10个回答
2019-04-26
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都好,就是原文读不懂,我现在看的是南怀瑾的《论语别裁》,建议你也可以看看,当一个人的智慧达到了一定程度,讲出为的东西不会偏。偶然一次在图书一角看见一人写的,我都快骂人了,先不要说对论语的解释对不对,完全就是以自己的思想来理解孔子。
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其实你仔细查找资料的话就会发现没说不好的看看世界所有伟人和成功人士的评价就可见一斑了。
道德经、论语、圣经 都是知识纯粹相对顶点的书籍。
但是学习一定要注意事项,知识是让你学习为你所用,而不是茫然跟从,是让你尊重而不是敬畏。
其实你怎么问是因为你考虑的是这些可能都是封建旧社会就旧知识不符合现在价值理念是,怕接收错误的知识落入旧社会的深渊,其实你不用担心你需要做的是博览群书,中华的精髓是包容与博大,融合世界的知识补全自身完成新自我认知的精神完成新的历史前进,
道德经、论语、圣经 都是知识纯粹相对顶点的书籍。
但是学习一定要注意事项,知识是让你学习为你所用,而不是茫然跟从,是让你尊重而不是敬畏。
其实你怎么问是因为你考虑的是这些可能都是封建旧社会就旧知识不符合现在价值理念是,怕接收错误的知识落入旧社会的深渊,其实你不用担心你需要做的是博览群书,中华的精髓是包容与博大,融合世界的知识补全自身完成新自我认知的精神完成新的历史前进,
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很好,可以看看,结合企业的经营,你会发现越是大老板越喜欢学古文,以史自鉴吧
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老子主张无为而治、不言之教;孔子的政治思想主张有“四治”,即“仁治”、“德治”、“礼治”、“人治”思想。每一本书,都有其精华和糟粕,关键在于怎么去认识和分辨,才能做到师古不泥。其实我们现在代人只所以还要去看道德经,论语,诸子百家,原因是物质发展到一定程度,必然会引向精神,现代的生活节奏,让我们感觉到没有文化归属感,而指引我们精神世界的就是文化。中华文化历经了五千年的历程,我们现在已经走得很远很远,是应该回过头去,去追寻一下那根一直牵系着我们的根。
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这是属于两个矛盾的思想 道家为自然 儒家为周礼 所以中国道儒属于对立矛盾思想 孔丘问礼 问的是周礼而非道 老聃反周礼而向道 所以返朴归真 这属于人生方向取向问题并非好不好的问题 而是智慧修养的问题
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