阎崇年为何被打？
历史研究理当是客观的，不该加入感情色彩。但是，作为史学工作者，常年在一个领域耕耘，将所从事的教育或研究工作，视为自己安身立命的根本，并把几乎所有的心血都倾注其中，势必也会对这个领域产生一定的感情。
作为包括我本人在内的大多数人而言，如果没有数十载苦心孤诣的科研精力，是很难体会到阎崇年等老先生的内心情感的。有人觉得，阎氏在《努尔哈赤全传》中谈及“我同努尔哈赤心灵相通50年了”，是一种典型的“汉奸”思想。其实，倒不如说这是一种因研究而“走火入魔”的表现。
一位挚爱自己研究领域的学者，到头来真的很难再坚持做一名“铁面判官”。莫说明粉与清粉之争延续多年，即便是在明史和清史两个学术圈内，也是具有很大争议的，这种争议，很大程度上就是来源于彼此对自己研究领域的热爱，或者说是痴迷。
当然，这种现象，势必会产生激烈的碰撞，甚至是爆发冲突。古往今来，学者之间虽不乏惺惺相惜之情，但多数情况下，还是免不了落入文人相轻的窠臼。
如果争论仅仅局限于同一个领域，或者说大家在同一个层面对话，自然也就不会发生动手打人的悲剧。问题就在于，一个是痴迷自己所学的老者，一个是初生牛犊的汉子，于是，便有一方选择了用拳头说话。
作为一个有理性的人而言，在一个文明和法制的社会里，打人必然是不对的，何况针对的是一位长者呢。只是，如果换一个角度来看，对于狂热的明粉而言，向热爱和宣扬清史的学者“开战”，似乎又成了“义举”。
如历史上无明清之争，则亦无明粉与清粉之战，自然也不会上演阎氏在新书发布会上吃了两记耳光一事。从这一点来讲，问题还真就出现在长期以来的“明清之争”。
最后，抛开问题本身而论，阎崇年醉心和热爱自己的研究领域，自然也是无可厚非的。只是，尽管阎氏随着《百家讲坛》的热播而声名鹊起，但貌似清史圈和史学史的一批学者，对其倒也不是特别认同。当然，这种分歧还主要停留在学术争鸣上。
总的来说，明星化的学者，在享受光环和获取财富的同时，势必也要承当一定风险的。当然，这两记二光，其实也不仅仅是打在了阎崇年脸上。
