根据许慎《说文解字〉,举例说明“六书”原理
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作者 : 左民安
(一)
汉字与六书
1.了解汉字形体结构的重要性
2. 汉字与表意体系
4. 六书的性质和来源
3. 汉字的起源
5. 六书的三家说法
6. 后世对「六书」一词采用许慎的说法
7. 后世对「六书」的名目次序采用班固的说法
8. 班固认为「六书」是「造字之本」的说法并不周密
- 汉字属於表意体系的文字,其字形和字义的关系密切.
1.了解汉字形体结构的重要性
- 了解汉字的形体结构,有助於掌握其中的本义和引申义,以利阅读我国古籍.
文字的发展主要经历了象形,表意,表音三个阶段,属纪录语言的符号体系.
2. 汉字与表意体系
- 现今文字主要分表意和标音两大体系.
2. 汉字与表意体系
- 表意体系 : 以符号表示语义的文字.每个符号为一个单字,每个字只表示一个音节 (没有读音表示),但单字本身已能表示一个意义.
- 例子 : 汉字「日」以画一个圆圈,中间加上一个圆点,像一个太阳.
汉字是从图画文字的圆首发展起来.
3. 汉字的起源
c. 须经过图画文字,符号文字到象形文字的演变发展.
b. 证明 : 甲骨文和金文上的象形字.
- 前人分析汉字结构所归纳出的六种条例.
4. 六书的性质和来源
- 用六书分析汉字的结构始於汉代古文经学家.
- 六书之名称初见於周礼.地官.保氏.
5. 六书的三家说法
东汉班固汉书艺文志:
象形,象事,象意,象声,转注,假借.
东汉郑众周礼地官保氏注:
象形,会意,转注,处事,假借,谐声.
东汉许慎说文解字叙:
指事,象形,形声,会意,转注,假借.
6. 后世对「六书橘宴数」一词采用许慎的说法
- 因许慎作了具体而详细的解释,并具定义及实例.
- 为中国第一部说文解字,详细分析及研究了中国汉字.
7. 后世对「六书」的名目次序采用班固的说法
- 因其名目次序符合汉字起源,发展,演变的实况.
- 汉字起源於图画,并把象形列在首位符合汉字起源的实际.
- 指事,会意和图画有密切关系,所以列在象形之后.
- 假借只有读音上的祥薯联系,与字义毫不相干,故放在最后为最合理.
7. 后世对「六书」的名目次序采用班固的说法
- 形声字列在象形,指事,会意之后,符合汉字由表意到标音的发展经过.
8. 班固认为「六书」是「造字之本」的说法并不周密
- 因六书是以古人分析汉字结构所归纳出来的六种条例,而不是六种造字的条例.
- 象形,指事,会意,形声四书能造新字,是造字之法;
较周密的见解 :
8. 班固认为「六书」是「造字之本」的说法并不周密
- 转注,假借是是用字之法,因利用已有的字说明用字的方法,不能造新字,亦不联系汉字的结构.
(一)
汉字与六书
1.了解汉字形体结构的重要性
2. 汉字与表意体系
4. 六书的性质和来源
3. 汉字的起源
5. 六书的三家说法
6. 后世对「六书」一词采用许慎的说法
7. 后世对「六书」的名目次序采用班固的说法
8. 班固认为「六书」是「造字之本」的说法并不周密
- 汉字属於表意体系的文字,其字形和字义的关系密切.
1.了解汉字形体结构的重要性
- 了解汉字的形体结构,有助於掌握其中的本义和引申义,以利阅读我国古籍.
文字的发展主要经历了象形,表意,表音三个阶段,属纪录语言的符号体系.
2. 汉字与表意体系
- 现今文字主要分表意和标音两大体系.
2. 汉字与表意体系
- 表意体系 : 以符号表示语义的文字.每个符号为一个单字,每个字只表示一个音节 (没有读音表示),但单字本身已能表示一个意义.
- 例子 : 汉字「日」以画一个圆圈,中间加上一个圆点,像一个太阳.
汉字是从图画文字的圆首发展起来.
3. 汉字的起源
c. 须经过图画文字,符号文字到象形文字的演变发展.
b. 证明 : 甲骨文和金文上的象形字.
- 前人分析汉字结构所归纳出的六种条例.
4. 六书的性质和来源
- 用六书分析汉字的结构始於汉代古文经学家.
- 六书之名称初见於周礼.地官.保氏.
5. 六书的三家说法
东汉班固汉书艺文志:
象形,象事,象意,象声,转注,假借.
东汉郑众周礼地官保氏注:
象形,会意,转注,处事,假借,谐声.
东汉许慎说文解字叙:
指事,象形,形声,会意,转注,假借.
6. 后世对「六书橘宴数」一词采用许慎的说法
- 因许慎作了具体而详细的解释,并具定义及实例.
- 为中国第一部说文解字,详细分析及研究了中国汉字.
7. 后世对「六书」的名目次序采用班固的说法
- 因其名目次序符合汉字起源,发展,演变的实况.
- 汉字起源於图画,并把象形列在首位符合汉字起源的实际.
- 指事,会意和图画有密切关系,所以列在象形之后.
- 假借只有读音上的祥薯联系,与字义毫不相干,故放在最后为最合理.
7. 后世对「六书」的名目次序采用班固的说法
- 形声字列在象形,指事,会意之后,符合汉字由表意到标音的发展经过.
8. 班固认为「六书」是「造字之本」的说法并不周密
- 因六书是以古人分析汉字结构所归纳出来的六种条例,而不是六种造字的条例.
- 象形,指事,会意,形声四书能造新字,是造字之法;
较周密的见解 :
8. 班固认为「六书」是「造字之本」的说法并不周密
- 转注,假借是是用字之法,因利用已有的字说明用字的方法,不能造新字,亦不联系汉字的结构.
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象形、局肢指事、形声、会意
转注、假借
其中象形、指事、会意、形声清埋主要是是“造字法”,转注、假借是“用字桐正世法”。
转注、假借
其中象形、指事、会意、形声清埋主要是是“造字法”,转注、假借是“用字桐正世法”。
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