要从“纪”这个字的最早的含义谈起.这里,我要先介绍一本书——《说文解字》.《说文解字》是中国第一本字典,为东汉著名经学家、文字学家许慎著,距今已有1800年历史.《说文解字》总结了先秦、两汉文字学的成果,给我们保存了汉字的形、音、义,是研究汉字不可缺少的桥梁.特别是《说文解字》对字义的解释一般保存了最古的含义,对理解古书上的词义更有帮助,是研究的汉字最权威的、最早的一本专著.
“纪”这个字,查东汉许慎的《说文解字》,“纪,别丝也”,段注:“一丝必有其首,别之是为纪.”故“纪”的本义皆为丝头丝端,后引申出“系”这个动作.因此,我们可以说,“纪”这个字虽然有两个读音,但是,它的最早读音应该是表示某种物质方位的上声(jǐ),然后才延展到了表示动作的去声(jì).
值得注意的是,纪国的先祖的居住地的名字“纪”,按照我们正常的推理,它的原意应该是指丝头丝端,其最早的读音应该是表示某种物质方位的上声(jǐ).
因此,纪晓岚的姓氏“纪”正确的读音应该是上(Shǎng)声,要念成(jǐ),不能读做去声(jì).
正是因为如此,我们在1999年版的《辞海》从第768页至第769页所收“纪”(jì)字的23个词条中,关于人物的只有黎巴嫩诗人纪伯伦和法国作家纪德的名字,一个中国名人都没有;而在同一版本的第764页“纪”(jǐ)字条下面不仅有纪昀,还有纪昌等中国历史名人.
象纪晓岚的“纪”这样读音发生音变的姓氏还有很多.诸如:中国京剧表演艺术家盖(Gě)叫天先生的“盖”(演员盖丽丽的姓也是这个读音);著名武侠小说家、笔名金庸的查(Zhā)良镛先生的“查”;中国明代画家仇(Qiú)英的“仇”;唐代诗人员(Yùn)半千的“员”;楚国的开国之主能(Nài)释的“能”;雷雨中的繁(pó,阳平)漪的“繁”(开封城里著名的古代建筑的繁塔的“繁”字也是这个读音);令狐冲的“令(Líng,阳平)狐”的“令狐”等.
有的观众说了,纪晓岚,这多么别扭啊!难道就真的不能读成“纪”(jì)么?
中国社科院语言研究所编纂的《现代汉语词典》审订为近年也有读jì的.
因此,您要把纪(jǐ)这个姓氏读成“纪”(jì),虽然也可以,但是我的看法是,您在读这个字之前,应该征求人家的同意.纪晓岚已经作古,这个意见没有办法征求了,就只能读成纪(jǐ)了.
此外,汉语语法还规定,两个上声连读,前一个字可以读为阳平,这样,您就可以把纪晓岚这个人名读成纪(jí)晓岚.您看,这样是不是要好一点
为什么纪晓岚的姓氏“纪”应该读成上声(jǐ)呢?
要说清楚这个问题,还要从“纪”这个字的最早的含义谈起.这里,我要先介绍一本书——《说文解字》.《说文解字》是中国第一本字典,为东汉著名经学家、文字学家许慎著,距今已有1800年历史.《说文解字》总结了先秦、两汉文字学的成果,给我们保存了汉字的形、音、义,是研究汉字不可缺少的桥梁.特别是《说文解字》对字义的解释一般保存了最古的含义,对理解古书上的词义更有帮助,是研究的汉字最权威的、最早的一本专著.
“纪”这个字,查东汉许慎的《说文解字》,“纪,别丝也”,段注:“一丝必有其首,别之是为纪.”故“纪”的本义皆为丝头丝端,后引申出“系”这个动作.因此,我们可以说,“纪”这个字虽然有两个读音,但是,它的最早读音应该是表示某种物质方位的上声(jǐ),然后才延展到了表示动作的去声(jì).
值得注意的是,纪国的先祖的居住地的名字“纪”,按照我们正常的推理,它的原意应该是指丝头丝端,其最早的读音应该是表示某种物质方位的上声(jǐ).
因此,纪晓岚的姓氏“纪”正确的读音应该是上(Shǎng)声,要念成(jǐ),不能读做去声(jì).
正是因为如此,我们在1999年版的《辞海》从第768页至第769页所收“纪”(jì)字的23个词条中,关于人物的只有黎巴嫩诗人纪伯伦和法国作家纪德的名字,一个中国名人都没有;而在同一版本的第764页“纪”(jǐ)字条下面不仅有纪昀,还有纪昌等中国历史名人.
象纪晓岚的“纪”这样读音发生音变的姓氏还有很多.诸如:中国京剧表演艺术家盖(Gě)叫天先生的“盖”(演员盖丽丽的姓也是这个读音);著名武侠小说家、笔名金庸的查(Zhā)良镛先生的“查”;中国明代画家仇(Qiú)英的“仇”;唐代诗人员(Yùn)半千的“员”;楚国的开国之主能(Nài)释的“能”;雷雨中的繁(pó,阳平)漪的“繁”(开封城里著名的古代建筑的繁塔的“繁”字也是这个读音);令狐冲的“令(Líng,阳平)狐”的“令狐”等.
有的观众说了,纪晓岚,这多么别扭啊!难道就真的不能读成“纪”(jì)么?
中国社科院语言研究所编纂的《现代汉语词典》审订为近年也有读jì的.
因此,您要把纪(jǐ)这个姓氏读成“纪”(jì),虽然也可以,但是我的看法是,您在读这个字之前,应该征求人家的同意.纪晓岚已经作古,这个意见没有办法征求了,就只能读成纪(jǐ)了.
此外,汉语语法还规定,两个上声连读,前一个字可以读为阳平,这样,您就可以把纪晓岚这个人名读成纪(jí)晓岚.您看,这样是不是要好一点
2016-12-19
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文字起源于象形,中国早在5000多年前的大汶口文化就有了史学界公认的中国迄今发现的最早的文字“”。这是一个陶文,在许多陶器上都刻有此符号。有专家将其释为“旦”,即在泰山上点燃圣火以祭祀从东方升起的太阳。近来,有学者把它释为“炅”。① 然而,这种只在大汶口文化期出现的族徽文字只是作为一种部落图腾的符号来供人崇拜,根本没有汉字的特征。可能这种系统的文字早就失传了。我们现在使用的汉字可知的最早的雏形是甲骨文。目前,我国的甲骨文发现地数量最多的有三个地方:一是河南安阳小屯;二是陕西周原遗址;三就是在山东桓台的史家遗址。三个遗址,河南小屯的甲骨数量最多,但年代已经是商代晚期;周原遗址也出大量甲骨,可是更是晚至商代晚期到西周早期;而山东桓台的史家所出甲骨文为岳石文化晚期,虽然字数少,且不释,但在年代上要早于殷墟所出甲骨。②由此,我们可推想,汉字体系很可能形成于山东,以后逐渐传播到其它各个地区。然文字体系已经确立,且与现代汉字具有传承关系,那它必有其原始读音。而我们现在正是要研究汉字的读音的由来以及 如何演变成今天这个样子。
大凡上古汉语,无非是五种基本音:喉音、舌音、牙音、齿音以及唇音,而没有现在的鼻音。这是音韵学家所归纳的5种上古基本音。依此可知,我们的祖先的语言也无非是这5大类发音。这是由人类或某一人种的生理特征所决定的。
中国古代给难字注音一般用直音和比况的方法。即分别是以一个与难字同音的字标注之和以一个读音相近的字作参照,说明某字读音与此字相像的注音方式。③这种注音方式的局限性大的大,遇到读音怪僻的难字则无法。大概于东汉末年,出现了反切。即用两个字,取第一字的声母与第二字的韵母来注音。当然,取两种单音节来标注一个字,就容易多了。但是,古代的注音无论是哪种方法都不能全面地诠释上古读音的规律。所以,我们在这里就不讨论反切以及古代注音问题。
要研究汉字读音,必先追溯其起源。首先就要谈谈汉字是先有读音还是先有文字。其实,这个问题不能给出明确的答案。但把视野扩大到全世界则不难发现:各个民族几乎都有属于他们自己的语言,而真正有文字的却只占其中一小部分,而且那些有自己民族文字的都是些大国强国。而那些小部族则只保留自己的语言,无文字。从这一点上,我们似乎可以了解到人类是先有语言后有文字。但有没有特殊情况,则无从知晓。收起
大凡上古汉语,无非是五种基本音:喉音、舌音、牙音、齿音以及唇音,而没有现在的鼻音。这是音韵学家所归纳的5种上古基本音。依此可知,我们的祖先的语言也无非是这5大类发音。这是由人类或某一人种的生理特征所决定的。
中国古代给难字注音一般用直音和比况的方法。即分别是以一个与难字同音的字标注之和以一个读音相近的字作参照,说明某字读音与此字相像的注音方式。③这种注音方式的局限性大的大,遇到读音怪僻的难字则无法。大概于东汉末年,出现了反切。即用两个字,取第一字的声母与第二字的韵母来注音。当然,取两种单音节来标注一个字,就容易多了。但是,古代的注音无论是哪种方法都不能全面地诠释上古读音的规律。所以,我们在这里就不讨论反切以及古代注音问题。
要研究汉字读音,必先追溯其起源。首先就要谈谈汉字是先有读音还是先有文字。其实,这个问题不能给出明确的答案。但把视野扩大到全世界则不难发现:各个民族几乎都有属于他们自己的语言,而真正有文字的却只占其中一小部分,而且那些有自己民族文字的都是些大国强国。而那些小部族则只保留自己的语言,无文字。从这一点上,我们似乎可以了解到人类是先有语言后有文字。但有没有特殊情况,则无从知晓。收起
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