西汉初期的“罢黜百家独尊儒术”的文教政策体现了教育的什么特点
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体现了教育的历史性。
“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，汉武帝开始图形。该思想，已非春秋战国时期儒家思想的原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。
是社会的转型，有奴隶社会转型到封建社会，是社会历史发展到一定阶段的产物，所以选历史性
“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，汉武帝开始图形。该思想，已非春秋战国时期儒家思想的原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。
是社会的转型，有奴隶社会转型到封建社会，是社会历史发展到一定阶段的产物，所以选历史性
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D 从西汉开始，儒家的正统地位开始确立，此后的历朝历代都不曾动摇其坚固的思想地位，并且影响中国教育几千年，这就体现了继承性
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刘邦是以计策胜项羽的，所以刘邦不屑于武夫，更有张良辅助其登基有关，而且儒家更适合治国平天下
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