《笑傲江湖》中为什么莫大想归隐就没人管，刘正风就这么多人阻拦？
金庸先生写故事的高明，笔下自有章法，尤其是《笑傲江湖》文字，写来云烟满纸，扑朔迷离。开篇写了福威镖局的一场灭门，由一个林平之为引子，引出五岳剑派的江湖格局，却马上舍了林平之，转出了令狐冲。刚写出令狐冲，转而又写了一场灭门，却是衡山派刘正风一家。
两场灭门屠杀，一在江湖体系之外，一在江湖格局之内。前后写来，却令人不觉得重复，实在是高明笔法。福威镖局灭门是阴冷刺杀，刘家灭门却是阳谋屠宰，前者是无能力反抗的人为刀俎我为鱼肉，只有挨宰的份；后者分明有能力反抗却是投鼠忌器的束手就擒，没有反抗的立场。
所以写林平之，是写江湖上的倚强凌弱的不平；写刘正风则是写政治斗争中相互博弈的倾轧暗害。刘正风和曲洋的私交不是重点，作为魔教中人的曲洋是不是好人也不是重点，刘正风是否和魔教勾结更不是重点。而是作为五岳盟主的左冷禅要以此作为他实现五岳并派野心的契机，才是真正的重点。
五岳剑派之中，泰山派弟子众多势力最大、威望最高；华山派属于夫妻掌门，上下一心；恒山派三个尼姑，是女流之辈，又是出家人，没什么把柄，贸然欺压之下名声不好。如此算来，只有衡山派师兄弟不和，有机可趁尘橡，加上刘正风的确交往曲洋，更是最好借口。左冷禅此举既是杀鸡儆猴，扬威慑服衡山派，也是敲山震虎，观察其他三派。所以刘正风究竟是个什么样的人，反而只是一种借口，并不重要了。
所谓人如其名。刘正风，就是留正风。很多人以为正风就只是正气而已，刘正风是个正直的人，不出卖知己朋友，铁骨铮铮。如此一来就理解浅了，所谓正风，其实来自儒家的传统，先儒从《诗经》所立的风雅正变的大义。所谓风雅，就是人的性情。性情真挚，就是正风正雅；性情邪伪，派铅旁就是变风变雅。
刘正风与曲洋交往，不从阵营立场，不从名利是非，单纯只是以音相感，以乐订交，所留的乃是真挚性情，无邪所思，自然是正风。古时诗乐一体激咐，诗是配乐的词。所以知道，写二人因为音乐结交，是真正的《诗经》所要传达的为人当有的真挚性情！
