六十岁不死就活埋是哪个朝代？
这种风俗或者说政策在历史上并没有找到明确的来源依据。但是根据市面上流传的说法，这种可怕的制度是秦始皇颁布的。
说是秦始皇统一六国之后，觉得老人失去了劳动能力不能干活了，或者就是浪费粮食，那会儿他又要修长城修车道什么的，需要大量的劳动力。于是便将一条诏谕颁布天下“凡六十岁不死者，一律活埋，若不从者，灭九族！”
但是由于同属于汉文化圈，中国两千年来的主流文明讲“忠孝礼义”，所以理论上大一统的朝代都不会发生此类事情。
“弃老墓，寄死窑”的传说
相传在秦始皇统治时期，因为大兴土木，常年劳民伤财，导致了当时的生产力低下，粮食产量下降，以至于出现了粮食不够吃的情况，而当食物无法满足所有人的生存的时候，只能选择牺牲一部分人来减少食物的消耗，因此，没有了劳动价值的花甲老人便成为了被舍弃的那一类人。
在多人相继进言谈到通过舍弃没有劳动力的老人来缓解粮食消耗的议题后，皇帝便发布了一条规定，名叫“六十还仓”凡是上了60岁花甲的老人，一律都要处死，违令者全家都要被处以死刑。而处死年纪上了60岁的老人的方式之一便是活埋，专门修建一个活人墓，形状瓦罐。
老人会由家人们送进这个墓穴中，并留下一定的食物，让老人自生自灭，一般多是在食物被吃完之后，老人最后在冰冷的墓穴中受冻挨饿而死，这种方式也被称之为“花甲葬”。
关于这个“弃老墓，寄死窑”的传说在中国古代流传得非常广泛，如：江浙一带的《大鼠》，湖北的《斗鼠记》、《八斤猫》、《不杀老人》、《人过花甲》等，而这样的广泛流传并不是在鼓励弃老习俗而是在歌颂放弃“弃老令”的习俗演变。
如今，在湖北武当山周边考古发现了许多可容一人大小的窑洞，也就是传说中的“寄死窑”，证明了中国古代确实存在过弃老、杀老的习俗，当地如今也依旧流传着关于“六十还仓”的传说，这个制度从建立到放弃的故事，这展现的正是从野蛮到孝道，从弃老到养老、敬老的道德进步。
