Question

“善知识!总须依偈修行,见取自性,自成佛道”。此中的偈是指的是坛经前面说的话还是广义的佛教中的偈？

没有补充

Answer 1

这里就是指的前面六祖说的那个偈。不是指别的偈。

Answer 2

师言：‘善知识！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶，但心清净，即是自性西方。’
韦公又问：‘在家如何修行，愿为教授。’
师言：‘吾与大众，作无相颂，但依此修，常与吾同处无别。若不作此修，剃发出家，於道何益？颂曰：
“心平何劳持戒？行直何用修禅？
恩则亲养父母，义则上下相怜。
让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。
若能钻木出火，淤泥定生红莲。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧，护短心内非贤。
日用常行饶益，成道非由施钱。
菩提只向心见，何劳向外求玄？
听说依此修行，天堂只在目前。”
师复曰：‘善知识！总须依偈修行，见取自性，直成佛道。法不相待，众人且散，吾归曹溪，众若有疑，却来相问。’
——《六祖坛经.决疑品第三

Answer 3

既然说“总须依偈修行，”此中的偈应该是指的是坛经前面说的话。不可能是广义的佛教中的偈，如果是广义的佛教中的偈？那么“依偈”是什么？外人看不明白。因此，此中的偈是指的是坛经前面说的话。
广义的佛教中的偈有：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。让人一看就明白。

Answer 4

只要能见取自性，自成佛道。这个偈可以是任何一句偈。

六祖大师闻一句，应无所住而生其心，便开悟。但也不是每一个人听到都能开悟。

禅宗不立文字，离相非相，何必拘泥于文字？

Answer 5

坛经前面说的偈