Question

佛教是何时传入我国的？

佛教发源于印度，传到中国后与中国的传统文化互相影响、吸收，发展为中国的民族宗教之一，成为中国封建文化的重要组成部分，对中国古代社会历史，对哲学、文学、艺术等其他文化形态，都发生了深远的多方面的影响。

Answer 1

据历史记载，应该是秦朝就有陆陆续续的佛教法师进入中国。
不过公认的正规的时间，根据《四十二章经序》、《牟子理惑论》等多种典籍的记载，东汉永平年间(公元58—75年)，汉明帝刘庄在永平七年（公元64年）于夜晚梦见一位神人，全身金色，项有日光，在殿前飞绕而行。第二天会集群臣，问：“这是什么神？”当时学识渊博的大臣傅毅回答道：“听说西方有号称‘佛’的得道者，能飞行于虚空，神通广大，陛下所梦见的想必就是佛。”第二年，汉明帝派遣蔡愔（yīn）博士及弟子秦景等十人远征西域求法。使团到达大月氏国后，抄得佛经42章（这就是著名的《四十二章经》局乱），并于永平十年(公元67年)，在当地遇见高僧迦摄摩腾、竺法兰，邀请二师来汉地传播佛教。二师接受邀请，用白马驮着佛像和经卷，随蔡愔穗腊宽一行来到洛阳。汉明帝对他们的到来表示欢迎，永平十一年（公元68年），专门为之建立佛寺，命名“白马寺”。白马寺是我国汉地最早的佛寺，取回的佛经则收藏于皇室图书猜亮档案馆“兰台石室”中。这就是“白马驮经”的故事。
应该说正式传入中国的时间，是公元68年。

洛阳白马寺和当年驮经的白马雕像

Answer 2

佛教是世界三大宗教之一，它是公元前六至五世纪时由古印度迦毗罗卫国（在现尼含数中泊尔境风）的王子乔答摩·悉达多创立的。佛教徒后来便尊称他为“释迦牟尼”，意思就是释迦族的圣人。
　　佛教传入我国，正是经由西域这条路线过来的，时间则要稍晚一些。西汉末年，西域佛教国大月氏派来使臣，曾向汉朝的博士弟子口授“浮图经”，这是佛教思想传入我国最早的记载。后来，公元６７年，东汉也派使臣去大月氏，邀请天竺和尚，用白马驮载佛经及释迦牟尼像，到达洛阳。东汉朝廷专修白马寺迎候，佛教这才正式传入中国。
　　当时，信奉佛教的人并不多，影响也小。到了魏晋，尤其是南北朝时期，佛教得到很大发展，天竺的各种佛教流派，纷纷传入中国，佛教的许多经典，也被大量翻译过来。各地广修寺庙，南朝梁武帝时，仅健康一地就有寺院数百所，僧尼十多万人。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，唐朝诗人杜牧的名句也勾画出了南北朝时佛寺的兴旺。谈山
　　当时佛教特别毕袭盛行，是皇帝和朝廷大力提倡和支持的结果，他们原想用它来麻痹民众，稳定自己的统治；但民众百姓也利用佛教的形式，打出“新佛出世，除去旧魔”的旗号来组织大规模的反抗斗争

Answer 3

　按正式文献记载，佛教在汉朝传来中国，（汉武帝为了使得中印交好，所以支持传播进中国）非正式文献记载的更早，在周朝时已经陆陆续续传过来。正式是国家派了使节到西域去迎请，礼请过来，正式来纳慎是在后汉永平十年（公元六十七年），在中国已经有一千九百多年历史。最初来的二位法师，是迦叶摩腾和竺法兰，到中国来之后，因为是中国皇帝迎请过来的，所以是以国宾的礼节来对待他们，来了之后，与朝野人士谈得很投机，我们非常欢迎他们，希望他们能常住中国。他们二位把佛教、佛像、经典第一次正式带到中国来，为中国朝野所接受，来到中国之后，是国家招待他们，就好像现在的外交部礼宾司来接待，那时候的政治制度与洞拆敬现在不同，现在的外交部都在行政院之下，从前的外交部不归宰相管理，外交直接归皇帝管辖，那时的外交部也不叫这个名称，而叫做鸿胪寺。所以诸位要明了佛教中的寺是怎么来的？寺是汉朝的时候政府办事的机关，它并不是庙，而是帝王所辖御前的一级单位，直接属于皇帝督导的，皇帝下面有九个寺，寺的长官叫做卿，我们称做公卿，鸿胪寺卿相当于现在的外交部长，所以由鸿胪寺来接待，以后由于想把他们常留在中国，这样一来，鸿胪寺不能长远招待他们，因此皇帝下面再增加一个单位，也就是从九个寺增加到十个寺，这个寺就是佛寺，佛寺是从这里开始的，而最初的佛寺的名称是白马寺，当时首都在洛阳，故洛阳白马寺是中国佛教的第一寺。

Answer 4

佛教产生于印度。西汉哀帝元寿元年，博土弟子景卢受大月氏王使伊存口授佛经。人们一般认为这是佛教传入中国的开始。东汉宴亮时，汉明帝派遣使者到大月氏晌桐宽抄写佛经四十二章，这就是所谓的《四十二章经》。佛教轮没传入中国

Answer 5

东纯棚汉永平十年 公元67年凯租,佛教正式由官方传入中国

　佛教发源于印度，传到中国后与中国的传统文化互相盯裤兆影响、吸收，发展为中国的民族宗教之一，成为中国封建文化的重要组成部分，对中国古代社会历史，对哲学、文学、艺术等其他文化形态，都发生了深远的多方面的影响。
　　按正式文献记载，佛教在汉朝传来中国