孔子认为能体现最佳的学习境界的句子是？
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论道，弘扬中华传统文化，替往圣继绝学，为万世开太平。今天给大家分享的是请告诉孩子，学习的最高境界，就这4个字
人的一生都处于学习之中，那么学习的目的是什么呢？
孔子说：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”（《论语·子路》）
《诗经》的重要性是众所周知的，人们可以从中学到很多东西，比如联想能力、观察能力、合群能力等都能得到提高。
但是孔子说：一个人能够把《诗经》背的滚瓜烂熟，但是交给他一个任务却无法完成，让他去外交谈判，也无法顺利交谈，这样的人即使读的诗经再多，又有什么用呢？
这里强调的是——学以致用，做一个行动着的知识分子。当下处于一个变换的世界中，而且变化的速度越来越快，更要求我们有知识变通的能力。
在爱迪生的实验室里，曾经有一个人毕业于名牌大学，精通数学，是爱迪生的得力助手。
爱迪生在做实验，忙不过来，顺手将一个梨形的实验瓶交给助手，让他赶快去计算瓶子的容积，助手一下子蒙了，犯了大难。梨形容器怎么计算容积呢？下半部分是圆的，上半部分是长的，实在没有一个公式来计算。
过了很长时间，爱迪生发现助手还在拿着各种计量工具计算，实在忍不住了，拿过梨形容器，在里面装满了水，然后将水倒进量杯，告诉助手，这就是它的容积。
什么是学以致用呢？这就是学以致用！真正的学问往往是在最简单的地方。
在学以致用的时候，没有哪个是绝对正确的，这里面一定是有变通的。
孔子认为，变通是一个很高的层次。他说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权”（《论语·子罕》）
孔子说：可以一起学习的人，未必都能学到道；能够学到道的人，未必能够坚守道；能够坚守道的人，未必能够通权达变。
所以能够将知识变通，孔子认为是学习的最高境界。即使已经有所成就的人，也未必能够做到灵活变通。
我们遇事常说“权宜之计”，就是这个道理，遇到困难，要懂得变通，换一个方法，或者是换一种思路。坚持容易，变通难。这里一定要先有变通，如果不能坚持，就会随风倒，没有原则。
坚持之后还能变通，才是难得。这是一个很高的境界，怎样才能达到这样的境界呢？
有一对兄弟带着一船的精美花瓶去大城市卖，但是天有不测风云，竟然遇上了大风暴，两人历经千辛万苦，总算保住了性命，只是那些精美的花瓶就没那么幸运了。
一船的花瓶都碎了，哥哥看后，坐在船上嚎啕大哭：“我们的辛
人的一生都处于学习之中，那么学习的目的是什么呢？
孔子说：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”（《论语·子路》）
《诗经》的重要性是众所周知的，人们可以从中学到很多东西，比如联想能力、观察能力、合群能力等都能得到提高。
但是孔子说：一个人能够把《诗经》背的滚瓜烂熟，但是交给他一个任务却无法完成，让他去外交谈判，也无法顺利交谈，这样的人即使读的诗经再多，又有什么用呢？
这里强调的是——学以致用，做一个行动着的知识分子。当下处于一个变换的世界中，而且变化的速度越来越快，更要求我们有知识变通的能力。
在爱迪生的实验室里，曾经有一个人毕业于名牌大学，精通数学，是爱迪生的得力助手。
爱迪生在做实验，忙不过来，顺手将一个梨形的实验瓶交给助手，让他赶快去计算瓶子的容积，助手一下子蒙了，犯了大难。梨形容器怎么计算容积呢？下半部分是圆的，上半部分是长的，实在没有一个公式来计算。
过了很长时间，爱迪生发现助手还在拿着各种计量工具计算，实在忍不住了，拿过梨形容器，在里面装满了水，然后将水倒进量杯，告诉助手，这就是它的容积。
什么是学以致用呢？这就是学以致用！真正的学问往往是在最简单的地方。
在学以致用的时候，没有哪个是绝对正确的，这里面一定是有变通的。
孔子认为，变通是一个很高的层次。他说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权”（《论语·子罕》）
孔子说：可以一起学习的人，未必都能学到道；能够学到道的人，未必能够坚守道；能够坚守道的人，未必能够通权达变。
所以能够将知识变通，孔子认为是学习的最高境界。即使已经有所成就的人，也未必能够做到灵活变通。
我们遇事常说“权宜之计”，就是这个道理，遇到困难，要懂得变通，换一个方法，或者是换一种思路。坚持容易，变通难。这里一定要先有变通，如果不能坚持，就会随风倒，没有原则。
坚持之后还能变通，才是难得。这是一个很高的境界，怎样才能达到这样的境界呢？
有一对兄弟带着一船的精美花瓶去大城市卖，但是天有不测风云，竟然遇上了大风暴，两人历经千辛万苦，总算保住了性命，只是那些精美的花瓶就没那么幸运了。
一船的花瓶都碎了，哥哥看后，坐在船上嚎啕大哭：“我们的辛
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