民间说的灶神到底是谁
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一、帝王及其后裔说。淮南子有”黄帝作灶,死为灶神”的说法。淮南子·汜论曰:炎帝作火死而为灶。高诱注:炎帝、神农以火德王天下,死托祀于灶神。礼记载颛顼游子曰黎,为祝融,祀以为灶神。说法各不相同。简单来说就是上古帝王死后成为灶神。
二、浪子说。唐·段成式酉阳杂俎载:灶神姓张名单,字子郭。夫人忌卿,有六女,皆名察洽。简单来说,就是张丹是个负情浪子,因羞见休妻而钻入灶内,后成为灶神。
三、虫便说。庄子·达生载有:灶有髻,司马彪注:髻,灶神,着赤衣,状如美女。所以古人也将灶神看成美女。“髻” 是什么?据广雅·释虫说:髻是一种虫,长栖灶上,夜间多集于灶旁。有学者分析说,这种常见于灶上的小生物,古以为神物(或鬼物)崇而祀之将它做灶神。
四、老妇说。礼记有“燔柴干奥”的记载,原著说,奥或作灶,疏曰:奥即灶神。春秋时“孟夏之月”祭祀,“以老妇配之”,其祭“设于灶陉”。可能因为过去都是老妇看火、做饭,所以灶神就成了老妇。
除此以外在我国民间还流传着许多种有关灶神的说法。灶神究竟是谁呢?是男、是女、是老、是少,至今仍众说纷纭。
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