Question

为什么要往生西方极乐世界？有什么好处？

Answer 1

阿弥陀佛！

一、「万法皆空，因果不空」、「万般带不走，唯有业随身」

因此「往生极乐世界」是末法时期众生的终极归宿，更是此生修持佛法的终极目标

才不用生生世世沉沦、醉生梦死於六道轮回中！

故而释迦牟尼佛「不请自说」开示「特别法门———净土法门」
不仅是方便究竟法，更是成佛的「易行道」！

二、往生「极乐世界」功德不可思议
皆由「阿弥陀佛」无量慈悲愿力所成就，集十方诸佛净土的功德於彼世界

以下列举几个殊胜的功德：

1.解脱烦恼、超脱轮回、了去生死

能超脱三界六道轮回只有「四圣」

由上至下为 佛陀、菩萨、缘觉、阿罗汉

其中单以声闻乘之阿罗汉就非常难修

整个凡夫世界分六道途

其中六道中最上道为「天界道」

天界道又分「3界28层天」

单单要证得（小乘）阿罗汉果，就要一层一层慢慢提升果位，只用「一生」是不能能做到的！

而修持「净土法门」能往生「极乐世界」

横超三界六道轮回，仅仅一生就能成就！

这是其他法门很难做到的，更不用提其他外道！

只要往生到极乐世界，就不用受因果业力牵引，一直在六道中生死往复！

而且直接「超凡入圣」，没有六道众生的烦恼习气（贪嗔痴慢疑、分别、妄想、执著）等等

自然真正离苦得乐！没有任何苦难和烦恼！

2.「悟无生法忍」、「六神通具足」、「圆证三不退」

（1）修持佛法其中一个目标境界便是「明心见性」

这除非需要极少数上上根性的禅师大德才能「证悟」

而修持「净土法门」众生，不论根性高低，一概往生极乐世界

便是「莲花中化生」，而且「直接悟得无生法忍」！

非常不可思议！

（2）凡人能直接得六种神通且具足，神祇们都望尘莫及！连佛陀十大弟子之神通第一的「目犍连尊者」都自叹不如！

宿命通、天眼通、天耳通、【神足通】、他心通、【漏尽通】

此六种神通具足，而且与佛无异

【神足通】能在瞬间踏足十方无量诸佛净土供养诸佛，并且瞬间又回到极乐世界！ 此境界连神通第一的「目犍连尊者」都无法做到！

能供养十方无量诸佛更是功德无量！

【漏尽通】只有超出六道轮回的「四圣」才能获得的神通，可将一切烦恼习气消尽

（3）凡人直接超升至「八地菩萨（不退转菩萨）」

菩萨共有五十二个位阶，要圆满成佛必经「菩萨道」

从十信、十住、十行、十回向、十地

到 「等觉（如八大菩萨： 文殊 观音 势至 普贤......等）」、「妙觉（即成佛）」

而一介凡人仅用短短一生时间，果位升华至「八地菩萨（第48位阶）」！

「3界28层天」直接超脱不说，就连菩萨位阶也能快速成就！

「行、位、念」三种不退转，修行只会不断精进！距离圆满成佛指日可待！

所以不用羡慕求生天界道当神仙、阿罗汉、缘觉乃至佛法其他法门靠自力入圣等等

因乘阿弥陀佛本愿威神愿力，能得种种不可思议功德故，得以方便行菩萨道且速证佛果！

阿弥陀佛。能行无量深般若波罗蜜多。照见十方法界。度一切众生。

舍利弗。法不异空。空不异法。法即是空。空即是法。五蕴六道。亦复如是。

舍利弗。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色受想行识。无六尘十二处。无十八界。无地狱道。乃至无六道轮回。无八苦。亦无八苦尽。乃至无成空坏住。亦无成空坏住尽。无苦集灭道。

无智亦无得。以无得称念故。菩提萨埵。依阿弥陀佛故。心无退转。无退转故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。

十方众生。依阿弥陀佛故。得阿耨多罗三藐三菩提。

故知阿弥陀佛。是大度咒。是大藏咒。是无量菩提咒。是无上究竟咒。能速证菩提。真实不虚。

Answer 2

往生后身为天人、国无恶道、来生不堕入恶道、真金色身、相貌平等、宿命大通、得极强他心智、得大神足通、不贪身、住定聚必至灭度、寿命无能限量、国无不善、成满三十二大人相、菩萨位往生者得补佛位、应念即得天衣等，这些都是按照《佛说无量寿经》所言，往生就像回家，人无家不安。
我们生有来处可依，死无归途可靠，除非得神明帮助。平时积极信奉佛教，老实念佛，才有机会得佛救助。
《阿弥陀经》中佛祖还说过“不可以少善根福德因缘得生彼国”，可见，为求往生，还要多多积累福德。