Question

古代文明 产生的大致时间

参照 埃及文明、古巴比伦文明、印度文明 他们产生的大致时间（基本上都是他们建立起奴隶制国家） 不知道 这样是根据什么来确定的？

还有 为什么说中国文明产生的时间是 2070年（我记得这应该是禹建立起夏朝的时间吧!）
古代文明产生的标志就是 建立起国家来吗？

2.中国文明是在黄河流域吧！～ 炎黄不也是黄河流域的部落首领？那为什么不说中国文明是在那时建立的！～

其实这两个问题，就是问 【古代文明产生的标志 是什么？】以上也就是我的个人理解，大家作为参考，谢谢

Answer 1

在古代，为了适应生活和生产的需要，根据昼夜的交替，逐步形成各种计时的方法。
古代计时制度 中国的计时制度 不等时法：上古时代，人们“日出而作，日入而息”，共同遵守大自然的规律，以日出、日入为作息的标准时间，就相当于把一天分为两部分，这是天然的不等时法。在殷墟出土的甲骨文中可以看到，对白昼各个不同时刻定有专门名称，例如旦、大采、大蚀、中日、昃、小蚀、小采、莫(暮)、夕等。后来，在夜间有五更五点剖狈īo即把一夜分为五更，每更分为五点，并形成敲梆报时的习惯。等时法：西周时代，为了计量时间，根据太阳的周日视运动，把一天分为十二个等长的时段，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支来表示。另一种等时制是把一天均分为一百等分，即百刻制，这是中国古代特有的计时法，其产生年代尚无定论，但关于百刻计时的资料，既有文字记载，也有出土文物印证。东汉许慎在《说文解字》中就指出“昼夜百刻”，东汉马融注解《尧典》时说:“古制刻漏昼长六十刻，夜短氖�泰r昼短四十刻，夜长六十刻；昼中五十刻，夜亦五十刻”。这里所讲古制，当指春秋战国时代或更早。汉以后历代都将十二辰和百刻配合使用。但一百和十二不可通约，因此，各个朝代的配合方案常有改变。
古埃及、巴比伦的计时制度 不等时法：早在公元前3000年，古埃及人把昼夜各分为12时。他们以日出为昼始，正午为昼6时；日没为夜始，子夜为夜6时。因为一年四季昼夜长短不等，不同季节每小时的实际长度也是不相等的。这种计时法传至欧洲，一直使用到公元十四世纪(见埃及古代天文学)。等时法：公元前八世纪，为了满足天文学的需要，古代巴比伦人制定了等时法。他们把一天分为24个等长的时段，即24时制。等时制后来由喜帕恰斯和托勒密继承下来，并规定以正午作为一天的开始。这种计时法常应用于天文学，也称“天文时”。由于它对日常生活不太方便，从1925年起改为以子夜为一天的开始。
古代守时工具 其发展大致经过三个阶段：
流量计时 最古老的守时工具无疑是泄水型漏壶。后来有以沙代水的沙漏，有以油灯耗油量多少来计时的灯钟，也有燃香的香篆钟(香火在金属盒内沿篆字式的沟槽蜿蜒前进)等等。中国现存最古的漏壶是西汉时代的。世界上现存最古的滴漏是公元前十四世纪的埃及水钟。

机械钟 中国汉代天文学家张衡作水运浑象(见漏水转浑天仪)，能显示恒星出没、中天等天象，与室外天象完全相符。这是世界上最早的水力推动的机械钟。唐代天文仪器制造家梁令瓒所制的水运浑象，除能符合天象外，另立两个木人每刻自动击鼓，每辰自动击钟。这是张衡水运浑象的改良型机械钟。宋元佑年间，苏颂和韩公廉等共同创造水运仪象台。元代有郭守敬制的大明殿灯漏。明代詹希元造五轮沙漏。这些机械钟具有完整的齿轮系、凸轮和擒纵机构。欧洲的机械钟开始于十四世纪，此后盛行了约四百年。

摆钟 1582年，伽利略发现了摆的等时性。1656～1657年，荷兰惠更斯把摆引入机械钟，从而创立了摆钟。1673年，惠更斯采用摆轮-油丝系统，造出一种便于携带的钟表。1735年，英国哈里森首次制造出航海钟，解决了当时资本主义发展中急待解决的航海定位问题。1896年，法国吉尧姆研制低膨胀系数的合金钢，造出精度极高的天文摆钟。如果把钟装入真空牟Aд帜讴o存放在地下室，保持恒温，即为天文摆钟，每天的误差不超过千分之几秒(见天文时计)。
古代测时工具 杆影测时 古人很早就知道，直立的标杆影长不断地随太阳在天上的位置的不同而变化。看杆影比直接观测太阳要方便，但测时结果是不等时的。《史记·司马穰苴列传》中就有春秋时代“立表下漏”测时的记载。用杆影测时法测定中午的时刻精度很高，是中国古代用来校正漏壶计时的主要方法之一。
日晷 在西汉时，中国就已使用日晷测时，中国通用的是赤道式日晷。它是根据针影的方向来测量真太阳所转过的角度。晷盘的刻度分成子、丑、寅、卯……，或分为100刻。北京故宫交泰殿前陈列有赤道式日晷。

古代授时 中国古代许多城市建有钟楼和鼓楼，靠击钟敲鼓向居民报告时间。在夜晚广泛流行的是打梆报时，用间断的梆声告诉人们更点。西方的教堂也有敲钟报时的制度。后来，也有用放午炮报时的。

Answer 2

其实中国史学界一直存在这样的争议，到底文明从什么算起。中国因为意识形态的问题，一直都是参照列宁同志的“单线论”：原始社会—奴隶社会—封建社会—资本主义社会—社会主义社会。但那时这么排列是极端错误的。因为我国所谓的封建时代和西方的封建国家是不一样的，详见武汉大学冯天瑜教授的《封建考论》。所谓封建，就是“封邦建国”，而在我们历史上，有明确记载的真正大规模封邦建国的只有“商周”时期，就是那个时候的井田制、分封制。而西方的封建就是分城邦，有句话就是“我附庸的附庸不是我的附庸”。而在汉代刘邦搞过分封制，但是被汉武帝废除，以后朝代都有封过王，但是那和封邦建国完全是两回事，汉代之后的王都只享受俸禄，没事实权了，所以不能是完全意义上的封建。所以，从我国的情况看，原来所谓的“封建王朝”其实并不是封建，而我们的奴隶社会反而与封建社会制度相吻合，所以现在的史学界一直在争论这个问题。而冯天瑜教授的《封建考论》更是将封建问题推向了高潮，但是中国马克思主义历史学家比如李根蟠就一直支持“单线论”，其实我们纵观全世界的历史，很多地方并不是按照那条线发展的，比如中国，就没有资本主义嘛。所以，按照中国的判断文明标准和断代问题来看，是存在很大问题的。
所以，我认为所谓的文明，应该是从人的存在开始，就应该算是文明了。比如我们国家最早的先民元谋人开始，只要是考古能够证明有人的存在，就应该是文明的存在。而文明的话，只存在高低程度之分。而国家的建立，只是说人的集中程度变高，阶级意识变强而已。

Answer 3

古埃及距今9000多年前，人们在尼罗河河谷定居，古巴比伦（约前30世纪—前729年）位于美索不达米亚平原，古印度早在西元前约2500年，中国文明起源于黄河流域。中原地区考古发现了7000到10000年前农耕文化遗留下来的稻谷、乐器、上古文字