佛家提出“随缘”，不是跟随，而是顺其自然，把握机缘，以不怨恨、不急躁、不强求，以平常心面对机缘。其实，在我们的生活中要面对世间万物万事，随时都会相见与遇上，若能遇上那就是“缘分”。
纵使是在浩翰无边的网海中，若有缘分，依然会相遇，正所谓“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。因而，那怕是陌生人对你相见一笑，也是一种缘分。“缘”总是有聚有散，有始有终。
扩展资料：
随缘，宗教术语。缘，指身心对外界的感触。也指顺应机缘；顺其自然。
随缘，用现在的话说，人遇到的，不管是逆境、顺境，都要安心接受；随后，逆境，则用正面的心态去面对，去发现问题、提出问题、解决问题，从而走出逆境；顺境，则用感恩的心态去享受、幸福。
词语出处：南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”
南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”
唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”
《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”
涵义
1.道教佛教语。谓道佛应众生之缘而施教化。缘﹐指身心对外界的感触。
道教佛教认为由于外界事物的刺激而使身心受到感触叫作“缘”，因其缘而发生动作称“随缘”。可是，自古以来，很多高人，一生遇不到缘。遇不到缘怎么办？他们自修，于是成功。没有缘的时候自度，有缘的时候帮助众生，缘绝不强求。
人们随缘，莫强求。如果你强求，一定会产生烦恼，所以，纵然是利生、利益众生的事情，也都要看缘分，信奉“随缘而不攀缘”。
随缘，你的心是清净的、平等的，生智慧不生烦恼；攀缘，心不清净、心不平等，生烦恼不生智慧。
2.顺应机缘﹔任其自然。道德经中道法自然也有此意思
3.机缘和缘分都是自然而来的，不可强求，因此，顺其自然，静待时机。
4：意义所在：随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事、听天命。
参考资料：百度百科-随缘
按照佛教解释，暂可理解为，条件。
一颗种子，有了土壤，水，阳光这三样缘，便可发芽开花结果。
佛教认为，缘起，不是谁发明的，是宇宙的自然法则。
所以，随缘就好，私以为可以大概理解成顺其自然，是一种了达诸行无常，诸法无我的豁达心态。
暂时这样解释，我也在学习中。
2.顺应机缘﹔任其自然。道德经中道法自然也有此意思
3.谓随顺因缘、顺应机根之缘而定行止。华严经卢舍那品（大九·四一六中）：‘闻三世诸佛，具足尊名号，随缘起佛刹，音声不可尽。’此外，亦指真如之理体虽寂然不动，然具有依外缘而变化显现万象之作用。［华严五教章卷四］
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