懂佛教的进来,谢谢~ 10
我听过佛教里有个门派,进入去要灌顶,之后就要听上头的话,不听或者背叛就要下一个金刚地狱。这个是不是佛法正道?我不是谤佛,谢谢~...
我听过佛教里有个门派,进入去要灌顶,之后就要听上头的话,不听或者背叛就要下一个金刚地狱。
这个是不是佛法正道?
我不是谤佛,谢谢~ 展开
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21个回答
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是佛教正道,属于大乘佛法的密宗,其分东密和藏密。东密基地在日本,藏密基地在西藏,皆需灌顶。此密宗为当初释迦牟尼佛于秘密处,或现报身佛毗卢遮那佛所说。于佛陀入灭后,由金刚手菩萨组织集结(这里所说的是密法的下三部密),此后并未广泛流传,只有少数人修持并传授。公元1世纪左右,龙树菩萨以七枚芥子打开南印度的一座铁塔并进入,亲自面见密宗(下三部密法)二祖金刚萨埵(初祖及毗卢遮那佛),并从其接受灌顶,且习得胎藏界和金刚藏界两部密法……具体资料很好找。密宗的理论基础,基本都是显宗的观点,只是修法上与显宗有所不同,但这并不是问题,因为佛法借用别的宗教的东西也很多,但并不能说它就不是佛法了,关键是给这些东西灌入了佛法的内涵,正如菩萨为解救众生而杀人和恶人因贪嗔痴杀人是完全不一样的。
佛如日,法如日光,上师如窗户,而我们则在屋子里,上师是佛与弟子的沟通者,是向弟子直接宣说佛法的人,其功德与佛等同,可以看作是佛陀的化身,许多藏出佛教的高僧大德,释迦牟尼佛住世时早有预记。做弟子的一定要恭敬承侍上师,严守三昧耶戒。下金刚地狱的原因主要是犯密宗戒律的原因,比如诽谤诋毁上师等。如果因缘成熟,弟子可以通过上师的加持之力,即生获得成就与解脱。
要注意的是,现在的假活佛、假上师太多了,不能轻易皈依,要多方考察其是不是真正上师,上师也会考察你的。如果不考察就接受徒弟,那这上师也有一定的问题。
佛如日,法如日光,上师如窗户,而我们则在屋子里,上师是佛与弟子的沟通者,是向弟子直接宣说佛法的人,其功德与佛等同,可以看作是佛陀的化身,许多藏出佛教的高僧大德,释迦牟尼佛住世时早有预记。做弟子的一定要恭敬承侍上师,严守三昧耶戒。下金刚地狱的原因主要是犯密宗戒律的原因,比如诽谤诋毁上师等。如果因缘成熟,弟子可以通过上师的加持之力,即生获得成就与解脱。
要注意的是,现在的假活佛、假上师太多了,不能轻易皈依,要多方考察其是不是真正上师,上师也会考察你的。如果不考察就接受徒弟,那这上师也有一定的问题。
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sd2532764001,您好
对于你所说的是藏传佛教的密宗,但是您对密宗的看法有些偏激了,请允许我向您对密宗做一个简单的介绍,我是一个智慧肤浅的凡夫,虽然很想向您做一个全面系统的解释,但是由于自身没有多少真正的智慧,而且我的语言表达不太清楚。如果您仍旧对密宗又不理解的,那么可以直接提问,但是请不要直接对密宗发表浅薄的见解,因为这会令其他的人产生 错误的见解。
“密宗”简单的可以从两个方面做理解,一是保密,二是隐藏,保密是个动词,是人为地保密,隐藏不是人为地,而是因为本来就是隐藏的。隐藏什么?是我们众生的自性、佛性、也叫如来藏,如来藏不是佛给你隐藏的,也不是别的人给你隐藏了起来,而是因为我们从一生下来开始就因为各种烦恼、各种习气、无明,如来藏被掩盖了起来,我们每位众生本来都具有如来藏,都是佛,但是却因为以上的原因而不能认识,在颠倒梦想中沉沦。保密是什么?给什么保密?密宗里有什么需要保密的?因为如果不保密的话,很多人就不能理解,不能理解“烦恼即是菩提”,“轮回即是涅盘”,“众生即是佛” ,这些就是大多数佛教徒也不能理解和认识的,他们甚至会因为不解而做出错误的评价,这些错误的见解甚至会影响更多的人,所以要保密,要慢慢的由师傅领着你慢慢的去修,去证,尽力不让他们听见这些观点,等他们根机成熟以后,再慢慢引导他们一步步将见解提升。到了最后他们就会明白原来“众生即是佛” 啊~~
不仅仅是密宗,显宗里面也有需要保密的,①戒律需要保密,就像出家师父们的戒律,普通人就不能理解,为什么戒律要求这样那样啊,有什么好处?②是证量和修行的境界要保密,就像一位大学生和小学生一样,不要说是微积分,就是1—3等于—2一样,小学生就不能理解,会说,你说的肯定是错误的,我才是对的。如此种种,你就会知道不但密宗,显宗里面也有需要保密的。
密宗有很殊胜的地方,有很多方法可以令你快速的证悟,令你快速的成就,但就是因为如此,才更加的保密,在佛经里面,金刚手菩萨对文殊菩萨说,如果一个人的菩提心尚未圆满,那么此人不应该学习密宗的密法。密宗的密法是殊胜的,当一个人真正有了利益众生的圆满菩提心并且对上师产生了很大的信心之后,上师才会根据他的根性灌顶传授,但是在这之前,徒弟要观察师父三年,上师要观察徒弟三年。徒弟观察上师什么呢?有三个步骤,第一步是在远处向他周围比较了解他的人打听,这位上师戒律清不清净,有没有慈悲心、禅定以及智慧等等,这是初步的观察方法。第二步是到他附近,亲自考察他的所有行动,看看是不是如同众人说的那样。第三是通过直接接触,也就是跟他一起住,一起走,一起做事情,以这种方式来进行仔细观察。在这些过程当中,若没有发现任何问题,并认为密宗对上师的要求他都能够具备,最后才可以依止,才能视其为根本上师。这样的上师需要终身依止,时刻跟随其后,尊听教言,依教奉行。上师也要观察弟子,观察弟子有没有出离心,有没有慈悲心,有没有菩提心,能不能吃苦,能否尊重上师等等。当时元朝的皇帝花了六年的时间观察密宗的萨迦班智达,终于决定跟随他学法,但是萨迦班智达说,我还要观察你,于是花了6年的时间,来回就是12年的时间啊。
弟子依止金刚上师后,就因该把自己的金刚上师当做佛一样看待,因为是上师才能令自己迅速成就。不管上师功德如何,一律当作佛菩萨看待,不能舍弃、诽谤,一旦对上师生起邪见,应立即忏悔。《金刚帷幕续第十五品》中说:“所谓金刚萨埵者,示现金刚上师相,念利一切诸众生,现为平凡之身相。金刚萨埵就是佛啊,不过更多称呼为金刚萨埵菩萨,但是我们应该知道金刚萨埵已经成就佛果。《金刚藏庄严续第十四品》中说:“恒时敬师之弟子,如此观待上师尊,上师等同一切佛,彼者恒为金刚持,善逝如来宝生佛,彼尊智慧广如海,如摩尼珠施珍宝,受持彼之诸功德,一切过患皆不思,若取功德获悉地,察过失毁悉地因。”佛经中说“若谤阿阇黎,千劫无食睡,精学金刚乘,亦学金刚狱。”即诽谤金刚上师的人,纵然千劫中不食不睡,精进学修密法,但结果仍然是堕入金刚地狱。
sd2532764001,您所对密宗理解有所偏差也许就是因为这里的原因吧,希望这会对您有一定的帮助,如果您仍然有什么不理解的,但是请不要直接发表令他人产生疑惑的见解,您可以直接发消息给我。
如果我的这个回答有什么不对的地方,我十分的愧疚并忏悔,也请诸位大德斧正。谢谢。
对于你所说的是藏传佛教的密宗,但是您对密宗的看法有些偏激了,请允许我向您对密宗做一个简单的介绍,我是一个智慧肤浅的凡夫,虽然很想向您做一个全面系统的解释,但是由于自身没有多少真正的智慧,而且我的语言表达不太清楚。如果您仍旧对密宗又不理解的,那么可以直接提问,但是请不要直接对密宗发表浅薄的见解,因为这会令其他的人产生 错误的见解。
“密宗”简单的可以从两个方面做理解,一是保密,二是隐藏,保密是个动词,是人为地保密,隐藏不是人为地,而是因为本来就是隐藏的。隐藏什么?是我们众生的自性、佛性、也叫如来藏,如来藏不是佛给你隐藏的,也不是别的人给你隐藏了起来,而是因为我们从一生下来开始就因为各种烦恼、各种习气、无明,如来藏被掩盖了起来,我们每位众生本来都具有如来藏,都是佛,但是却因为以上的原因而不能认识,在颠倒梦想中沉沦。保密是什么?给什么保密?密宗里有什么需要保密的?因为如果不保密的话,很多人就不能理解,不能理解“烦恼即是菩提”,“轮回即是涅盘”,“众生即是佛” ,这些就是大多数佛教徒也不能理解和认识的,他们甚至会因为不解而做出错误的评价,这些错误的见解甚至会影响更多的人,所以要保密,要慢慢的由师傅领着你慢慢的去修,去证,尽力不让他们听见这些观点,等他们根机成熟以后,再慢慢引导他们一步步将见解提升。到了最后他们就会明白原来“众生即是佛” 啊~~
不仅仅是密宗,显宗里面也有需要保密的,①戒律需要保密,就像出家师父们的戒律,普通人就不能理解,为什么戒律要求这样那样啊,有什么好处?②是证量和修行的境界要保密,就像一位大学生和小学生一样,不要说是微积分,就是1—3等于—2一样,小学生就不能理解,会说,你说的肯定是错误的,我才是对的。如此种种,你就会知道不但密宗,显宗里面也有需要保密的。
密宗有很殊胜的地方,有很多方法可以令你快速的证悟,令你快速的成就,但就是因为如此,才更加的保密,在佛经里面,金刚手菩萨对文殊菩萨说,如果一个人的菩提心尚未圆满,那么此人不应该学习密宗的密法。密宗的密法是殊胜的,当一个人真正有了利益众生的圆满菩提心并且对上师产生了很大的信心之后,上师才会根据他的根性灌顶传授,但是在这之前,徒弟要观察师父三年,上师要观察徒弟三年。徒弟观察上师什么呢?有三个步骤,第一步是在远处向他周围比较了解他的人打听,这位上师戒律清不清净,有没有慈悲心、禅定以及智慧等等,这是初步的观察方法。第二步是到他附近,亲自考察他的所有行动,看看是不是如同众人说的那样。第三是通过直接接触,也就是跟他一起住,一起走,一起做事情,以这种方式来进行仔细观察。在这些过程当中,若没有发现任何问题,并认为密宗对上师的要求他都能够具备,最后才可以依止,才能视其为根本上师。这样的上师需要终身依止,时刻跟随其后,尊听教言,依教奉行。上师也要观察弟子,观察弟子有没有出离心,有没有慈悲心,有没有菩提心,能不能吃苦,能否尊重上师等等。当时元朝的皇帝花了六年的时间观察密宗的萨迦班智达,终于决定跟随他学法,但是萨迦班智达说,我还要观察你,于是花了6年的时间,来回就是12年的时间啊。
弟子依止金刚上师后,就因该把自己的金刚上师当做佛一样看待,因为是上师才能令自己迅速成就。不管上师功德如何,一律当作佛菩萨看待,不能舍弃、诽谤,一旦对上师生起邪见,应立即忏悔。《金刚帷幕续第十五品》中说:“所谓金刚萨埵者,示现金刚上师相,念利一切诸众生,现为平凡之身相。金刚萨埵就是佛啊,不过更多称呼为金刚萨埵菩萨,但是我们应该知道金刚萨埵已经成就佛果。《金刚藏庄严续第十四品》中说:“恒时敬师之弟子,如此观待上师尊,上师等同一切佛,彼者恒为金刚持,善逝如来宝生佛,彼尊智慧广如海,如摩尼珠施珍宝,受持彼之诸功德,一切过患皆不思,若取功德获悉地,察过失毁悉地因。”佛经中说“若谤阿阇黎,千劫无食睡,精学金刚乘,亦学金刚狱。”即诽谤金刚上师的人,纵然千劫中不食不睡,精进学修密法,但结果仍然是堕入金刚地狱。
sd2532764001,您所对密宗理解有所偏差也许就是因为这里的原因吧,希望这会对您有一定的帮助,如果您仍然有什么不理解的,但是请不要直接发表令他人产生疑惑的见解,您可以直接发消息给我。
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你说的这个是密宗,密宗就是讲究这种师徒之间的口耳传承。弟子想依止某位大德为师,要非常慎重,先观察三年,确定这位上师的确具足菩提心慈悲心,并且有明确正确的师承。拜为依止后,就相当于把自己的慧命交给他了,表示生生世世追随侍奉。直至成佛。这种情况下,你违逆或背叛了给自己授业成就慧命的上师,是要下金刚地狱的(所谓金刚地狱,就是我们所说的大阿鼻地狱,无间大地狱)
但密宗的确是正宗的佛法,只是密宗的法理不是什么人都能理解的。所以建议还是不要主修密宗,除非有特殊的因缘。
但密宗的确是正宗的佛法,只是密宗的法理不是什么人都能理解的。所以建议还是不要主修密宗,除非有特殊的因缘。
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密宗是很了不起的。从初学者到很高的水平每一步路应该怎样走,不同阶段用什么方法都很具体,有一套系统完整的体系。但对学生的要求也比较高些。如果你有兴趣了解可以先看一些这方面的书。
学佛要闻思修,闻法排在第一位,不论显密,最好能先去多闻法。
可以先看看《藏传净土法》之类讲融合显密讲净土修法的书。
不了解之前,没有信心,不建议去参加灌顶。
就像有两个人,都做了错事,一个人事先发过誓不做这类事,另一个什么都没说过,两人的因果是不一样的。因为第一个人除了做错事以外,还有违背誓言的因果。
你的问题和这个有些类似。
建议你先去了解学习,不是仅仅在网上听别人的议论。在觉得自己了解不够的情况下,以当前这种决不谤法的谨慎态度,对自己还是有好处的。
学佛要闻思修,闻法排在第一位,不论显密,最好能先去多闻法。
可以先看看《藏传净土法》之类讲融合显密讲净土修法的书。
不了解之前,没有信心,不建议去参加灌顶。
就像有两个人,都做了错事,一个人事先发过誓不做这类事,另一个什么都没说过,两人的因果是不一样的。因为第一个人除了做错事以外,还有违背誓言的因果。
你的问题和这个有些类似。
建议你先去了解学习,不是仅仅在网上听别人的议论。在觉得自己了解不够的情况下,以当前这种决不谤法的谨慎态度,对自己还是有好处的。
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你问的这个问题有点断章取义,话说在汉传佛教里,谤僧、谤佛,那也是必下地狱的。藏传佛教法门难得,上师就是代表的佛,在拜上师的时侯你可以观想上师就是你的本尊,对上师失去信心,那你随便灌什么大顶都是没用的。在接受灌顶以前,是需要观察的,你要对灌顶上师有信心以后才接受灌顶,灌顶以后,这位上师就是你的传法上师,你不可以在对你的传法上师生邪见、诽谤,否则那就是犯密乘戒。
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