“狐假虎威”讽刺仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。
原文：
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
译文：
老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我。上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”
老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。
扩展资料：
狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能凭着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！
因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵权掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！
从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。
讽刺那些仗着别人威势，招摇撞骗的人。借着别人的势力，或职务上的权力作威作福的人。
解释：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之；得狐。狐曰：‘子无敢食我也；天帝使我长百兽……子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然；故遂与之行。兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。”
译文：
老虎寻找各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘你不该吃我，上天派我做百兽的首领，如果你吃掉我，就违背了上天的命令。你如果不相信我说的话，我在前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？
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近义词：仗势欺人
解释：仗：凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。
出处：毛泽东《在晋绥干部会议上的讲话》：许多人发展了官僚主义的作风，仗势欺人，用强迫命令的方法去完成工作任务。
用法：连动式；作谓语、定语；含贬义
例句：这些奴才，从来都是仗势欺人，欺软怕硬。
狐假虎威成语故事的启示：
用来比喻依仗别人的势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人；又嘲讽了被人利用而不自知的昏庸之人。
凡是借着权威的势力欺压别人，或借着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。一切狡猾，奸诈的人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗过日子。这种人虽借外力能逞雄一时，而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。
有意思的是，老虎并不知道百兽害怕的正是它自己，反而更加相信了狐狸的谎言。狐狸不仅躲过了会被老虎吃掉的厄运，而且还在百兽面前尽情地抖了一回威风。
从原文可以知道，这只家喻户晓的狐狸凭着自己的机灵头脑逃出了虎口。当时狐狸并没有选择逃跑、也不求饶和不等靠别人的搭救，而是聪明地采取措施自己救自己。这实质是认识总取向的问题。也就是说狐狸之所以能假虎威成功，其根本原因就是它具有“自己能够解救自己的自我意识”，这是思维模式发挥的作用。
老虎之所以会被欺骗上当，究其根本原因是老虎就不了解狐狸就是个狡猾的东西，“一味偏听偏信的糊涂认识”这种模式框阈了它的思维而被狐狸所利用。
“相信自己能救自己”这种思维模式是狐狸假用虎威成功的根本原因。
从狐狸警告老虎先不要吃自己、说自己是上天派来的情况看，狐狸懂得如何给自己扩大背景造势，把老虎引入一个自己不敢妄动的选择环境，造成老虎开始知道自己也不是最厉害的。使得无所不能的老虎也害怕起一个有“更大背景”的狐狸。这是对思维背景放大的纵向运用。
狐狸知道百兽都会害怕老虎，它便加以利用的想法使我们知道，狐狸精明地站在了其它百兽的立场考虑自己的事。这种利用百兽害怕老虎的心理达到自己欺骗老虎的目的，是对思维背景的横向位移的运用。
狐狸假借老虎的威势吓退了百兽，使用欺骗老虎的做法摆脱了自己危机的想法，可以使我们知道，狐狸为了逃命运用不择手段的伎俩。这是人们熟知的“外部变化同胚不变”的拓扑思维方式。
而老虎当时已经清楚，“有个更厉害的上天。而这个狐狸正是上天派来的。只要能知道狐狸的话是真实的话，就不能伤害狐狸”。由此我们知道了当时的老虎运用的正是 “考虑后果”的线性思维方式。
狐假虎威这则寓言故事讽刺的是依仗别人的势力欺压人的人；也讽刺那些仗着别人威势，招摇撞骗的人。凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。
狐假虎威是先秦时代汉族的寓言故事，出自《战国策·楚策一》。在楚国最强盛的时候，楚宣王曾经问了当时的北方各国，都惧怕他手下的大将昭奚恤，而感到奇怪。因此就问朝中的大臣，这究竟是为什么。当时有一位名叫江乙的大臣，便向楚宣王讲述了狐假虎威的故事。
