韩国的射箭历史你知道多少呢？
从他们作为狩猎采集者的时代起，射箭一直在韩国历史和文化中扮演着重要的角色。弓和箭不仅仅是生存和防御的工具，也是权力和尊严的象征。当然，如果中国是功夫之国，日本是剑之国，那么韩国无疑是弓之国。
射箭在历史上
尽管射箭在朝鲜半岛上已经存在了一千多年，但直到三国时期，它才似乎成为一种突出的军事和文化资产。根据书面资料和现存的艺术品，射箭似乎对高古丽有更大的重要性，可能比百杰、盖雅和新罗更重要。尤其值得一提的是，高句丽是朝鲜三国中第一个彻底发展了马弓射箭的国家，这可能是由于接近满洲和它的许多部落的影响，尽管这种影响可以追溯到更早的go朝鲜时期。
“猎景”壁画，创始于高丽时代的“舞者墓”，位于吉林。
但这并不是说射箭在半岛南部没有重要性。百杰和盖耶都有自己的传统，都使用竹子制成的长弓，这被认为影响了日本弓的发展。对新罗来说，射箭的重要性也随着时间的推移而增加。在有关花郎的文献中，记载了他们除了骑马之外，还受过射箭训练，这表明他们也受过骑马射箭训练。这实际上可能是高句丽的影响，因为花郎是新罗在被高句丽征服一段时间后建立的。
一个现代描绘的花郎作为一个骑马的弓箭手。
在高丽王朝，尽管短弓仍然是他们军队不可分割的一部分，骑马射箭经历了显著的衰落。骑射术的衰落可能反映了高丽试图效仿唐朝的军事模式，或者在这一时期的后半段，更多地依赖私人或专业民兵，而不是国家军队。
虽然后来的朝鲜王朝采取了很大的措施来降低对军事传统的重视，但射箭仍然是国家的主要武器，不仅在军事考试中被强调，而且在公务员考试中也被包括在内。这意味着，即使是文职政府官员也需要有一定程度的弓使用能力。到了17世纪，骑术术在临城战争后又重新兴起。
在这一时期，(贵族)妇女也被允许练习射箭作为娱乐。考虑到女性失去了前几代赋予她们的大量自主权和自由，包括教育、财产所有权、宵禁、着装规定，甚至禁止饮酒，这一点就更加值得注意。
在19世纪末，由于高宗的现代化改革，箭术最终在军队中被淘汰，但它并没有完全消失。在普鲁士的海因里希王子的建议下，高宗使射箭成为一项国家运动，沿用了几百年前使用的相同的设备和技术，直到今天仍然存在。
乔治·c·福克斯(George C. Foulke)的《普汗(山上堡垒)的射箭训练》(Archery Drill In The Pukhan (Mountain Fortress))， 1885年，描述了射箭一直持续到19世纪后期的军事存在。
权威和依恋的象征
尽管许多人可能认为射箭只不过是一种可靠的军事技术，但有很多理由相信弓和箭对韩国人也具有更深层次的文化意义。我们不仅在武器的寿命中看到了这一点，特别是在国王和王朝创始人的故事中。最早也是最著名的例子是我们在高句丽王国创始人朱蒙国王的故事中看到的射箭的象征意义。
