哲学上,人的本质是不是永恒不变的?
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在哲学上,对于人的本质是否永恒不变存在不同的观点。
有些哲学家认为,人的本质是永恒不变的。例如,根据一些宗教或神秘学说的观点,人的灵魂或本质在转世或轮回的过程中是不变的。
然而,也有一些哲学家认为,人的本质不是永恒不变的。根据马克思主义哲学,人的本质是具体的、历史的,会随着社会的发展而不断变化。这意味着,人的本质是由其所处的社会关系、社会地位、社会角色等社会因素所决定的,而不是一种内在的、固有的属性。
因此,对于人的本质是否永恒不变,哲学上存在不同的看法。
有些哲学家认为,人的本质是永恒不变的。例如,根据一些宗教或神秘学说的观点,人的灵魂或本质在转世或轮回的过程中是不变的。
然而,也有一些哲学家认为,人的本质不是永恒不变的。根据马克思主义哲学,人的本质是具体的、历史的,会随着社会的发展而不断变化。这意味着,人的本质是由其所处的社会关系、社会地位、社会角色等社会因素所决定的,而不是一种内在的、固有的属性。
因此,对于人的本质是否永恒不变,哲学上存在不同的看法。
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分类: 教育/科学 >> 科学技术
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楼上不懂装懂了我是哲学系的学生,我跟你说:
物质的表象是变化的,但本质都不能变化,举个例子:馒头和大饼都是面粉做成的,但是如果本质变化的话,用木头来做馒头和大饼,那就不叫馒头、大饼了……
人的本质是人的社会历史性,这是永恒的。马克思在说明这一点的时候还特意引用亚里斯多德的话:“离群索居者,不是神明,既是禽兽。”(参见《德意志意识形态》人民出版社,1989年版。)
所以我们说人的本质是不变的……
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楼上不懂装懂了我是哲学系的学生,我跟你说:
物质的表象是变化的,但本质都不能变化,举个例子:馒头和大饼都是面粉做成的,但是如果本质变化的话,用木头来做馒头和大饼,那就不叫馒头、大饼了……
人的本质是人的社会历史性,这是永恒的。马克思在说明这一点的时候还特意引用亚里斯多德的话:“离群索居者,不是神明,既是禽兽。”(参见《德意志意识形态》人民出版社,1989年版。)
所以我们说人的本质是不变的……
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