无奈退位,汉献帝让位后被封的山阳公一官,职位有多大?

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东汉最后一个皇帝即汉献帝刘协,在亡国之后,被曹丕贬为山阳公,食邑1万户,位在各诸侯王之上,建都山阳郡下的浊鹿城(一名青阳城,在今河南省焦作市东南二公里处)。这样,东汉灭亡后,东汉皇室遗民便从洛阳徙居浊鹿。

山阳公刘协贬封为公后14年即魏青龙二年(234年)三月庚寅去世,葬于禅陵(在今河南省焦作市修武县西北),追谥汉孝献皇帝。

献帝娶皇后伏氏、曹氏,生数子,见于记载的有7个:皇太子刘冯,封南阳王,早逝;皇子刘熙、刘懿、刘邈、刘敦,建安十七年(212年)分别被封为济阴王、山阳王、济北王、东海王,东汉灭亡后又一同被贬为列侯;另有伏皇后所生2皇子不知名,被曹操杀害。

刘协去世后,因太子刘冯早逝,改由嫡长孙桂氏乡侯刘康嗣袭为第二任山阳公。刘康在位51年,西晋代魏后仍旧袭爵为山阳公,直至晋太康六年(285年)去世,他的儿子刘瑾袭爵为第三任山阳公。刘瑾在位4年,于太康十年去世,由他的儿子刘秋袭封为第四代山阳公。刘秋袭爵20年,永嘉三年(309年)五胡乱华时被胡人所杀,山阳公国至此灭亡。

山阳公国从220年建立至309年被胡人灭亡,持续90年之久。

山阳公国后裔,主要分布在今河南一带,部分则迁到日本。

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汉献帝刘协被贬为山阳公,居住在山阳城(今焦作)。他倍感世态炎凉,人生如梦,超凡脱俗,大彻大悟,遂抛弃帝王之尊,甘心与民同忧,躬耕菜圃,济世悬壶,虽当过窝囊皇帝,却变为称职“郎中”,身融入田园山水,心远离深宫重楼,涉足农桑,访贫问苦,深受百姓爱戴,民众敬之如父母,由此流传下了很多传奇故事。焦作一带的民众为了纪念他,形成了许多有趣的民俗,一直流传至今。

称父亲为“大”,称母亲为“美”

汉献帝被贬为山阳公后,山阳(今焦作)的老百姓改称皇上刘协为“大人”,改称皇后曹节为“美人”,尊他俩为父母,简呼其为“大”、“美”。久而久之,民间通呼,尊父亲为“大”(发第三声dǎ),尊母亲为“美”(发第四声mèi),尊乳房为“美美”(méi mèi)。直至当代,焦作农村五十岁以上的儿女称呼父母为“大”和“美”的,仍比比皆是。

中药不还价,针灸不要钱

汉献帝刘协贬居山阳城后,远离政治,一心融入民间,利用在皇宫中学过的医术,和皇后曹节一起悬壶济世,医治百姓。他从云台山上挖下来的中草药从不收费,扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱,只有对购来的药物才酌收成本。

老百姓出于对他俩的感激之情,沿习成俗,焦作民间对老中医格外敬重,尊之如君,对中草药可赊可欠,但从不还价,在农村中针灸、拔罐从不收费,以示遵守汉献帝留下来的千年老规矩。

叫外公外婆为“魏公、魏婆”

汉献帝和曹皇后(曹操的二女儿曹节)所生的儿女应叫曹操为外祖父。因曹操被封为魏公,所以焦作民间效仿曹节儿女的叫法,把外祖父呼成“魏公”,把外祖母呼成“魏婆”,蔚然成俗,一直流行至今。

娘瞧闺女

在全国各地,每逢端午节、中秋节,出嫁后的闺女,到了这天,总是携儿带女,手提大包小包礼品,回娘家向父母贺节问安,以报父母养育之恩。而在焦作民间,却颠倒过来,流行“娘瞧闺女”的习俗。

缘由是汉献帝被贬为山阳公,皇后曹节随之被软禁在山阳城。曹节逢年过节不能去京城看望母亲卞太后,而她的母亲卞太后不怕儿子魏文帝曹丕,可以任意到山阳城探望二女儿曹节。后来民间效仿,端午节、中秋节盛行“娘瞧闺女”,流传至今。

参考资料来源:百度百科-刘协

参考资料来源:百度百科-山阳公

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山阳公官不是官职,而是爵位。

官职和爵位两者属于不同概念,不能一概而论:爵位享受待遇利益,但没有行政治理权;而官职拥有一定的职权范围和品级地位。

公元220年10月,汉献帝刘协禅位给魏文帝曹丕,被废黜之后,居于山阳邑,称为“山阳公”,为第一代山阳公。

刘协死后葬于禅陵,嫡孙刘康袭爵为第二任山阳公,刘康死后儿子刘瑾袭爵为第三任山阳公,刘瑾死后儿子刘秋袭爵为第四代山阳公,永嘉中为胡贼所杀,山阳公国历经四任山阳公,存在了89年后灭亡。

扩展资料:

建安二十五年(220年)正月,曹操病死,其子曹丕继承魏王。同年十月,在曹丕的授意下,群臣劝说汉献帝以尧舜故事禅位于魏王。他被逼无奈,三下诏书,设坛禅位。

曹丕受禅,封退帝刘协为山阳公,都浊鹿城(今河南修武县五里源乡李固村),邑一万户,位在各诸侯王之上,奏事不称臣,受诏不拜,以天子车服郊祀天地,宗庙祖腊皆如汉制。并命他即日起行,前往封国山阳(其境域包括今河南焦作市区和修武县西部、北部)。

刘协退位倍感世态炎凉,彻底抛弃了帝王之尊,竟做到了甘心与民同忧,躬耕菜圃,变身为称职的“郎中”,深受百姓爱戴。

刘协退位后的14年,即魏明帝青龙二年(234年)三月,刘协染病而死,享年54岁,魏明帝率群臣亲自哭祭。八月,刘协被以汉天子礼仪葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。

参考资料来源:百度百科-山阳公

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不是官职,而是爵位。

爵衔和官名完全不同,不能一概而论,官员有职有责,爵位拥土收租坐享其成没有工作任务。

东汉最后一个皇帝即汉献帝刘协,在亡国之后,被曹丕贬为山阳公,食邑1万户,位在各诸侯王之上,建都山阳郡下的浊鹿城(一名青阳城,在今河南省焦作市东南二公里处)。这样,东汉灭亡后,东汉皇室遗民便从洛阳徙居浊鹿。

山阳公刘协贬封为公后14年即魏青龙二年(234年)三月庚寅去世,葬于禅陵(在今河南省焦作市修武县西北),追谥汉孝献皇帝。

献帝娶皇后伏氏、曹氏,生数子,见于记载的有7个:皇太子刘冯,封南阳王,早逝;皇子刘熙、刘懿、刘邈、刘敦,建安十七年(212年)分别被封为济阴王、山阳王、济北王、东海王,东汉灭亡后又一同被贬为列侯;另有伏皇后所生2皇子不知名,被曹操杀害。


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山阳公共有四位:

1、刘协:

汉献帝刘协禅位给魏文帝曹丕,曹丕封刘协为山阳公,以兖州山阳郡为封国。刘协死后葬于禅陵,嫡孙刘康袭爵。

2、刘康

因为大儿子死得早,所以在他去世后,孙子刘康继续做了五十一年的山阳公,直到公元285年,这时候曹家早被司马家取代,已是晋武帝司马炎的太康六年了。

3、刘瑾

刘康的儿子刘瑾做了四年山阳公,于晋太康十年(289年)去世

4、刘秋

刘瑾的儿子刘秋又接着做了二十年的山阳公,终于在“永嘉之乱”即司马炎的儿子晋惠帝在位时被入侵的少数民族杀死,山阳国才算寿终正寝。

参考资料来源:百度百科-山阳公

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苏离609
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山阳公是爵位,而非官职。

爵衔和官名完全不同,不能一概而论,官员有职有责,爵位拥土收租坐享其成没有工作任务。

旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,爵即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐,后代爵称和爵位制度往往因时而异。汉献帝被封的山阳公也是如此,是一种爵位,而非官制。

扩展资料:

山阳公共有四位:

1、刘协:

汉献帝刘协禅位给魏文帝曹丕,曹丕封刘协为山阳公,以兖州山阳郡为封国。刘协死后葬于禅陵,嫡孙刘康袭爵。

2、刘康

因为大儿子死得早,所以在他去世后,孙子刘康继续做了五十一年的山阳公,直到公元285年,这时候曹家早被司马家取代,已是晋武帝司马炎的太康六年了。

3、刘瑾

刘康的儿子刘瑾做了四年山阳公,于晋太康十年(289年)去世

4、刘秋

刘瑾的儿子刘秋又接着做了二十年的山阳公,终于在“永嘉之乱”即司马炎的儿子晋惠帝在位时被入侵的少数民族杀死,山阳国才算寿终正寝。

参考资料来源:百度百科-山阳公

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魏国和晋朝初期,基本沿用了东汉的制度。两汉的爵位只有王和侯。当过公的只有王莽和曹操。山阳公是个爵位而不是官职。这个爵位就是象征性质的,表明对汉朝皇帝的优待。
刘邦规定“非刘莫王,非功莫侯。”汉朝除了外戚以外,基本上比较好的执行了这一政策。到了魏以后,异姓王就少之又少了。刘协不姓曹,所以无法被封王。其实曹丕完全可以按照梁冀的旧例,封刘协一个万户侯即可,不过曹丕另辟蹊径,封了刘协一个公爵。
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