《论语·卫灵公篇》15.3
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《论语.卫灵公篇》第十五篇第3章
15.3 子曰：“亮袜赐也！女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”
原句译文
15.3 孔子对子贡说:“赐呀，你以为我是多多地学习并能牢记所学知识的人吗?”子贡回答说:“是的，难道不是这样吗?”孔子说:“不是的，我是用一个基本观念把它们贯穿起来敬弊激。”
课后思考
你如何理解“一以贯之”的“一”?
🦋今早，看到孔子的“吾道一以贯之”，想起金惟纯的《人生只有一件事》。
书卜汪中说，只有从自己的起心动念开始调整，才能逐步改善工作和生活中遇到的难题。
《心态》中说，心态是根基，学习、思维和行动，还有生活、工作等都是“上层建筑”。想让上层建筑有所改变，首先得改变根基。
孔子的心态是“不怨天，不尤人”，遇事“反求诸己”。不埋怨外物，不埋怨他人，向内求索，找到自己的内驱动力，全力以赴去做事儿。
樊登老师讲“六经注我”非“我注六经”。我以前听过这句话，一直也不懂什么意思。我听了好几遍讲解，记得了一句，所有的核心都是自己要自信。🤦我还是没懂是什么意思。百度一下吧。
“我”才是一切的根源。
想起范仲淹的“不以物喜不以己悲”的心态，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”都能以天下为己任。（可能没什么必然的联系。哈哈）
15.3 子曰：“亮袜赐也！女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”
原句译文
15.3 孔子对子贡说:“赐呀，你以为我是多多地学习并能牢记所学知识的人吗?”子贡回答说:“是的，难道不是这样吗?”孔子说:“不是的，我是用一个基本观念把它们贯穿起来敬弊激。”
课后思考
你如何理解“一以贯之”的“一”?
🦋今早，看到孔子的“吾道一以贯之”，想起金惟纯的《人生只有一件事》。
书卜汪中说，只有从自己的起心动念开始调整，才能逐步改善工作和生活中遇到的难题。
《心态》中说，心态是根基，学习、思维和行动，还有生活、工作等都是“上层建筑”。想让上层建筑有所改变，首先得改变根基。
孔子的心态是“不怨天，不尤人”，遇事“反求诸己”。不埋怨外物，不埋怨他人，向内求索，找到自己的内驱动力，全力以赴去做事儿。
樊登老师讲“六经注我”非“我注六经”。我以前听过这句话，一直也不懂什么意思。我听了好几遍讲解，记得了一句，所有的核心都是自己要自信。🤦我还是没懂是什么意思。百度一下吧。
“我”才是一切的根源。
想起范仲淹的“不以物喜不以己悲”的心态，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”都能以天下为己任。（可能没什么必然的联系。哈哈）
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