笑傲江湖刘正风的夫人
是被谁残冷的杀害,太禽兽了,干人家家人何事,只是觉得人家手无寸铁,是被费彬,这禽兽还是丁勉这禽兽,还是陆柏这禽兽杀死的,看到还有说是被狄修杀死,这是何人,费彬被莫大先生秒...
是被谁残冷的杀害,太禽兽了,干人家家人何事,只是觉得人家手无寸铁,是被费彬,这禽兽还是丁勉这禽兽,还是陆柏这禽兽杀死的,看到还有说是被狄修杀死,这是何人,费彬被莫大先生秒杀死有余辜,不知道陆柏和丁勉这两禽兽咋死的,看了原著的回答,不要看电视剧,刚刚看霍建华版的,是被丁勉禽兽用飞剑刺死,有的又有网友说被狄修杀死,请教看了原著的,谢谢了
感觉,嵩山派也就仗着人多而已,单挑,丁勉,费彬,陆柏这三个垃圾不如刘正风,看刘正风一招制服费彬垃圾,也说明刘正风实力还是行的, 展开
感觉,嵩山派也就仗着人多而已,单挑,丁勉,费彬,陆柏这三个垃圾不如刘正风,看刘正风一招制服费彬垃圾,也说明刘正风实力还是行的, 展开
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是陆柏这厮指使费彬杀的,先杀长子,原文是这样的:“陆柏哼了一声,说道:‘狄修,预备着。’嵩山派弟子狄修应道:‘是!’手中短剑轻送,抵进刘正风长子背心的肌肉。陆柏道:‘刘正风,你要求情,便跟我们上嵩山去见左盟主,亲口向他求情。我们奉命差遣,可作不得主。你立刻把令旗交还,放了我费师弟。’刘正风惨然一笑,向儿子道:‘孩儿,你怕不怕死?’刘公子道:‘孩儿听爹爹的话,孩儿不怕!’刘正风道:‘好孩子!’陆柏喝道:‘杀了!’狄修短剑往前一送,自刘公子的背心直刺入他心窝,短剑跟着拔出。刘公子俯身倒地,背心创口中鲜血泉涌。刘夫人大叫一声,扑向儿子尸身。陆柏又道:‘杀了!’狄修手起剑落,又是一剑刺入刘夫人背心”。
费彬是死于莫大先生的“百变千幻云雾十三式”之下。陆柏和丁勉这两个人渣后来和瞎子左冷禅去管理嵩山了。
丁勉、费彬、陆柏和刘正风他们武功孰高孰低我不清楚,我想我们去看小说也不要去管他们那个厉害,重点是看文章所表达的思想。我认为金庸先生写这章主要是想去抨击充斥着中华的“重集体不重个人”的儒家思想。刘正风是正派中人,曲洋是魔教中人,他们属于两个对立的集体,代表着两个相反的利益。按正常的思路去想,刘正风肯定杀过魔教的人,曲洋在年轻时候肯定也在魔教干了不少坏事,毕竟他们是各为其主。而刘正风和曲洋交好这完全是私下的个人行为,但他们所代表的集体不同意他们的做法,这时候就出现了高中政治课本上常说的“集体利益和个人利益发生冲突”。按照课本上的说法也是官方的说法更是广大华人的想法要“个人利益服从集体利益”。陆柏等人就象征着集体,陆柏等人残杀刘正风一家老小就是象征当个人利益不服从集体利益的时候集体对个人的迫害。西方国家很早就重视”人“了,智者学派提出”人是万物的尺度“,资产阶级站统治地位的时候更是一发不可收拾。当然,在此我想说这个不包括某国提出的”人权大于主权“,人家是思想的解放,TMB它是侵略的借口!而我们中国一直受儒家文化影响,一直都是让人”以天下为己任“,尤其是理学兴起以后更加突出。那些受汉文化圈影响的国家也是这样,小鬼子的武士道精神就是一个体现。个人和集体也不好说就是个人或就是集体更重要,在民族存亡的关头,我还是比较看重集体利益的,国家国家,毕竟是先有国才有家,国都亡了要家何用?在集体不尊重道德去迫害正当的个人利益的时候,我当然恶心集体了。
打了这么多字我也不是就是为了你的那个分,我是想让更多的人在看书的时候 不要只看表面,那是比较肤浅的,要深层次挖掘,发散去思考问题。还有一点就是要辩证的去看待问题。
费彬是死于莫大先生的“百变千幻云雾十三式”之下。陆柏和丁勉这两个人渣后来和瞎子左冷禅去管理嵩山了。
丁勉、费彬、陆柏和刘正风他们武功孰高孰低我不清楚,我想我们去看小说也不要去管他们那个厉害,重点是看文章所表达的思想。我认为金庸先生写这章主要是想去抨击充斥着中华的“重集体不重个人”的儒家思想。刘正风是正派中人,曲洋是魔教中人,他们属于两个对立的集体,代表着两个相反的利益。按正常的思路去想,刘正风肯定杀过魔教的人,曲洋在年轻时候肯定也在魔教干了不少坏事,毕竟他们是各为其主。而刘正风和曲洋交好这完全是私下的个人行为,但他们所代表的集体不同意他们的做法,这时候就出现了高中政治课本上常说的“集体利益和个人利益发生冲突”。按照课本上的说法也是官方的说法更是广大华人的想法要“个人利益服从集体利益”。陆柏等人就象征着集体,陆柏等人残杀刘正风一家老小就是象征当个人利益不服从集体利益的时候集体对个人的迫害。西方国家很早就重视”人“了,智者学派提出”人是万物的尺度“,资产阶级站统治地位的时候更是一发不可收拾。当然,在此我想说这个不包括某国提出的”人权大于主权“,人家是思想的解放,TMB它是侵略的借口!而我们中国一直受儒家文化影响,一直都是让人”以天下为己任“,尤其是理学兴起以后更加突出。那些受汉文化圈影响的国家也是这样,小鬼子的武士道精神就是一个体现。个人和集体也不好说就是个人或就是集体更重要,在民族存亡的关头,我还是比较看重集体利益的,国家国家,毕竟是先有国才有家,国都亡了要家何用?在集体不尊重道德去迫害正当的个人利益的时候,我当然恶心集体了。
打了这么多字我也不是就是为了你的那个分,我是想让更多的人在看书的时候 不要只看表面,那是比较肤浅的,要深层次挖掘,发散去思考问题。还有一点就是要辩证的去看待问题。
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很遗憾,两人最后都活的好好的。少林三战之时,好像还是其中二人保护左冷禅。只有大嵩阳手费彬被莫大杀死了。
再说武功,其实费彬也没这么菜。刘正风和莫大之所以得手,跟衡山剑法特点有关。叫衡山云雾十三式,几块有刁钻。费彬三人之中,莫大武功略胜之、刘正风第三。刘正风一击得手,有运气的成分。
最后,左冷禅一统五岳,单靠自己一双手肯定不够的。所谓人多好办事。刘正风又犯了沟通魔教,这个大罪(类似诸葛亮说曹操,挟天子以令诸侯)。左冷禅根除刘门一脉,彻底废了衡山派(莫大弟子不多)。所以左冷禅根本不会留手。
其实刘正风还是有机会翻本的。岳不群曾念唇亡齿寒,声援过刘正风。可惜刘正风没理会。如果刘正风把握好机会,还是有可能躲过一劫的。至少能抱住一部分家人。不要小看了岳不群的声援。搞不好,被岳不群抓住把柄弄个反嵩山联盟也说不定。
再说武功,其实费彬也没这么菜。刘正风和莫大之所以得手,跟衡山剑法特点有关。叫衡山云雾十三式,几块有刁钻。费彬三人之中,莫大武功略胜之、刘正风第三。刘正风一击得手,有运气的成分。
最后,左冷禅一统五岳,单靠自己一双手肯定不够的。所谓人多好办事。刘正风又犯了沟通魔教,这个大罪(类似诸葛亮说曹操,挟天子以令诸侯)。左冷禅根除刘门一脉,彻底废了衡山派(莫大弟子不多)。所以左冷禅根本不会留手。
其实刘正风还是有机会翻本的。岳不群曾念唇亡齿寒,声援过刘正风。可惜刘正风没理会。如果刘正风把握好机会,还是有可能躲过一劫的。至少能抱住一部分家人。不要小看了岳不群的声援。搞不好,被岳不群抓住把柄弄个反嵩山联盟也说不定。
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不好意思,不能在追加给分了,不然也给你,谢谢啦,你的答案也很好谢谢啦
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你知道怎么回事就行了。我的积分不少了,根本花不完
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