哪部佛经说过得度后起恶念是什么后果?
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佛经里有很多论述得度后起恶念会有什么后果的内容。比如,《金刚经》里有这样一句话:"若得度后起恶念,则其果如何?其人坐饮马海,经七十亿劫,生阿修罗道;若不如此,则必生饿鬼道。"(《金刚经·卷十》)这句话的意思是:如果得度后起恶念,那么其后果就是坐在马海里喝酒,经历七十亿劫后生在阿修罗道;如果不是这样,就会生在饿鬼道。
这句话的意思是说,得度后起恶念会导致极端的恶终生,其中阿修罗道是佛教中一种较低的生身,饿鬼道是一种极度苦难的生身。但是,这句话并不是佛陀真正的话,而是佛教传统中的一种说法,并不一定是正确的。
这句话的意思是说,得度后起恶念会导致极端的恶终生,其中阿修罗道是佛教中一种较低的生身,饿鬼道是一种极度苦难的生身。但是,这句话并不是佛陀真正的话,而是佛教传统中的一种说法,并不一定是正确的。
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一个人的吉凶祸福、痛苦,是没有人需要为你负责的,佛法也不需要为你负责。你之所以会遭遇到一切不祥和的事情,完全是你自己内心状态的投影,是你自己的心念、计较念、贪念、邪念所产生的。《地藏经》上说一念生讥毁,必堕地狱;如果一念赞叹,就能获得未来、现在千万亿不思议功德。所以你的心业,是造成你种种不顺的根源。
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2022-12-18 · 知道合伙人宗教行家
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得度后还能起恶念,说明并没真得度,还是恶业凡夫,需要继续努力持戒修行。
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