菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.是什么意思
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“本来无一物,何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句,基本意思是:某处地方原本空无一物,又到哪惹来尘埃呢?
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中国佛教禅宗创始人。亦作惠能。六祖,他说的,当时他因为不识字,所以只是打杂的僧侣,
在他的师父,五祖弘忍欲物色继承人时,让众僧各写一偈以试高下。弘忍弟子中学业、声望最高的神秀作偈于墙上说:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃。”深得众僧的称赞。慧能却以为神秀未得禅学要旨,于是也作一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;佛性常清静,何处有尘埃?
这里“菩提”、“明镜”都是“觉”的象征,不得执著为实有。神秀主张“时时勤拂试”,即主张不断排除外界对内心的影响,表明他未得空观真谛。慧能则连“菩提”、“明镜”也都否定了,是彻底的空观。
弘忍极为赞赏慧能的偈,当夜即亲自单独给他讲授《金刚经》,慧能听后豁然大悟。弘忍把法衣传授给他。
这句话是他弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门的代表,你可以搜一下,六祖惠能
在他的师父,五祖弘忍欲物色继承人时,让众僧各写一偈以试高下。弘忍弟子中学业、声望最高的神秀作偈于墙上说:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃。”深得众僧的称赞。慧能却以为神秀未得禅学要旨,于是也作一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;佛性常清静,何处有尘埃?
这里“菩提”、“明镜”都是“觉”的象征,不得执著为实有。神秀主张“时时勤拂试”,即主张不断排除外界对内心的影响,表明他未得空观真谛。慧能则连“菩提”、“明镜”也都否定了,是彻底的空观。
弘忍极为赞赏慧能的偈,当夜即亲自单独给他讲授《金刚经》,慧能听后豁然大悟。弘忍把法衣传授给他。
这句话是他弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门的代表,你可以搜一下,六祖惠能
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