Question

我发现佛教的大师对佛教知识的解答五花八门，有的还相互矛盾，谁是对的，到底该相信谁？

还有不同国家佛教的教义也不一样，比如日本的和尚就能抽烟喝酒娶媳妇，谁是对的，谁是错的？

Answer 1

真想修学佛法，必须以一位你所尊重的法师为修学典范，专门学他的东西。因为一个老师一条路，你拿三、四位老师的东西来学，三、四条路，你还怎么走。依一位老师，诚心求学，定有成就。万法圆融，无有高下，在于契机。

Answer 2

应当根据经、律、论三藏去判断，而不应当根据大师的言论。

四依法里面有“依法不依人”，如果有所谓的大师所说的是不符合佛经的，那我绝对不会去听所谓大师的言论，因为佛所说是正确的。

至于日本，大可以不必理会，日本佛教变味的很。日本和尚可以娶妻生子，是日本人自创的，律藏里面明确了出家人要戒淫，他们不按照佛陀所说来做，是不必理会的。日本人甚至写了一本《大乘非佛说》来诋毁大乘法，所以日本佛教已经开始衰败，神道教兴旺得很。

学佛要学四圣谛、十二缘起法，有机会一定要看《阿含》和《法华》。

愿您如愿！

Answer 3

佛教在不同地区有着不同的发展，即使在佛教的发源地印度也有小乘、大乘之说。
任何一个宗教当它离开自己的发源地后，都或多或少的要与当地的民俗文化相融合。
佛教传到中国后佛儒道三家合流（中国大部分地区接受的是大乘佛教），也与印度的佛教有着许多不同。
再者说，庙里供的菩萨都不一样，你说侍奉地藏王的僧侣和侍奉观音的僧侣他们在解答一个问题的时候给的答案能一样么？
另外，僧侣的修行境界也有所不同。同一个命题给不同的人，能写出一样的文章么？当然每个人的理解都有所不同。

Answer 4

日本的佛教是从咱这传过去的 演化到现在 已经变成一种职业了 多数不是真出家修行
佛教教义是一致的 只不过人在不同层次上的领悟不同 所解之意就不同 金刚经里说过 万法皆佛法 亦说 凡所有相皆是虚妄 还说一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观
其实有些东西看似矛盾实际并不矛盾 佛说诸相非相是名为相 这句老话矛盾吗？这是金刚经里的话 不是矛盾 是矛盾统一体 是层次问题 理解得层次问题 就像人生的三重境界 一是看山是山 看水是水 二是 看山不是山 看水不是水 三是看山还是山 看水还是水 人只有经历过三种境界之后才知道第三种和第一种的区别 才知道第二种说得不错
佛教的根本教义是修心 不是外求而是内找 修清静心以之为戒以戒为师 行真 善 和忍 是不住于表相的 对错分辨 多看些经书自然就懂了

Answer 5

表面上五花八门，相互矛盾，但实质都是一样的，就是引导有缘人树立对佛法、对人生的正知正见。是因为众生的根机不同，所以要选择能令该众生能信能入的方便法门来度化他。就如同孔子对机施教，“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
佛所说法，为使众生了生死、超轮回。我人欲出生死，必须依坚持以戒为师。佛规定出家众必须独身。日本的“和尚”不是出家人，破佛教根本重戒故，不具备出家的戒体。