七年级上册第二单元教案

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会哭的礼物17
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  导语:七年级语文第二单元的课文既有文言文,也有现代文,包括《童趣》、《行道树》、《理想》等。下面是七年级上册第二单元教案,欢迎参考!

  第五课:童趣

  一:教学建议和重点

  本文可用两节课教读。

  由于本文是学生入学后所学第一篇文言文,有必要先谈谈学习文言文的意义和方法。时间不超过20分钟。要点如下:

  一、文言文是古代的书面语体,特点是简洁、典雅。文言文来源于古代汉语口语,现代汉语也来源于古代汉语口语,二者同源而异流,二者既有相同的地方,也有不同的地方。同为主,不同为次,所以不难学,我们要有学好的信心。

  二、学文言是为了继承祖国的文化,可以帮助我们了解历史上的许多事情;文言文中的许多词汇、语汇依然保存在现代汉语中,学文言文可以丰富我们的语言仓库。

  三、学好文言文的关键在于培养语感。培养语感方法有“三要”:一要熟读背诵课文,目的是熟悉文言文的表达方式和语言习惯;二要自己用心领悟,目的是把“言”和“意”融为一体,见“言”而知“意”;三要主动积累词汇、语汇,目的是掌握文言文的表达工具。这三条密切相关,缺一不可。

  教读本课,拟用70分钟。建议如下:

  1.一定要做到当堂成诵

  本文共221字,用中速读一遍约需1分50秒,假定在课上读12遍(含教师范读和领读),仅需24分钟左右,完全有可能实现当堂成诵。这样做,有利于学生养成一个诵读的习惯。为实现这个目标,可采取以下的措施:

  (1)预习时要提出诵读课文和领会课文大意的要求,至少读三遍。

  (2)要指导学生诵读。可从划分停顿入手。由于学生在小学时习惯于用一字一顿的读法(有利于认清字形和读准字音),无妨先用个别句子示例,使学生知道现在的读法跟以前有所不同。如:

  能/张目对日昂首/观之,项/为之强

  使之/冲烟/而飞鸣,作/青云白鹤/观

  (例句中,“/”表示明显的停顿,“”表示极短的停顿)

  划分停顿的目的是理清句意的层次,层次清则句意易明。

  (3)教师应作示范背诵。

  2.关于疏通文意

  基本原则是启发学生主动求解,不搞机械的文白对译;一搞机械的文白对译,学生死记译文,主动求解的精神就会消失殆尽,从长远看,无益于文言阅读能力的培养。

  但这个原则也要灵活掌握,下面结合课文谈几个问题:

  (1)注音问题:如“为之”的“为(wèi)”,“凹凸”的“凹(āo)”,皆有两读,可让学生查字典,选定正确的读音;“项为之强”的“强”要读jiāng,这就需要教师讲讲道理。

  (2)解词用语力求浅显易懂,如“私拟作”就是“心里(把它)比作”;“神游”就是“好像真的(在那里)游玩”,跟梦游有点相似。 可以用比较方式讲,如以“手之所触”跟“心之所向”作比较。

  可以启发学生自讲,例如,问学生“抬头看的时间长了,会产生怎样的感觉”,则下句“项为之强”即可让学生自解。凡据上下文义可以解出的词语,一律仿此处理。

  (3)讲成语,着重使学生领会整体意思,不必细究,如“明察秋毫”即连极细小之物也看得一清二楚之意,形容视力极佳。按:此语出自《孟子梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”明,指视力而言。但用不着讲,到高中三年级学《孟子》时再讲不迟。

  (4)讲虚词一般只要指出相当于现代语中某词即可,必要时再指出词性,绝不涉及句法,如“徐喷以烟”中的“以”相当于“用”,不要讲什么介宾短语后置之类的道理。语言是一种习惯,读得多,养成了习惯,一看就懂。不仅现在这么办,在整个初中阶段也要这么办。

  3.关于内容点拨

  本文着重写作者幼年间视力极好,又善于从联想中发现事物的美妙,初一学生读后定能引起同感,因此要善于利用学生中相似的生活体验,把这堂课变为师生间的亲切交谈,不要搞公式化的分析。 “物外之趣”是本文的画龙点睛语,一开始不必急于求深解,讲讲大体意思即可;学完课文后,可以结合幼年作者的审美情趣,问问学生是否也曾有过这样的情趣。

  4.导入和延伸

  可用创造情境的方式导入。

  延伸的办法是引用古诗文中有关儿童的描写,(如李白《古朗月行》中的诗句:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”)引发学生的联想。

  二:有关资料

  一、作者和作品

  作者沈复,生于清乾隆三十年(1765年),卒年不详。字三白,长洲(现在江苏苏州)人。工诗画、散文。至今未发现有关他生平的文字记载。据《浮生六记》来看,他出身于幕僚家庭,没有参加过科举考试,曾以卖画维持生计。与妻陈芸感情甚笃,因遭家庭变故,夫妻曾旅居外地多年,历尽坎坷。妻死后,他去四川充任幕僚。此后情况不明。

  《浮生六记》共六卷,每卷皆有小题,依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。据考证,最后两卷系伪作,文字亦不如前。

  二、译文

  我回想自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

  夏夜里,蚊群发出雷鸣似的叫声,我心里把它们比作群鹤在空中飞舞,这么一想,眼前果真就出现了千百只白鹤;抬头看着它们,连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里,慢慢地用烟喷它们,使它们冲着烟边飞边叫,构成一幅青云白鹤图,果真像鹤群在青云边上发出叫声一样,这使我感到高兴极了。

  我常在土墙高低不平的地方,在花台上杂草丛生的地方,蹲下身子,使身子跟台子一般高,把丛草当成树林,把虫子、蚊子当成野兽,把土块凸出部分当成丘陵,低陷部分当成山沟,我便凭着假想在这个境界中游览,愉快而又满足。

  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,(便蹲下来)观察,兴味正浓厚,忽然有个极大极大的`兽拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小,正看得出神,不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复,捉住癞虾蟆,抽了它几十鞭子,把它赶到别的院子去。

  第六课:理想

  一、教学目标和教学重点

  1.联系自己的生活体验,达到感悟和理解。

  2.重视诗歌朗诵教学。

  3.运用自主、合作、探究的学习方式。

  二、教学步骤

  第一课时

  1.导语。

  “理想”是什么?一本词典上说,是对未来事物的想像或希望;一本词典上说,是对美好未来的设想。一个人有一个人的理想,一个民族、一个国家有一个民族、一个国家的理想。如果了解19世纪中叶以来,中国人民为理想而奋斗的历史,如果我们正在孕育人生的理想,那么,读这首诗就会感到分外亲切。 “从19世纪中叶到20世纪中叶的一百年间,中国人民的一切奋斗,都是为了实现祖国的独立和民族的解放,彻底结束民族屈辱的历史。这个历史伟业,我们已经完成了。”这就是说,那一百年间,中国人民的理想是祖国的独立和民族的解放,奋斗的结果是1949年建立了新中国,中国人民站起来了。 “从20世纪中叶到21世纪中叶的一百年间,中国人民的一切奋斗,则是为了实现祖国的富强,人民的富裕和民族的伟大复兴。这个历史伟业,我们党领导全国人民已经奋斗了50年,取得了巨大的进展,再经过50年的奋斗,也必将胜利完成。”这就是说,今天中国人民的理想是祖国的富强,人民的富裕和民族的伟大复兴。社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设,中华民族的伟大复兴将在我们手中实现,党和人民殷切期望我们志存高远,在改革开放和现代化建设的广阔舞台上,充分发挥自己的聪明才智,展现自己的人生价值,努力创造无愧于时代和人民的业绩。青少年时期正是树立理想的时期,读《理想》这首诗,会得到不少有益的启示。

  2.默读。

  3.借助注释、词典,读一读,写一写。

  蜕饥寒离乱缀连远行倔强洗濯玷污怨恨扒窃诅咒浓阴海天相吻浪子回头碌碌终生绝处逢生可望不可即

  4.朗读。

  要求用普通话正确、流利、有感情地朗读。

  (1)各自练读。

  (2)齐读。

  5.逐节研讨(1~7)。

  研讨目的:理解每一节诗的意思。

  研讨方式:四人一组合作探究,提出疑问,共同解疑。每节由两组代表报告探究结果,不能解决的疑问可请全班同学研究,或请老师解答。再齐声朗读。

  6.作业。

  “研讨与练习”二。

  第二课时

  1.交流作业,鼓励有创意的表达。

  2.继续逐节研讨(8~12)。

  研讨目的、方式,同上一课。

  3.小结这次探究诗意的经验。

  4.朗读全诗。

  5.语言运用。

  教师投影或板书。学生两人合作,他说你记,互相评论,并向全班推荐佳句。

  (1)小康的年代里,理想是 。

  (2) 一 缀连着一 。

  (3) 历史的脊梁骨。

  (4) 海天相吻的弧线。

  (5) 可望而不可即 。

  (6) 折磨着 的心。

  (7) 倔强地反抗着 命运。

  (8) 鬓发早白。

  (9) 洗濯 。

  (10) 绝处逢生。

  (11) 被玷污了。

  (12) 夸耀着当年的功勋。

  (13) 碌碌终生。

  6.作业。

  “研讨与练习”一。

  第七课:短文两篇

  一、教学目标和教学重点

  1.抓住议论性的文眼,整体把握课文内容。

  2.培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。

  二、教学步骤

  (一)《行道树》

  1.看导语,默读《行道树》。

  2.借助注释、词典,读一读,写一写。

  贪婪堕落点缀自豪冉冉苦熬繁弦急管红灯绿酒多姿多彩

  3.朗读。

  4.内容研讨。

  (1)学习方法。

  《行道树》这样的文章中有精辟的议论,是点睛之笔。初读要抓住这种文眼,再读,要从文眼入手,回味思考,整体把握课文内容,并且引出应有的结论,从而获得教益。

  (2)质疑与提问。

  为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业?

  行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦,为什么“自己选择”这种命运?

  怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?

  语句上几处疑难:“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。

  (3)合作研讨。

  研讨方式:同桌二人切磋。

  (二)《第一次真好》

  1.默读《第一次真好》。

  2.借助注释、词典,读一读,写一写。

  雏形丰硕稀疏珍重累累低回沉甸甸眼巴巴玲珑剔透具体而微

  回味无穷不可磨灭

  3.朗读练习。

  4.内容研讨。

  (1)学习方法引导。

  探究的收获,首先取决于探究什么问题,问题有价值,探究才有价值。

  你认为阅读这篇短文,提出什么问题最有价值?

  如果问题是“为什么说第一次真好”,这样的问题可以使我们对课文内容把握得具体一些,但是思考价值不太大,因为只把课文中的一些词语集中起来就有了答案。“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”“惊喜”“新鲜而刺激,使人回味无穷”,等等,说的都是“好”,“好”就是指这些。“愿你珍重第一次”,是作者对读者的希望,“珍重”的含义是什么,探究这个问题就更有价值。有些语句有疑难,当然必须探究明白。

  (2)合作研讨。

  “珍重”第一次的含义是什么?

  语句上的疑难:“风情”“雏形”“具体而微”“不一定都愉快”。

  (3)全班交流与小结。

  (三)语言应用

  (1) 只是一种点缀。

  (2)当夜幕降临的时候, 。

  (3) 冉冉升起。

  (4)一 硕大的 沉甸甸垂吊在枝头。

  (5) 心头充满了喜悦与新奇。

  (6) 值得低回品味。

  (7) 给 留下了不可磨灭的印象。

  (8) 玲珑剔透。

  (9)第一次看到 ,但觉 。

  (10) 使人回味无穷。

  (11)愿你珍重 。

  (四)作业

  “研讨与练习”一。

  第八课:人生寓言

  一、教学目标和重点

  1.强调理解表述的准确性。

  2.反复练习朗读,在朗读中加深理解。

  二、教学步骤

  1.看导语默读课文。

  2.借助注释、词典,识字识词。

  审美风韵闲适窖得失之患泯厄运慧心皎洁心旷神怡归属

  禀告身世正色

  3.朗读。

  4.内容研讨。

  (1)研讨方法:提出一种似是而非的看法,通过研讨,求得准确的理解。

  (2)问题设计。

  有人认为,《白兔和月亮》的寓意是,与其拥有,不如没有。大家有没有不同看法?

  通过比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”,三种构想,想想这一则寓言的寓意是什么。《落难的王子》的寓意,如果概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”,你有没有不同意见?

  5.语言运用。

  (1) 独具审美的慧心。

  (2) 皎洁的月色。

  (3) 无忧无虑的嬉戏。

  (4) 心旷神怡地 。

  (5) 不愧是 的行家。

  (6) 各具风韵。

  (7) 举世无双。

  (8) 一扫而光。

  (9) 闲适的心情。

  (10) 乌云蔽月 。

  (11) 心痛如割。

  (12) 险象迭生。

  (13) 心未泯。

  6.朗读。

  7.作业。

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