佛教既然是无神论的宗教，为什么他们认为普通人做不到的事念佛就可以做到
以前看过一本《入佛姻缘》，介绍别人是怎么从不信仰到信仰佛教的。书的最后介绍了些佛教的教义什么的。里面提到普通人做不到的事念佛就可以做到。说佛教是无神教。成佛有一方便法门便...
以前看过一本《入佛姻缘》，介绍别人是怎么从不信仰到信仰佛教的。书的最后介绍了些佛教的教义什么的。里面提到普通人做不到的事念佛就可以做到。说佛教是无神教。成佛有一方便法门便是念“阿弥陀佛”。
问题是既然没神，“神”又怎么可以帮助你办事？
他们所说的“佛”似乎和“神”有点像了 展开
问题是既然没神，“神”又怎么可以帮助你办事？
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佛教寺院里的各种神像，其实是表法。他们是一个众生从学佛到成佛所经历的不同阶段。
近门第一个是代表包容的弥勒佛，他的背面是韦陀菩萨，韦陀菩萨曾经发愿众生都成佛了，他才成佛，所以学佛第二步是发下菩提心，利益一切众生的决心。然后，是大雄宝殿，是按照释迦牟尼佛的教诲，努力学习，依教奉行，并且要象观世音菩萨一样护念众生，慈悲喜舍。最后，大多寺院是供养西方三圣殿的，表示得到极乐净土的无量无边的清净，平等，觉悟的境界，就是成佛，并成就佛土。
佛教是承认有神的，可是佛教的神不是最后的成就，众神是善的化身，可是他们还是众生，还会堕落，所以还要再努力，要觉悟。
而且佛教也没有主宰我们生命的神存在，一切是我们自己努力的结果。你行善就往天界等的世界去，为恶就向地狱等的世界进军。关键是你的觉悟。
近门第一个是代表包容的弥勒佛，他的背面是韦陀菩萨，韦陀菩萨曾经发愿众生都成佛了，他才成佛，所以学佛第二步是发下菩提心，利益一切众生的决心。然后，是大雄宝殿，是按照释迦牟尼佛的教诲，努力学习，依教奉行，并且要象观世音菩萨一样护念众生，慈悲喜舍。最后，大多寺院是供养西方三圣殿的，表示得到极乐净土的无量无边的清净，平等，觉悟的境界，就是成佛，并成就佛土。
佛教是承认有神的，可是佛教的神不是最后的成就，众神是善的化身，可是他们还是众生，还会堕落，所以还要再努力，要觉悟。
而且佛教也没有主宰我们生命的神存在，一切是我们自己努力的结果。你行善就往天界等的世界去，为恶就向地狱等的世界进军。关键是你的觉悟。
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