宁教我负天下人，休教天下人负我，曹操为啥会这样想？
替古人洗白这件事，无疑是愚蠢的。
所以，书生不做。
但，从多角度去看古人，给其更加中肯的评价这件事可以做，书生也一直在做。
当然，能力有限，水平一般，多年读史，得出的很多结论还处在幼儿园阶段，文笔就更差了，仿佛婴儿学语。幸得诸多朋友垂青，谢谢大家了。
本文，咱聊聊曹操的那句“宁教我负天下人，休教天下人负我”。
古往今来，大家骂曹操，很大一部分原因就是这句话。
有了这句话，曹操的一生就基本定调了，自私自利，残暴不仁，唯我独尊，生性多疑，等等。
他成不了忠臣，不取而代之就阿弥陀佛了。
只顾骂，不行。
要弄清楚同样出生时是“一张白纸”的曹操，为何变成了如此自私的一个人。
一、特殊的时代
曹操生于公元155年，东汉永寿元年，“永寿”是汉恒帝刘志的第五个年号。
刘志，袭爵为蠡吾侯，因外戚梁冀把持朝政，希望找个娃娃当皇帝好控制，刘志因此当上了皇帝。
本来会是一辈子傀儡，但梁冀看到刘志宠梁猛女，还封了她的母亲为长安君的时候，梁冀开始嫉恨，他深知自己的权力是怎么来的，所以怕这母女影响他专权，故而杀长安君。
可惜，失败了，长安君找刘志哭诉，刘志下决心除掉梁氏外戚，后在宦官的帮助下，灭了外戚。
但是，刘志不是有作为的皇帝，灭了外戚之后，开始了自己更加昏庸无道的一生。
宦官当政、卖官鬻爵、荒淫无度等，加深了社会矛盾，加快了东汉的灭亡速度。
刘志之后，刘宏被外戚窦氏挑选为皇位继承人，在位期间施行党锢及宦官政治，设置西园巧立名目搜刮钱财，卖官鬻爵以用于享乐，晚期爆发了黄巾起义，凉州等地也陷入持续动乱之中，帝国危在旦夕。
上述就是曹操生活的那个特殊的年代。
这样的年代，不自私自利一些，恐怕活不下去，朝野内外，自私自利的小人比大公无私的君子活的踏实自在。
曹操从小亲眼目睹了这些乱象，使其成为了一个自私自利的人。
其实，即便不是东汉那样的乱世，自私自利的人也很多，所以我们没有必要站在道德的制高点去指责谁，因为我们自己也很难做到大公无私。
当然，大公无私者也多，但他们不会站在道德的制高点去指责他人。
二、特殊的家庭
曹操生于官宦世家，其父曹嵩是宦官曹腾的养子，曹腾历侍四帝，颇有名望。汉桓帝时，曹腾被封为费亭侯，曹嵩继承了曹腾的侯爵，在汉灵帝时官至太尉。
生于官家，且父亲也不是个清官，所以曹操对官场的那些尔虞我诈等非常的熟悉，也清楚那个战乱年代的官场的黑暗和贪官污吏的无耻。
跟这些人讲大公无私，等于对牛弹琴，结果不会好。
所以，曹操明白了一个道理，在乱世想自保，就要自私自利。
刘备自私自利吗？也一样啊。
他一个卖鞋的，凭什么让张飞出钱出力？凭什么让关羽追随？
无以为凭啊。
“汉室宗亲”就可以让别人替他卖命吗？不能。
刘备自己很清楚卖鞋的他想有所作为，就要有很多人为其倾其所有。
所以说，刘备也自私自利。
刘备与曹操，都是自私自利的，只是程度不同罢了。
刘备还有良知，曹操完全没有了。
后来的曹操没有取而代之，这看似是良知，其实不是，时局所致，不允许他取而代之。
三、特殊的评价
桥玄，谓操曰：“天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？”；
何顒见操，言：“汉室将亡，安天下者，必此人也。”；
汝南许劭，曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”
这三位的评价，非常特殊了，在那个乱世，对一个尚没有为官且整天不务正业的人做出如此评价，可见三人的远见卓识，但也可以看出曹操的不凡。
有了这些评价，曹操信心十足，要大干一场。
想大干一场，就要先保命，有命才有将来。
所以，不管面对谁，曹操都要先保命，哪怕威胁的可能性只有0.0000000001%，他也要提防。
四、特殊的经历
官场险恶，从曹操懂事儿那天起，他就清楚这个道理。
“年二十，举孝廉，为郎，除洛阳北部尉”。
当官之后，曹操经历了黄巾军之乱、何进掌权、董卓掌权这三件大事，目睹了朝廷的险恶和忠臣的悲惨下场。
黄巾军之乱，只要沙场勇猛就好了，可面对何进和董卓，要靠智谋了。
当时大公无私的官员很多，可都有好下场吗？没有啊，不是被贬就是被害，剩下的都不敢作声了，还整天哭哭啼啼。
曹操倒是想大公无私，可时局不允许啊。
经历这几件事之后，曹操也明白了，活在乱世，想有所作为，一定要自私自利，否则难以更好的生存。
说在最后：
谁都不是出生就自私自利，很多都是被逼出来的，曹操就是如此。
假如他不自私自利，活不到陈留起兵。
误杀了吕伯奢一家后跑了，再杀半路遇上的吕伯奢，这是卑鄙无耻的，可不杀呢？事情也会如曹操所说那样，被吕伯奢告了，然后官军知道了他的行踪，前来追杀。
这样理解，其实不为错，也算不上太过自私自利，只是曹操杀的是收留他的父亲故友吕伯奢，这才被骂的狗血淋头。
至于那陈宫，眼光也不怎么样，后来投靠了吕布，失败后被杀。
“古今多少事，都付笑谈中”，很多事看明白就行了，至于是否去口伐笔诛某个历史人物、事件等，大家自便。
