Question

书法家怀素是怎样的人？

Answer 1

蜀素帖原文：

一、《拟古》原文：

青松劲挺姿，凌霄耻屈盘。

种种出枝叶，牵连上松端。

秋花起绛烟，旖旎云锦殷。

不羞不自立，舒光射丸丸。

柏见吐子效，鹤疑缩颈还。

青松本无华，安得保岁寒。

龟鹤年寿齐，羽介所托殊。

种种是灵物，相得忘形躯。

鹤有冲霄心，龟厌曳尾居。

以竹两附口，相将上云衢。

报汝慎勿语，一语堕泥涂。

译文：青松刚劲地挺着它的身姿，直插云宵而耻于曲盘。好多滕蔓杂树，互相牵连着露出松端，与之相争高下。秋天到了，山上的适季花儿忽然盛开，紫红一片，美丽得象云锦一般。对此，青松不感到羞辱，也不标新立异与之争艳，只是在阳光的照射下。

从自身的缝隙中向松林里射出一圈圈斑斓的光丸，美丽极了！柏树见此，吐出了柏籽效仿；仙鹤看到了，也缩起了自己的颈项，自愧不如。青松原本并不华丽，它是怎么得到这岁寒三友的尊称的？

龟与鹤年寿是相当的，可它们的羽介和生活方式却是不一样的。它们都是灵物和寿者，因此而能相伴相行，忘却了自己形状的不同。鹤有冲天的气概，龟厌烦安逸的生活。

但是，对于竹子来说，它们却都很喜欢。因此，鹤载着龟共上云端。一路上，鹤嘱咐龟说：别说话，说话就有可能掉下去堕入泥潭！

二、《吴江垂虹亭作》原文：

断云一片洞庭帆，玉破鲈鱼金破柑。

好作新诗继桑苎，垂虹秋色满东南。

泛泛五湖霜气清，漫漫不辨水天形。

何须织女支机石，且戏常娥称客星。 

时为湖州之行

译文：一片片残云，有如洞庭湖上的点点船帆，肥美的鲈鱼，肉色胜过了美玉鲜红的桔子，颜色亮过了金子。我诗兴澎湃，赋诗以继陆游诗翁，乃因站在这垂虹亭上看到了填满东南的秋色！广阔无边的湖面，充满了霜天的清气，有如轻漫飘渺的羽纱，让水天融合浑然一体。

大自然是最高超的造化师，创造这样的美景又何须织女支织机编织，就连嫦娥也只能做看客了！

三、《入境寄集贤林舍人》原文：

扬帆载月远相过，佳气葱葱听颂歌。

路不拾遗知政肃，野多滞穗是时和。 

天分秋暑资吟兴，晴献溪山入野哦。

便捉蟾蜍共研墨，彩牋书尽剪江波。

译文：披星戴月乘船扬帆经过这里，远远地望见集贤林，见佳气盈盈、闻颂歌阵阵。这里路不拾遗，可知政之严肃；野外多滞留的谷穗，可见时局之和。天有秋凉暑热，可以让诗人吟咏；晴天带来了美丽的溪山让人沉醉。于是我捉蟾蜍研墨，写出的彩笺书信几可剪开宛若轻纱的江波。

四、《重九会郡楼》原文：

山清气爽九秋天，黄菊红茱满泛船。

千里结言宁有后，群贤毕至猥居前。 

杜郎闲客今焉是，谢守风流古所传。

独把秋英缘底事，老来情味向诗偏。

译文：九月深秋， 山清气爽，乘着船儿，两岸满眼都是黄菊和红茱萸。与远方朋友千里相约之言难道有了后续吗？贤者群聚的时侯怎么大家都这么推让不敢往前呢？在这些贤者当中，谁是杜甫一般的闲人呢？谁又是谢灵运一般千古相传的风流人物呢 ？

我独独把秋菊为什么那么英爽骚艳的那些事儿写出来，使我们这些已经老来的人在情趣上增添一些诗情画意吧！

五、《和林公岘山之作》原文：

皎皎中天月，团团径千里。

震泽乃一水，所占已过二。 

娑罗即岘山，谬云形大地。

地惟东吴偏，山水古佳丽。 

中有皎皎人，琼衣玉为饵。

位维列仙长，学与千年对。 

幽操久独处，迢迢愿招类。

金飐ī带秋威，欻逐云樯至。

朝隮舆驭飙，暮返光浮袂。

云盲有风驱，蟾餮有刀利。 

亭亭太阴宫，无乃瞻星气。

兴深夷险一，理洞轩裳伪。 

纷纷夸俗劳，坦坦忘怀易。

浩浩将我行，蠢蠢须公起。

译文：中天月色皎洁,团团辐照千里。太湖水域浩大,公已两任其滨。岘山即如月宫,何言委形于地。造化心偏东吴,山川自古秀丽。其地有位高士,琼衣玉食如仙。位列众人之长,学识高古深邃。德操素所独善,今蒙千里招我。金风吹送航船,瞬息渡我至此。

舟车朝驾狂风,衣袖暮映晚霞。浮云随风吹动,月有圆缺之变。亭亭月宫高悬,星气岂非在望。既有高情雅致,无谓平顺艰险。既晓世俗尘事,便悟荣华虚空。俗人争相自誉,无非杂事劳碌。君子虚怀若谷,淡然不足挂心。浩浩风云在天,我将启程回返。芸芸众生相望,急待林公德政。

六、《送王涣之彦舟》原文：

集英春殿鸣捎歇，神武天临光下澈。鸿胪初唱第一声。白面玉郎年十八。

神武乐育天下造。不使敲枰使传道。衣锦东南第一州。棘璧湖山两清照。

襄阳野老渔竿客。不爱纷华爱泉石。相逢不约约无逆。舆握古书同岸帻。

淫朋嬖党初相慕。濯发洒心求易虑。翩翩辽鹤云中侣。土苴尫鸱那一顾。

迩来器业何深至。湛湛具区无底沚。可怜一点终不易。枉驾殷勤寻漫仕。

漫仕平生四方走。多与英才并肩肘。少有俳辞能骂鬼。老学鸱夷漫存口。

一官聊具三径资。取舍殊涂莫回首。元佑戊辰九月廿三日。溪堂米黻记。

译文：春日集英殿试,鞭梢之声稍停。神宗皇帝驾临,光芒垂照四海。巨声唱名新科,居首即是王郎。但见白面俊才,此岁年方十八。神宗求才若渴,恩泽天下万民。起用俊杰之士,赋以报效之宜。王郎衣锦而仕,领掌胜地杭州。美玉湖山一色,交相映照生辉。我乃襄阳野老,只适垂钓隐居。

不爱荣华尘嚣,却有山水之乐。相逢不必再约,何如依依长别。我将携书乘马,游历奇山异水。庸常之辈相见,不胜羡慕之至。但欲洗尽杂念,终究避之不及。云中翩翩仙鹤,其志超迈脱俗。土芥秽鸟之流,其俗不屑一顾。王郎才识弥深,一如太湖无底。殷勤却是不改,枉自远驾招我。

在下平生放浪,素喜四海为家。所遇常有英才,并肩相交甚欢。年少言出轻狂,谈笑咒神骂鬼。老来始学范蠡,如今淡然封口。留此一官权宜,聊作隐居资用。你我云泥殊途,望君万勿回首。元祐三年(1088)九月二十三日。溪堂米黻记。

扩展资料：

《蜀素帖》，为北宋书法家米芾的墨宝。写于哲宗元佑三年(1088年)，以行书写成。现收藏于台北故宫博物院。《蜀素帖》纵长27.8厘米，横长270.8厘米。"蜀素"指的是这卷仁宗庆历四年(1044年)在四川东方所织造的名贵绢。卷上的乌丝栏也是织出来的，可见是专供书写用的。

米芾(1051-1107)初名黻，后改芾，字元章，号襄阳漫士，又号鹿门居士、海岳米芾外史等。北宋书法家，画家，书画理论家。本山西太原人，迁居襄阳，后又居住在江苏镇江等地，是声名显赫的北宋四大书法家之一。

《蜀素帖》为作者在蜀素上书其所作各体诗八首而成，被后人誉为“中华第一美帖”，是“中华十大传世名帖”之一。人称“天下第八行书”。

《蜀素帖》书于乌丝栏内，但气势丝毫不受局限，率意放纵，用笔俊迈，笔势飞动，提按转折挑，曲尽变化。《拟古》二首尚出以行惜，愈到后面愈飞动洒脱，神采超逸。米芾用笔喜"八面出锋"，变化莫测。此帖用笔多变，正侧藏露，长短粗细，体态万千，充分体现了他"刷字"的独特风格。

参考资料来源：百度百科-蜀素帖