总是感到不快乐,该怎么办?
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人在感到不快乐的时候,就会想要通过一些行动去追求快乐,比如购物、进食、运动等。这里想给出一点新的建议,好让你在尝试那些追求快乐行动失败的情况下,依然可以让自己快乐起来。
这个建议就是不快乐时学会处理好自己的情绪,换句话说就是要接受那些让你不快乐的东西。
其实,人感到不快乐是因为我们总是对快乐设立一个明确的目标,而在实现的过程中又会处处留意那些失败的地方,让每一点的失望都在加深自己的不满足之感。久而久之,人就会总感觉到不快乐。
相反的,人如果可以处理好自己的情绪,接受不快乐的地方,就会让自己不再去关注那些负面的情绪,转而往积极的方面去思考问题。这样,就可以抛开不愉快,从而感受到生活充满的意义和快乐。
举个例子来说,你因工作中没有得到领导的认可而感到不快乐。此时,假如你始终耿耿于怀于领导对你的不认可,你就会越来越觉得领导在处处针对你,不让你好过,于是你就再无快乐可言了。而假如你尝试着接受领导不认可你的现状,把注意力集中到怎么样获得认可上,你就会慢慢忘记之前的不开心,让自己走出不快乐的困境。
最后,总结一下。当你感到不快乐,请进行正确的情绪处理,不逃避,不沉溺于负面情绪,试着接受它们。当你关注其他积极的方面时候,快乐就会重新你的身边。
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某次跟友人闲聊,对方发过来一句,“其实大家都不怎么高兴,只是有的人在意,有的人不在意。”
盯着这句话看了好久,莫名笑了出来,若有所得,觉得解答了心中的一个隐匿的疑惑。
我是一个挺较真儿的人,最显著的一点在于,我老是在追问意义,以及是否快乐。作为一个悲观主义者,我一直都不太清楚为什么周遭的人们看起来都过得很顺畅,这世界明明已经这么糟糕了,而且还在一点一点变得更加糟糕,他们怎么还能够如此若无其事地生活。
而后我晓得了,是因为他们没那么在意。他们不在意生活的黑暗面,因为绝大多数阴暗与他们无关,即使有关,他们也选择视而不见。他们不在意自己是否真正快乐,因为快乐是一个主观的概念,就像犬儒主义者认为,自我麻痹告诉自己很快乐,那就是真正的快乐。
上述写的那么多是想告诉你,能够意识到自己不快乐,已经达到实现快乐的第一步了。
那什么是获得快乐的方法论呢?其实也简单,因为快乐不仅是主观的,也是相对的。
你感知不到快乐,是因为你总是处于一个恒温的环境下,就像鱼在温暖的水域里待久了,自然不会察觉到有多舒适。要发现快乐,就要不断给自己找难关去克服,譬如学一门不那么容易掌握的语言,找一份颇具挑战性的工作,或者爱一个没那么温顺的人。当你全力以赴,你自然会忘却曾经的那么多关于不快乐的思考,眼里,心里,就只有一个词,征服。
当你真正为一件事撞破了南墙不肯回头,你才会发现,生活中高质量的快乐,一定是掺杂了汗和血。
盯着这句话看了好久,莫名笑了出来,若有所得,觉得解答了心中的一个隐匿的疑惑。
我是一个挺较真儿的人,最显著的一点在于,我老是在追问意义,以及是否快乐。作为一个悲观主义者,我一直都不太清楚为什么周遭的人们看起来都过得很顺畅,这世界明明已经这么糟糕了,而且还在一点一点变得更加糟糕,他们怎么还能够如此若无其事地生活。
而后我晓得了,是因为他们没那么在意。他们不在意生活的黑暗面,因为绝大多数阴暗与他们无关,即使有关,他们也选择视而不见。他们不在意自己是否真正快乐,因为快乐是一个主观的概念,就像犬儒主义者认为,自我麻痹告诉自己很快乐,那就是真正的快乐。
上述写的那么多是想告诉你,能够意识到自己不快乐,已经达到实现快乐的第一步了。
那什么是获得快乐的方法论呢?其实也简单,因为快乐不仅是主观的,也是相对的。
你感知不到快乐,是因为你总是处于一个恒温的环境下,就像鱼在温暖的水域里待久了,自然不会察觉到有多舒适。要发现快乐,就要不断给自己找难关去克服,譬如学一门不那么容易掌握的语言,找一份颇具挑战性的工作,或者爱一个没那么温顺的人。当你全力以赴,你自然会忘却曾经的那么多关于不快乐的思考,眼里,心里,就只有一个词,征服。
当你真正为一件事撞破了南墙不肯回头,你才会发现,生活中高质量的快乐,一定是掺杂了汗和血。
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坚持诵读《金刚经》。诵读的时候,不要去理解经文的意思,就是用真诚心去诵读。每天诵读三遍,有时间可以多诵更好!坚持三个月,一定会有奇效!
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要是你一颗牙疼,你应该高兴,辛亏不是满口牙疼,要是火柴在你的口袋里着火了,你应该高兴,幸亏你的口袋不是弹药库,要是半夜里有穷亲戚找上门,你应该高兴,幸亏来的不是警察。用积极乐观的心态面对生活,心存美好,即使偶尔不顺心,也要快乐的活着。
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我就是总不高兴,生了场大病,把生命的每一天当最后一天。心情愉悦了不少。不多想,只想把今天和明天过好。至于后天。再说
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