作为大的一定要让着弟弟妹妹吗?
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相信很多家里有小孩的人,都说过这样一句话“你年纪大,要让着点弟弟妹妹”,这种教育观念在很多家庭都会出现,如果是亲戚的小孩来家里做客,那让自己的孩子稍微谦让一下还好,但是有些家里有二胎的家庭也用这样的教育观念就有很大问题,大孩一定要让着小孩吗?大的让着小的道理对吗?
并不用,遇到两个孩子起争执的时候,家长们一定要正确处理,要根据事情的真实原因进行分析,虽然尊老爱幼是中国的优传统,但是在遇到具体事情的时候也不能一刀切,如果确实是二宝蛮横不讲理,那么作为父母也是需要为大宝撑腰,教训二宝的,只有这样才能保证两个孩子的心理健康。
一味的用年龄说事,让大的让着小的,这种做法肯定是不对的,现在很多父母为了让自己更轻松,总是用这种教育方式去要求大的让着小的,但是这种做法会带来很多问题,首先大宝会因为长时间接受着不公平的待遇而产生心理问题,其次,二宝也会因为一直被纵容而导致变得蛮横不讲理,这对孩子的未来发展也是很不好的。
并不用,遇到两个孩子起争执的时候,家长们一定要正确处理,要根据事情的真实原因进行分析,虽然尊老爱幼是中国的优传统,但是在遇到具体事情的时候也不能一刀切,如果确实是二宝蛮横不讲理,那么作为父母也是需要为大宝撑腰,教训二宝的,只有这样才能保证两个孩子的心理健康。
一味的用年龄说事,让大的让着小的,这种做法肯定是不对的,现在很多父母为了让自己更轻松,总是用这种教育方式去要求大的让着小的,但是这种做法会带来很多问题,首先大宝会因为长时间接受着不公平的待遇而产生心理问题,其次,二宝也会因为一直被纵容而导致变得蛮横不讲理,这对孩子的未来发展也是很不好的。
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相信很多家里有小孩的人,都说过这样一句话“你年纪大,要让着点弟弟妹妹”,这种教育观念在很多家庭都会出现,如果是亲戚的小孩来家里做客,那让自己的孩子稍微谦让一下还好,但是有些家里有二胎的家庭也用这样的教育观念就有很大问题,大孩一定要让着小孩吗?大的让着小的道理对吗?
并不用,遇到两个孩子起争执的时候,家长们一定要正确处理,要根据事情的真实原因进行分析,虽然尊老爱幼是中国的优传统,但是在遇到具体事情的时候也不能一刀切,如果确实是二宝蛮横不讲理,那么作为父母也是需要为大宝撑腰,教训二宝的,只有这样才能保证两个孩子的心理健康。
一味的用年龄说事,让大的让着小的,这种做法肯定是不对的,现在很多父母为了让自己更轻松,总是用这种教育方式去要求大的让着小的,但是这种做法会带来很多问题,首先大宝会因为长时间接受着不公平的待遇而产生心理问题,其次,二宝也会因为一直被纵容而导致变得蛮横不讲理,这对孩子的未来发展也是很不好的。
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相信很多家里有小孩的人,都说过这样一句话“你年纪大,要让着点弟弟妹妹”,这种教育观念在很多家庭都会出现,如果是亲戚的小孩来家里做客,那让自己的孩子稍微谦让一下还好,但是有些家里有二胎的家庭也用这样的教育观念就有很大问题,大孩一定要让着小孩吗?大的让着小的道理对吗?
并不用,遇到两个孩子起争执的时候,家长们一定要正确处理,要根据事情的真实原因进行分析,虽然尊老爱幼是中国的优传统,但是在遇到具体事情的时候也不能一刀切,如果确实是二宝蛮横不讲理,那么作为父母也是需要为大宝撑腰,教训二宝的,只有这样才能保证两个孩子的心理健康。
一味的用年龄说事,让大的让着小的,这种做法肯定是不对的,现在很多父母为了让自己更轻松,总是用这种教育方式去要求大的让着小的,但是这种做法会带来很多问题,首先大宝会因为长时间接受着不公平的待遇而产生心理问题,其次,二宝也会因为一直被纵容而导致变得蛮横不讲理,这对孩子的未来发展也是很不好的。
并不用,遇到两个孩子起争执的时候,家长们一定要正确处理,要根据事情的真实原因进行分析,虽然尊老爱幼是中国的优传统,但是在遇到具体事情的时候也不能一刀切,如果确实是二宝蛮横不讲理,那么作为父母也是需要为大宝撑腰,教训二宝的,只有这样才能保证两个孩子的心理健康。
一味的用年龄说事,让大的让着小的,这种做法肯定是不对的,现在很多父母为了让自己更轻松,总是用这种教育方式去要求大的让着小的,但是这种做法会带来很多问题,首先大宝会因为长时间接受着不公平的待遇而产生心理问题,其次,二宝也会因为一直被纵容而导致变得蛮横不讲理,这对孩子的未来发展也是很不好的。
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不是的,如果父母是为了给孩子一个伴儿生的二胎,那就请多关注一下老大的情绪,为什么大的就一定要让弟弟妹妹,弟弟妹妹有错也是要教育的啊,如果父母都觉得老大错,那弟弟妹妹还会尊重老大嘛有一个好友,当年和双胞胎弟弟同时考上了大学,却因为家里只能供一个人念书,早出生两个小时的她,被迫将上学的机会让给了弟弟。是的,是被迫的。其实,她最初的想法也是让弟弟去上学,但不等她说出口,父母就着急地劝她:“你是姐姐,让着弟弟。”“凭什么?!”听到这句话后,她不想让了。“就凭他是你的弟弟。”父母异口同声,斩钉截铁。“我不让!”僵持之下,父亲一把撕碎了她的录取通知书。她与弟弟以及父母之间的情感,从此也降至了冰点。兄弟姐妹之间,有着世界上最亲近的关系,维持这种关系的,不应该是“让”或者“听”,而应该是“爱”。有了爱,自然的,大的便会让着小的,小的也愿意听大的。这种爱,是需要以父母的爱作为前提的。也就是说,家里的孩子,从父母那里获取的爱是相当的,他们不会因为年龄的大小或是性别的差异而被区分对待,更不用担心失去父母的爱。当父母将同样的爱,分配给每一个孩子,并让孩子们知道,他们在父母的心中,一样美好,一样重要时,孩子们也会像父母那样,将自己的爱分出去,分给兄弟姐妹们。在分享爱的时候,孩子们便开始不由自主地去谦让,去尊重,也就是我们所强调的“让”和“听”。就像好友的故事,若她的父母给予自己和双胞胎弟弟同等的爱,那么,她一定会心甘情愿地让弟弟去上学。那时候的她,看似在与弟弟争夺上学的机会,实际上,却是在争夺父母的爱。当一个孩子,确认父母是爱自己的,兄弟姐妹是爱自己的之后,争抢便失去了意义。最后,他们无论谁去上大学,都是因爱而去的,而没有去的那个人,也是因爱而留下的委屈,内心压抑''你是哥哥,应该让着妹妹''''弟弟还小不懂事,你就不能让让他吗''“应该”二字,让孩子就算是想拒绝,也不知从何说出口,因为孩子知道自己如果拒绝了,在爸爸妈妈的眼中就不是一个好孩子,爸爸妈妈就会不爱自己。所以老大听了父母的这种话,渐渐的不敢反抗,只是一味的迁就弟弟,长久下去内心变得很压抑。而且,老二习惯了之后,就会觉得做什么都理所当然,越发以自我为中心,狂妄不讲道理。2、容易拉仇恨不管你将会拥有几个孩子,但是对于老大,父母都不该忽视他的情绪,很多时候他们也还是一个成长期的孩子,更需要耐心和关爱。本来弟弟妹妹的到来,已经分散了父母的关注和爱,本身就不太情愿,如果这时的父母还在对待他们的态度上有所区别的话,会让他们安全感不足,甚至会把这种情绪带给年幼的弟弟妹妹,心中会有仇恨的情绪。我们现在的教育中缺乏这样的信息环境,这样的认识。所以你现在和你的弟弟妹妹们处于一种无序的混乱当中,这就是你感到烦恼的根本原因。而你也不想去讨好他们,如果是让你去变戏法取悦弟弟妹妹们,你就把自己的序列排在他们之下了。虽然你可能没有接受过所谓孝弟之道的教育,这一点从你妈让你这样带小孩就可以看出来,但是你作为一个智力健全的正常人本能的反感这种乱序的做法,这也是合情合理的。
既然父母是你的大环境,你暂时还没有能力改变这种大环境,那么你能做的就是在你和你的弟弟妹妹之间建立正确的排序。这种排序本来应该通过教育建立起来,但是现在没有,那么你可以通过做事来建立这种排序。因为你年长,所以你的各方面的能力自然的会比他们强,你在做事上面天生的处于一个领导的地位,这也是古人为什么以年齿作为一个人与人之间基本的排序方法的原因,当然这也不是绝对的。
前面提供的这种思路就很好,带着弟弟妹妹做游戏,但是我不知道玩扑克牌这种游戏现在的小孩子还喜不喜欢,不过你可以自己选择游戏,因为游戏也是一种事。而且不止是游戏,做清洁,整理房间,学做菜,逛商城超市,只要是能一起做的正常的事,你都可以带着弟弟妹妹做。在做事的过程当中,你们之间就会发生充分的交互,只要你能领导他们正确的做事,你们之间的序列会自然的建立起来。
而人与人之间怎么排序,你应该在什么位置,其他人应该在什么位置,怎么把混乱的东西理顺?这种能力,只要你在人类社会里面生存,处处都有用。所以,既然无法改变大环境,那么就不要把弟弟妹妹当作一种负担,而是当做一种锻炼自己能力的机会,让自己变强。只有能力强了,解决问题,解决烦恼,进而改变环境,选择环境
既然父母是你的大环境,你暂时还没有能力改变这种大环境,那么你能做的就是在你和你的弟弟妹妹之间建立正确的排序。这种排序本来应该通过教育建立起来,但是现在没有,那么你可以通过做事来建立这种排序。因为你年长,所以你的各方面的能力自然的会比他们强,你在做事上面天生的处于一个领导的地位,这也是古人为什么以年齿作为一个人与人之间基本的排序方法的原因,当然这也不是绝对的。
前面提供的这种思路就很好,带着弟弟妹妹做游戏,但是我不知道玩扑克牌这种游戏现在的小孩子还喜不喜欢,不过你可以自己选择游戏,因为游戏也是一种事。而且不止是游戏,做清洁,整理房间,学做菜,逛商城超市,只要是能一起做的正常的事,你都可以带着弟弟妹妹做。在做事的过程当中,你们之间就会发生充分的交互,只要你能领导他们正确的做事,你们之间的序列会自然的建立起来。
而人与人之间怎么排序,你应该在什么位置,其他人应该在什么位置,怎么把混乱的东西理顺?这种能力,只要你在人类社会里面生存,处处都有用。所以,既然无法改变大环境,那么就不要把弟弟妹妹当作一种负担,而是当做一种锻炼自己能力的机会,让自己变强。只有能力强了,解决问题,解决烦恼,进而改变环境,选择环境
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很不幸的是在我的家庭中,大胆肯定是要让着弟弟妹妹的,这就是家庭的教育,所以从小到大我不仅要懂事的让着大的还要让着小的。
孟子提出的“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”是自古以来的传统美德,但是这句话的本意是指:敬重自己的长辈,进而推广到敬重别人的长辈,抚爱自己的子女,进而推广到抚爱别人的儿女。“爱幼”说得是呵护下一代,跟哥哥姐姐与弟弟妹妹的年龄差相去甚远。无论是亲戚家的孩子,还是一家的两个孩子,年龄差大多都在10岁以内。小的是孩子,大的也一样是。这时候不分青红皂白地让大孩子让着小孩子,根本就是大人们在教育过程中图省事的强盗逻辑。大孩子容易自卑和叛逆,小孩子更加无理取闹家长强制以大让小的理由往往是“大孩子应该更懂事,小孩子不懂事很正常,所以大的应该迁就小的,甚至没有对错之分”。这种理由背后的逻辑其实是:强者必须让着弱者。
但是也不能够一概而论作为大的不一定非要让着弟弟妹妹。前提是弟弟妹妹没有犯原则性错误的情况下。
孟子提出的“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”是自古以来的传统美德,但是这句话的本意是指:敬重自己的长辈,进而推广到敬重别人的长辈,抚爱自己的子女,进而推广到抚爱别人的儿女。“爱幼”说得是呵护下一代,跟哥哥姐姐与弟弟妹妹的年龄差相去甚远。无论是亲戚家的孩子,还是一家的两个孩子,年龄差大多都在10岁以内。小的是孩子,大的也一样是。这时候不分青红皂白地让大孩子让着小孩子,根本就是大人们在教育过程中图省事的强盗逻辑。大孩子容易自卑和叛逆,小孩子更加无理取闹家长强制以大让小的理由往往是“大孩子应该更懂事,小孩子不懂事很正常,所以大的应该迁就小的,甚至没有对错之分”。这种理由背后的逻辑其实是:强者必须让着弱者。
但是也不能够一概而论作为大的不一定非要让着弟弟妹妹。前提是弟弟妹妹没有犯原则性错误的情况下。
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