Question

古人是怎样过生日的？

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Answer 1

最开始人们是不过生日的，到秦汉时期才逐渐开始有了过生日的庆祝活动，唐朝时期人们认为生日那天是母亲的受难日，当天并不庆祝而是去孝顺母亲，宋代开始人们才在生日当天大规模庆祝，还出现了寿桃、寿饼、长寿面等食物庆祝生日。

而现代人过生日时要吹蜡烛，这一习俗最早源于古希腊，当时的人们认为蜡烛具有某种力量，许过愿之后一口气吹灭，便能如愿以偿，这一习俗象征着美好，也寄托了人们对未来的憧憬，所以一直保留并传承了下来，在很多国家流传开来。

生日溯源

千年来，中国人的生日记录方法跟西方简直是大相径庭。中国人新的一岁开始于农历新年的大年初一，就是说除夕过后，每个人就长了一岁。所以新年辞旧迎新也意味里面含有岁数的一定含义。而一般过生日还是习惯使用农历。

所以每个人可以有两个生日，一个农历一个公历。因为中国农历纪年法是一种经过修订的月历，是跟月亮的公转周期有关的，所以每一年农历生日对应的公历日期不一样。

生日聚会的习俗产生于很久以前的欧洲。人们认为在人生日的那一天，魔鬼会闻讯而来。为了使过生日的人免受伤害，朋友和家人会来到他家配尺和他共度危难并带来关切之情和良好的祝愿。赠与礼物能让气氛变得更加愉快从而把魔鬼挡在门外。

这就是生日聚会的来源。起初只有国王被认为有足够的分量获得举行培昌高生日聚会的权利。渐渐地，孩子们也能够在自己生日的当天举行生日聚会。 最早为孩子举行的生日宴会出现在德国迅棚，被称为Kinderfests。

Answer 2

寿瞎知庆仪式
寿诞：极为生日举行庆祝仪式，俗称“做寿”、“做生日”，一般指十年一次的大生日。孩子10岁生日叫做“长尾巴”，由外公外婆或舅父舅母送米？？和衣物鞋帽以示庆贺。中、青年生日，没有请客庆贺之例，俗谚“不三不四”，是说20、30、散斗40不庆寿，逢这样年庚，只增加一些荤菜而已。40岁不做寿，还因“四”与“死”谐音，做寿不吉利。寿庆通常从50岁开始，50岁为“大庆”，60岁以上为“上寿”，两老同寿为“双寿”。儿女们在寿辰日要给父母做寿。谚云“三十、四十无人得知，五十、六十打锣通知”。又有“做七不做八”之说。80岁寿辰多沿至下年补行。俗称“补寿”、“添寿”，也有提前一年庆寿的。凡成年人寿庆，男子“做九不做十”，不计足龄；女子则“做足不做零”；有的地方是男女皆“贺九不贺十”。旧俗还因百岁嫌满，满易招损，故不贺百岁寿。旧时凡大办寿庆，多是富室且有社会地位之家，贫穷人家则不做寿。

寿礼：庆寿之家，先期为寿翁蒸制米粉或面粉“寿桃”（寿越高，桃越大）分送亲族好友，同时告知为家中某老人几十寿庆之喜，祝寿以女婿女儿为主，儿子媳妇陪衬。
寿庆形式：庆寿之家发出请柬，同时布置寿堂，堂前正中挂金色“寿”字，或挂“百寿徒”，两边挂贺连“福如东海大，寿比南山高”。先摆好寿堂，寿辰冲神磨前一天晚上，红烛高照，寿翁焚香拜告天地祖先后，端坐上座，受子孙和幼辈叩拜礼，俗称“拜寿”。寿诞日为正日，清晨，鸣放鞭炮，亲族好友登门祝贺，俗称“拜生日”。至时，寿翁回避，堂上虚设空座，贺客向虚座行礼，儿孙侍立一旁答礼。

寿宴：先招待鸡蛋、茶点、长寿面。有不少敌方，请全村、全族吃寿面，未到的还送上门。吃寿酒，寿星本人一般不在正堂入座，而是找几个年龄相仿的老者作陪，在里屋另开一席。菜肴多多益善，取多福多寿之兆。寿宴过后，寿翁本人或由儿孙代表，向年高辈尊的亲族贺客登门致谢，俗称“回拜”。富有人家还于晚上请戏班坐棚清唱（不化妆、不表演、不登台）。但有鼓乐伴奏。大多唱喜庆戏文，如《打金枝》、《九锡宫》等。

Answer 3

南北朝以前的时期是不过生日的，因为生日是母亲的痛苦的日子，当天人们都会表现得很伤枝哗感并且表现母亲的伟大；直到秦汉时期才开始过生日；普通百姓的话吃点好的，吃平时舍不悄键得吃的；达官贵人的话摆宴席宴请宾客，还要猛运行给寿星敬酒说一些祝福的话。

Answer 4

古人都是比较少过生日的，因为古嫌神时候的拼民跟官聊的生活仿亩也是有很大差别的，唯有他们到总数的时候像50岁，60岁的时候，他们就会和家人备者森一起庆祝，也会大摆宴席，请亲戚一起来参加

Answer 5

古代的贵族给自己的女儿儿子过生日也是要宴请宾客的。如巧手果过得是满月宴，及笄，束冠，成人礼什么重大的生日都孝槐嫌要举办非常盛大的宴会以求得好彩头的。给老人明行过寿，也是在六十，七十，八十这样比较重要的岁数举报更盛大的宴会。古代过生日还是非常讲究礼节的。